Suku Betawi: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Fabi Fuu 76 (bicara | kontrib) |
|||
| (632 revisi antara oleh lebih dari 100 100 pengguna tak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{ethnic group|
| group = Betawi
| native_name = ''Orang Betawi''
| image = [[File:Betawi wedding.jpg|210px]]
| caption = Pengantin Betawi dengan mengenakan pakaian tradisional.
| pop = 6.807.968 ([[Sensus Penduduk Indonesia 2010|2010]])<ref name="BDS2010">{{cite web|url=http://sp2010.bps.go.id/files/ebook/kewarganegaraan%20penduduk%20indonesia/index.html |title=Kewarganegaraan, Suku Bangsa, Agama, Dan Bahasa Sehari-Hari Penduduk Indonesia |publisher=Badan Pusat Statistik |date=2010 |accessdate=18 Juli 2017}}</ref>
|
| region1 = {{Flag|DKI Jakarta}} |pop1 = 2.700.722<ref name="BDS2010"/>
| region2 = {{Flag|Jawa Barat}} | pop2 = 2.664.143<ref name="SUKU">{{Cite web|url=http://demografi.bps.go.id/phpfiletree/bahan/kumpulan_tugas_mobilitas_pak_chotib/Kelompok_1/Referensi/BPS_kewarganegaraan_sukubangsa_agama_bahasa_2010.pdf|title=Kewarganegaraan Suku Bangsa, Agama, Bahasa 2010|website=demografi.bps.go.id|publisher=[[Badan Pusat Statistik]]|year=2010|format=PDF|accessdate=17 Oktober 2021|pages=23, 36-41|archive-date=2017-07-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20170712140438/http://demografi.bps.go.id/phpfiletree/bahan/kumpulan_tugas_mobilitas_pak_chotib/Kelompok_1/Referensi/BPS_kewarganegaraan_sukubangsa_agama_bahasa_2010.pdf|dead-url=yes}}</ref>
| region3 = {{Flag|Banten}}
| pop3 = 1.365.614<ref name="SUKU"/>
| region4 = {{Flag|Jawa Tengah}}
| pop4 = 9.519<ref name="SUKU"/>
| region5 = {{Flag|Kalimantan Timur}}
| pop5 = 4.080<ref name="SUKU"/>
| langs = {{hlist|[[Bahasa Betawi|Betawi]]|[[Bahasa Indonesia|Indonesia]]}}
| rels = [[Islam Sunni]] (99,8%)<br />[[Kekristenan]] (0,2%)
| related = {{hlist|[[Suku Melayu|Melayu]]|[[Suku Sunda|Sunda]]|[[Tionghoa Indonesia]]|[[Suku Jawa|Jawa]]|[[Arab Indonesia]]|[[Mardijkers]]|[[Orang Indo|Indo]]}}
}}
'''Suku Betawi''' ({{lang-bew|Orang Betawi}}) adalah salah satu [[suku bangsa]] di [[Indonesia]] yang memiliki kekerabatan etnis dengan [[Suku Melayu|Melayu]], [[Suku Sunda|Sunda]], dan [[Suku Jawa|Jawa]]. Umumnya, Orang Betawi mendiami wilayah [[Jakarta]] dan [[Jabodetabekpunjur|daerah sekitarnya]].<ref>{{cite book | title = Creole Identity in Postcolonial Indonesia. Volume 9 of Integration and Conflict Studies | first = Jacqueline | last = Knorr | publisher = Berghahn Books | year = 2014 | isbn = 9781782382690 | page = 91 | url = https://books.google.co.id/books?id=1ZfiAgAAQBAJ&pg=PA91&dq=Betawi+native+Jakartans&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwixjviXmsDPAhUIt48KHexGAcsQ6AEIHzAA#v=onepage&q=Betawi%20native%20Jakartans&f=false | access-date = 2018-05-26 | archive-date = 2019-12-11 | archive-url = https://web.archive.org/web/20191211061516/https://books.google.co.id/books?id=1ZfiAgAAQBAJ&pg=PA91&dq=Betawi+native+Jakartans&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwixjviXmsDPAhUIt48KHexGAcsQ6AEIHzAA#v=onepage&q=Betawi%20native%20Jakartans&f=false | dead-url = yes }}</ref> Kemunculan Betawi pertama kali pada abad ke-18 sebagai suatu komunitas dari beberapa etnis yang menetap di [[Batavia]].
== Etimologi ==
Nama "Betawi" berasal dari kata "''Batavia''" yang lama kelamaan berubah menjadi "''Batavi''", dari kata "''Batawi''" lalu kemudian berubah menjadi "Betawi" (disesuaikan dengan lidah masyarakat lokal). Secara historis, suku Betawi merupakan masyarakat multietnik yang membaur dan membentuk sebuah entitas baru. Suku Betawi terlahir karena adanya percampuran genetik atau akulturasi budaya antara masyarakat yang mendiami Batavia. setelah adanya percampuran budaya, adat-istiadat, tradisi, bahasa, dan yang lainnya, akhirnya dibuat sebuah komunitas besar di Batavia. Komunitas ini lama kelamaan melebur menjadi suku dan identitas baru yang dinamakan Betawi.<ref>{{cite news | title = Debunking the 'native Jakartan myth' | newspaper = The Jakarta Post | location = Jakarta | date = 7 November 2011 | url = http://www.thejakartapost.com/news/2011/11/07/debunking-native-jakartan-myth.html}}</ref> Penggunaan kata Betawi sebagai sebuah suku diawali dengan pendirian sebuah organisasi bernama [[Pemoeda Kaoem Betawi]] yang lahir pada tahun 1923.<ref>[http://langgambudaya.ui.ac.id/betawi/video/detail/9/profil-kesenian-tanjidor/ Profil Kesenian Tanjidor di situs web LanggamBudaya.ui.ac.id.]</ref>
Sedangkan menurut penuturan sejarawan Betawi [[Ridwan Saidi]], ada beberapa acuan mengenai asal mula kata Betawi:
* "''Pitawi''" ([[Bahasa Proto-Melayu-Polinesia|bahasa Melayu-Polinesia Purba]]) yang artinya larangan.<ref>[https://amp.kompas.com/megapolitan/read/2019/07/12/06300071/asal-usul-kata-betawi-strategi-tahi-pasukan-belanda-yang-heroik Asal Usul Kata Betawi, Strategi Tahi Pasukan Belanda Yang Heroik] ''amp.kompas.com''.</ref> Perkataan ini mengacu pada komplek bangunan yang dihormati di [[Percandian Batujaya|Candi Batujaya]]. Sejarawan Ridwan Saidi mengaitkan bahwa Kompleks Bangunan Candi Batujaya di [[Karawang]] merupakan sebuah [[kota suci]] yang tertutup, sementara [[Karawang, Karawang|Karawang]] merupakan Kota yang terbuka.{{efn|Pernyataan Ridwan Saidi dalam tulisan ini belum menjelaskan konteks Karawang yang ''tertutup'' dan ''terbuka'' apakah dalam konteks kurun waktu yang sama atau periode berbeda.}}
* "''Betawi''" ([[Bahasa Melayu Brunei]]) digunakan untuk menyebut ''giwang''.<ref>Etimologi dari ''Giwang'' menurut [http://www.kamusdaerah.com/?bhs=m&bhs2=a&q=giwang#ixzz3kZSWklBf Kamus Daerah - Kamus Bahasa Daerah Online Berbagai Bahasa Daerah di Indonesia] :<br /> 1. ''Giwang'' (bhs. Sunda)
Artinya: kerabu, subang. (bhs. Indonesia)<br />
2. ''Giwangkara'' (bhs. Sunda)<br />
Artinya: matahari. (bhs. Indonesia)<br />
3. ''Giwang'' (bhs. Sunda)<br />
Artinya: gewang giwang 1 kurabu 2 (halus) suweng, giwang 1 giwang (bhs. Indonesia)<br /></ref> Nama ini mengacu pada ekskavasi di Babelan, [[Kabupaten Bekasi]],<ref>Penelusuran [[Poerbatjaraka]] (seorang ahli bahasa Sansakerta dan bahasa Jawa Kuno). Kata “Bekasi” secara filologis berasal dari kata ''Candrabhaga''; ''Candra'' berarti bulan (“sasi” dalam bahasa Jawa Kuno) dan ''Bhaga'' berarti bagian. Jadi Candrabhaga berarti bagian dari bulan. Pelafalan kata Candrabhaga kadang berubah menjadi ''Sasibhaga'' atau ''Bhagasasi''. Dalam pengucapannya sering disingkat ''Bhagasi'', dan karena pengaruh [[bahasa Belanda]] sering ditulis ''Bacassie'' (di [[Stasiun Lemahabang]] pernah ditemukan plang nama ''Bacassie''). Kata Bacassie kemudian berubah menjadi Bekasi sampai dengan sekarang.<br />
<br />
Candrabhaga merupakan bagian dari [[Kerajaan Tarumanagara]], yang berdiri sejak abad ke-5 Masehi. Ada 7 [[prasasti]] yang menyebutkan adanya kerajaan Tarumanagara yang dipimpin oleh Maharaja [[Purnawarman]], yakni [[Prasasti Tugu]] (Cilincing, Jakarta), [[Prasasti Ciaruteun]], [[Prasasti Muara Cianten]], [[Prasasti Kebon Kopi]], [[Prasasti Jambu]], [[Prasasti Pasir Awi]] (ke enam prasasti ini ada di daerah Bogor), dan satu prasasti di daerah Bandung Selatan ([[Prasasti Cidangiang]]).<br />
<br />
Diduga bahwa Bekasi merupakan salah satu pusat Kerajaan Tarumanagara (Prasasti Tugu, berbunyi: ''..dahulu kali yang bernama Kali Candrabhaga digali oleh Maharaja Yang Mulia Purnawarman, yang mengalir hingga ke laut, bahkan kali ini mengalir di sekeliling istana kerajaan. Kemudian, semasa 22 tahun dari tahta raja yang mulia dan bijaksana beserta seluruh panji-panjinya menggali kali yang indah dan berair jernih, “Gomati” namanya. Setelah sungai itu mengalir disekitar tanah kediaman Yang Mulia Sang Purnawarman. Pekerjaan ini dimulai pada hari yang baik, yaitu pada tanggal 8 paro petang bulan Phalguna dan diakhiri pada tanggal 13 paro terang bulan Caitra. Jadi, selesai hanya 21 hari saja. Panjang hasil galian kali itu mencapai 6.122 tumbak. Untuk itu, diadakan selamatan yang dipimpin oleh para Brahmana dan Raja mendharmakan 1000 ekor sapi…''). Tulisan dalam prasasti ini menggambarkan perintah Raja Purnawarman untuk menggali kali Candrabhaga, yang bertujuan untuk mengairi sawah dan menghindar dari bencana banjir yang kerap melanda wilayah Kerajaan Tarumanagara (Lebih lanjut lihat : [[Kabupaten Bekasi]]).
</ref> yang banyak ditemukan ''giwang'' dari abad ke-11 M.
* Flora Guling Betawi (''cassia glauca''), famili ''papilionaceae'' yang merupakan jenis tanaman [[perdu]] yang kayunya bulat seperti guling dan mudah diraut serta kukuh<ref>Fillet, GJ, 1888. Plaaantkundig Woordenboek van Nederlandsch - Indie. [[Amsterdam]] : J.H. de Bussy</ref> Dahulu kala jenis batang pohon Betawi banyak digunakan untuk pembuatan gagang senjata keris atau gagang pisau. Tanaman guling Betawi banyak tumbuh di Nusa Kelapa dan beberapa daerah di pulau Jawa dan Kalimantan. Sementara di [[Kapuas Hulu]], [[Kalimantan Barat]], guling Betawi disebut "Kayu Bekawi". Ada perbedaan pengucapan kata "Betawi" dan "Bekawi" pada penggunaan kosakata "k" dan "t" antara Kapuas Hulu dan Betawi Melayu, pergeseran huruf tersebut biasa terjadi dalam bahasa Melayu.
Ada kemungkinan nama Betawi yang berasal dari jenis tanaman pepohonan benar. Menurut Ridwan Saidi pasalnya, beberapa nama jenis flora selama ini memang digunakan pada pemberian nama tempat atau daerah yang ada di Jakarta, seperti [[Gambir]], [[Krukut, Taman Sari, Jakarta Barat|Krukut]], [[Bintaro]], [[Grogol]] dan banyak lagi. Seperti [[Makasar, Jakarta Timur|Kecamatan Makasar]], nama ini tak ada hubungannya dengan [[orang Makassar]] di [[Sulawesi Selatan]], melainkan diambil dari jenis rerumputan.<ref>{{Cite web |url=http://www.beritajakarta.com/2008/id/berita_detail.asp?nNewsId=40450 |title="Dari Gagang Keris Menjadi Betawi" |access-date=2013-01-01 |archive-date=2014-01-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140107024615/http://www.beritajakarta.com/2008/id/berita_detail.asp?nNewsId=40450 |dead-url=yes }}</ref>
==
=== Periode sebelum masehi ===
Sejarah penduduk asli Jakarta (dahulu bernama [[Sunda Kalapa]]) diawali pada masa zaman batu yang menurut sejarawan Sagiman MD sudah ada sejak zaman [[neolitikum]]. Arkeolog Uka Tjandarasasmita dalam monografinya "''Jakarta Raya dan Sekitarnya Dari Zaman Prasejarah Hingga Kerajaan Pajajaran''" (1977) secara arkeologis telah memberikan bukti-bukti yang kuat dan ilmiah tentang sejarah penghuni Jakarta dan sekitarnya dari masa sebelum Tarumanagara pada abad ke-5. Dikemukakan bahwa paling tidak sejak zaman neolitikum atau batu baru (3.500–3.000 tahun yang lalu) daerah Jakarta dan sekitarnya di mana terdapat aliran-aliran sungai besar seperti Ciliwung, Cisadane, Bekasi, dan Citarum pada tempat-tempat tertentu sudah didiami oleh masyarakat manusia yang menyebar hampir di seluruh wilayah Jakarta. Dari alat-alat yang ditemukan di situs-situs itu, seperti kapak, beliung, pahat, pacul yang sudah halus dan memakai gagang dari kayu, disimpulkan bahwa masyarakat manusia itu sudah mengenal pertanian (mungkin semacam perladangan) dan peternakan. Bahkan juga mungkin telah mengenal struktur organisasi kemasyarakatan yang teratur.<ref>{{Cite web |url=https://blogs.unpad.ac.id/maharani/siapa-dan-darimanakah-orang-betawi/ |title="Siapa dan Darimanakah Orang Betawi" |access-date=2013-01-01 |}}</ref>
* Pertama, munculnya kerajaan-kerajaan pada zaman sejarah.
* Kedua, kedatangan dan pengaruh penduduk dari luar
* Terakhir, perkembangan kemajuan ekonomi daerah masing-masing.
=== Periode
==== Periode
===== Abad ke-2 =====
Pada abad ke-2,
===== Abad ke-5 =====
Pada akhir abad ke-5 berdiri kerajaan Hindu [[Kerajaan Tarumanagara|Tarumanagara]] di tepi
===== Abad ke-7 =====
Pada abad ke-7 Kerajaan Tarumanagara ditaklukkan
===== Abad ke-10 =====
Pada sekitar abad ke-10. Saat terjadi persaingan antara orang Melayu yaitu Kerajaan Sriwijaya dengan
Sriwijaya kemudian meminta mitranya yaitu [[Syailendra]] di Jawa Tengah untuk membantu mengawasi perairan teritorial Sriwijaya di Jawa bagian barat. Tetapi ternyata Syailendara abai maka Sriwijaya mendatangkan migran suku Melayu Kalimantan bagian barat ke Kalapa. Pada periode itulah terjadi persebaran bahasa Melayu di Kerajaan Kalapa yang pada gilirannya – karena gelombang imigrasi itu lebih besar ketimbang pemukin awal – bahasa Melayu yang mereka bawa mengalahkan [[bahasa Sunda
==== Periode
===== Abad ke-16 =====
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Topeng Betawi danseres en muzikanten Java TMnr 10004639.jpg|jmpl|Grup tari Topeng Betawi saat masa kolonial Hindia Belanda. Ini adalah salah satu pengaruh budaya Sunda]]
Perjanjian antara Surawisesa (raja [[Kerajaan Pajajaran]]) dengan bangsa [[Portugis]] pada tahun 1512 yang membolehkan Portugis untuk membangun suatu komunitas di [[Sunda Kalapa]] mengakibatkan perkawinan campuran antara penduduk lokal dengan bangsa Portugis yang menurunkan darah campuran Portugis. Dari komunitas ini lahir musik [[keroncong]] atau dikenal sebagai Keroncong Tugu.
Kesultanan Demak berhasil merebut Sunda Kalapa dari koalisi Pajarjaran dan Portugis. Derah tersebut diubah namanya menjadi Jayakarta (Jakarta). Kemudian dimulailah islamisasi masyarakat sehingga saat itu masyarakat Jakarta berbudaya dan berbahasa jawa sama seperti wilayah pesisir lainnya yaitu Serang, Indramayu dan Cirebon. Itulah sebabnya hingga kini masih tersisa kosakata dan budaya jawa pada suku betawi.
Setelah [[VOC]] menjadikan Batavia sebagai pusat kegiatan niaganya, Belanda memerlukan banyak tenaga kerja untuk membuka lahan pertanian dan membangun roda perekonomian kota ini. Ketika itu VOC memaksa penduduk menggunakan bahasa melayu pasar. Selain itu VOC juga banyak mendatangkan bawahan dari luar pulau. Sejak saat itulah bahasa betawi menjadi kreol melayu.
VOC banyak membeli budak dari penguasa Bali, karena saat itu di Bali masih berlangsung praktik perbudakan.<ref>{{Cite web |url=http://www.jakarta.go.id/jakv1/encyclopedia/detail/326 |title=Ensiklopedi Jakarta: Cornelis Chastelein |access-date=2011-09-03 |archive-date=2011-07-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110717052850/http://www.jakarta.go.id/jakv1/encyclopedia/detail/326 |dead-url=yes }}</ref> Itulah penyebab masih tersisanya kosakata dan tata bahasa Bali dalam bahasa Betawi kini. Kemajuan perdagangan Batavia menarik berbagai suku bangsa dari penjuru Nusantara hingga Tiongkok, Arab dan India untuk bekerja di kota ini. Pengaruh suku bangsa pendatang asing tampak jelas dalam busana pengantin Betawi yang banyak dipengaruhi unsur Arab dan Tiongkok. Berbagai nama tempat di Jakarta juga menyisakan petunjuk sejarah mengenai datangnya berbagai suku bangsa ke Batavia, [[Kampung Melayu]], Kampung Bali, Kampung Ambon, Kampung Jawa, Kampung Makassar dan Kampung Bugis. Rumah Bugis di bagian utara Jalan Mangga Dua di daerah kampung Bugis yang dimulai pada tahun [[1690]].
===== Abad ke-19 =====
Pada April 1967 di majalah Indonesia terbitan Cornell University, Amerika, sejarahwan [[Australia]], [[Lance Castles]] mengumumkan penelitiannya menyangkut asal usul orang Betawi. Hasil penelitian yang berjudul “''The Ethnic Profile of Jakarta''” menyebutkan bahwa orang Betawi terbentuk pada sekitar pertengahan abad ke-19 sebagai hasil proses peleburan dari berbagai kelompok etnis yang menjadi budak di Batavia.
Secara singkat sketsa sejarah terjadinya orang Betawi menurut Castles dapat ditelusuri dari:
* ''Daghregister'', yaitu catatan harian tahun 1673 yang dibuat Belanda yang berdiam di dalam kota benteng Batavia.
* Catatan [[Thomas Stamford Raffles|Thomas Stanford Raffles]] dalam ''[[Sejarah Jawa|History of Java]]'' pada tahun 1815.
Oleh karena klasifikasi penduduk dalam keempat catatan itu relatif sama, maka ketiganya dapat diperbandingkan, untuk memberikan gambaran perubahan komposisi etnis di Jakarta sejak awal abad ke-19 hingga awal abad ke-20. Sebagai hasil rekonstruksi, angka-angka tersebut mungkin tidak mencerminkan situasi yang sebenarnya, namun menurut Castles hanya itulah data sejarah yang tersedia yang relatif meyakinkan walaupun hasil kajian yang dilakukan
Mengikuti kajian
===== Abad ke-20 =====
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Reuzenpoppen Ondel-ondel sieren de straat tijdens het religieuze feest 'selamatan' ter gelegenheid van de inwijding van de nieuwe vleugel van Hotel des Indes Java TMnr 10003392.jpg|jmpl|kiri|Ondel-Ondel menghiasi jalan selama festival ''[[selamatan]]'' saat peresmian sayap baru [[Hotel Des Indes]], 1923. Kesenian ondel-ondel pada zaman dahulu disebut barongan. Ini adalah salah satu pengaruh budaya Jawa-Bali, dilihat dari bentuk topengnya yang cenderung mirip dengan barong, tidak seperti sekarang yang sudah dirubah dan dimodernisasi. Pada zaman dahulu ondel-ondel dipercaya bisa mengusir roh jahat.]]
Pada zaman kolonial Belanda tahun [[1930]], kategori orang Betawi yang sebelumnya tidak pernah ada justru muncul sebagai kategori baru dalam data sensus tahun tersebut. Jumlah orang Betawi sebanyak 778.953 jiwa dan menjadi mayoritas penduduk [[Batavia]] waktu itu. Namun menurut Uka Tjandarasasmita penduduk asli Jakarta telah ada sejak 3500-3000 tahun sebelum masehi. [[Antropologi|Antropolog]] Universitas Indonesia lainnya, Prof. Dr. [[Parsudi Suparlan]] menyatakan, kesadaran sebagai orang Betawi pada awal pembentukan kelompok etnis itu juga belum mengakar. Dalam pergaulan sehari-hari, mereka lebih sering menyebut diri berdasarkan lokalitas tempat tinggal mereka, seperti orang [[Kemayoran]], orang [[Senen]], atau orang Rawabelong.
Pengakuan terhadap adanya orang Betawi sebagai sebuah kelompok etnis dan sebagai satuan sosial dan politik dalam lingkup yang lebih luas, yakni [[Hindia Belanda]], baru muncul pada tahun [[1923]], saat [[Husni Thamrin]], tokoh masyarakat Betawi mendirikan [[Pemoeda Kaoem Betawi]]. Baru pada waktu itu pula segenap orang Betawi sadar mereka merupakan sebuah golongan, yakni golongan orang Betawi.
[[Yasmine Zaki Shahab|Dr. Yasmine Zaki Shahab, M.A.]] berpendapat bahwa hingga beberapa waktu yang lalu penduduk asli Jakarta mengidentifikasikan dirinya sebagai orang [[Melayu]] atau menurut lokasi tempat tinggal mereka, seperti orang
Ada juga yang berpendapat bahwa orang Betawi tidak hanya mencakup masyarakat campuran dalam benteng Batavia yang dibangun oleh Belanda tapi juga mencakup penduduk di luar benteng tersebut yang disebut masyarakat proto Betawi. Penduduk lokal di luar benteng Batavia tersebut sudah menggunakan [[bahasa Melayu]] yang umum digunakan di [[Sumatra]], [[Kalimantan]], [[Semenanjung Malaka]], [[Brunei]] dan [[Thailand Selatan]] yang kemudian dijadikan sebagai [[bahasa Indonesia]].
==== Setelah kemerdekaan ====
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Tanjidor orkest tijdens de viering van het Chinees Nieuwjaar TMnr 20017929.jpg|jmpl|Orkestra [[tanjidor]] merayakan [[Tahun Baru Imlek]], 1977. Ini adalah salah satu pengaruh budaya Portugis]]
Sejak akhir abad yang lalu dan khususnya setelah kemerdekaan (1945), [[Jakarta]] dibanjiri imigran dari seluruh Indonesia, sehingga orang Betawi — dalam arti apapun juga — tinggal sebagai minoritas. Pada tahun [[1961]], 'suku' Betawi mencakup kurang lebih 22,9 persen dari antara 2,9 juta penduduk Jakarta pada waktu itu. Mereka semakin terdesak ke pinggiran, bahkan ramai-ramai digusur dan tergusur ke luar Jakarta. Proses asimilasi dari berbagai suku yang ada di Indonesia hingga kini terus berlangsung dan melalui proses panjang itu pulalah salah satu caranya ’suku’ Betawi hadir.
== Seni dan kebudayaan ==
Seni dan Budaya asli Penduduk Jakarta atau Betawi dapat dilihat dari temuan
Suku-suku yang mendiami Jakarta sekarang antara lain, Suku Betawi, [[Suku Jawa|Jawa]], [[Suku Sunda|Sunda]], [[suku Melayu|Melayu]], [[Suku Minang|Minang]], [[Suku Batak|Batak]],
Suku Betawi sebagai penduduk asli Jakarta agak tersingkirkan oleh penduduk pendatang. Mereka keluar dari Jakarta dan pindah ke wilayah-wilayah yang ada di provinsi [[Jawa Barat]] dan provinsi [[Banten]]. Budaya Betawi pun tersingkirkan oleh budaya lain baik dari Indonesia maupun budaya barat. Untuk melestarikan budaya Betawi, didirikanlah [[cagar budaya]] di [[Situ Babakan]].
Baris 137 ⟶ 124:
=== Bahasa ===
{{utama|Bahasa Betawi}}
Bahasa Betawi dituturkan dalam dan sekitar Jakarta modern (bew). Secara tradisional, Bahasa Betawi Tengahan atau Bahasa Betawi dialek Jakarta terdaftar sebagai [[Bahasa Melayu]] lebih tepatnya [[Bahasa dagang dan kreol Melayu|Bahasa Melayu Kreol]] dikarenakan banyak kosakata serapan, kemiripan, beberapa kesamaan atau pengaruh kuat dari [[Bahasa Indonesia]] atau [[Bahasa Melayu]] dengan bentuk baku yang cenderung diakhiri dengan vokal 'é' tinggi/e talling. Bahasa Betawi dialek Tengahan tidak begitu beragam kosakatanya dibandingkan dengan Bahasa Betawi dialek Pinggiran yang lebih terasa keberagaman kosakatanya karena banyak serapan dari Bahasa Sunda & sebagian Bahasa Jawa serta beberapa kosakata serapan dari Bahasa lainnya. Para pakar/peneliti menyebutkan bahwa Bahasa Betawi ialah sebuah dialek dari bahasa Melayu yang biasa disebut Bahasa Melayu dialek Jakarta/Melayu Batavia, namun hal ini tak sepenuhnya benar karena Bahasa Betawi yang memiliki kedekatan/kekerabatan dengan Bahasa Melayu ialah hanya dialek Tengahan/Jakarta sedangkan untuk dialek Pinggiran lebih dekat dan berkerabat dengan Bahasa Sunda & Jawa. Bahasa Betawi dapat dikatakan sebuah rumpun dari Bahasa Melayu ataupun disebut sebagai Bahasa dagang/Melayu Kreol. Secara historis, Bahasa Betawi tercipta karena adanya percampuran antar Bahasa yang ada di Batavia pada masa lalu sehingga terbentuklah Bahasa Betawi yang beragam kosakata dan dialeknya.
Sifat campur-aduk dalam Bahasa Betawi dialek Tengahan, Bahasa Melayu Dialek Jakarta, atau Melayu Batavia adalah cerminan dari kebudayaan Betawi secara umum, yang merupakan hasil dari [[asimilasi]] kebudayaan, baik yang berasal dari daerah-daerah lain di Nusantara maupun kebudayaan asing.<ref name="JP-Betawi Language">{{cite news | title = The perseverance of Betawi language in Jakarta | newspaper = The Jakarta Post | location = Jakarta | date = 21 Juni 2008 | author = Setiono Sugiharto | url = http://www.thejakartapost.com/news/2008/06/21/the-perseverance-betawi-language-jakarta.html}}</ref>
Ada juga yang berpendapat bahwa suku bangsa yang mendiami daerah sekitar "Kalapa" (sekarang Jakarta) juga dikelompokkan sebagai suku Betawi awal (proto-Betawi). Menurut sejarah, Kerajaan Tarumanagara, yang berpusat di Sundapura, pernah diserang dan ditaklukkan oleh kerajaan Sriwijaya dari Sumatra. Oleh karena itu, tidak heran kalau penduduk asli Betawi yang pada awalnya berbahasa Kawi dan mendiami daerah sekitar pelabuhan Sunda Kalapa (jauh sebelum Sumpah Pemuda) sudah menggunakan [[bahasa Melayu]], bahkan ada juga yang mengatakan suku lainnya semisal suku Sunda yang mendiami wilayah inipun juga ikut menggunakan Bahasa Melayu yang umum digunakan di [[Sumatra]] dan [[Kalimantan Barat]], penggunaan bahasa ini dikarenakan semakin banyaknya pendatang dari wilayah Melayu lainnya semisal Kalimantan Barat dikarenakan dianggap abainya Syailendra ketika dimintai tolong oleh Sriwijaya untuk menjaga wilayah perairan laut sebelah barat Sungai Cimanuk sebagai hasil Perjanjian Damai Sriwijaya-Kediri yang dimediasi oleh Tiongkok yang kemudian dijadikan sebagai bahasa nasional.
Karena perbedaan bahasa yang digunakan antara suku Betawi dengan [[suku Sunda]] di wilayah lainnya tersebut maka pada awal abad ke-20, Belanda menganggap orang yang tinggal di sekitar Batavia sebagai etnis yang berbeda dengan etnis Sunda dan menyebutnya sebagai etnis Betawi. Walau demikian, masih banyak nama daerah dan nama sungai yang masih tetap dipertahankan dalam [[bahasa Sunda]] seperti kata [[Ancol]], [[Pancoran]], [[Cilandak]], Ciliwung, [[Cideng, Gambir, Jakarta Pusat|Cideng]] (yang berasal dari ''Cihideung'' dan kemudian berubah menjadi ''Cideung'' dan tearkhir menjadi Cideng), dan lain-lain yang masih sesuai dengan penamaan yang digambarkan dalam naskah kuno ''[[Bujangga Manik]]''<ref>{{cite book
|last =
|first =
|publisher=KITLV Press
|title = Three Old Sundanese Poems
|date =
|year =2007
|url =
|accessdate = }}</ref> yang saat ini disimpan di perpustakaan Bodleian, Oxford, Inggris.
Meskipun bahasa formal yang digunakan di Jakarta adalah [[Bahasa Indonesia]], bahasa informal atau bahasa percakapan sehari-hari adalah Bahasa Indonesia dialek [[Betawi]]. Dialek Betawi sendiri terbagi atas dua jenis, yaitu dialek Betawi tengah dan dialek Betawi pinggir. Dialek Betawi tengah umumnya berbunyi "é" sedangkan dialek Betawi pinggir adalah "a". Dialek Betawi pusat atau tengah sering kali dianggap sebagai dialek Betawi sejati, karena berasal dari tempat bermulanya kota Jakarta, yakni daerah perkampungan Betawi di sekitar Jakarta Kota, [[Sawah Besar]], [[Tugu, Cimanggis, Depok|Tugu]], [[Cilincing]], Kemayoran, [[Senen]], [[Kramat, Senen, Jakarta Pusat|Kramat]], hingga batas paling selatan di Meester ([[Jatinegara]]). Dialek Betawi pinggiran mulai dari Jatinegara ke selatan, [[Condet]], [[Jagakarsa]], [[Depok]], Rawa Belong, [[Ciputat]] hingga ke pinggir selatan hingga Jawa Barat. Contoh penutur dialek Betawi tengah adalah Benyamin Sueb, [[Ida Royani]] dan [[Aminah Cendrakasih]], karena mereka memang berasal dari daerah Kemayoran dan Kramat Sentiong. Sedangkan contoh penutur dialek Betawi pinggiran adalah [[Mandra]] dan [[Pak Tile]]. Contoh paling jelas adalah saat mereka mengucapkan ''kenape/kenapa'''' (mengapa). Dialek Betawi tengah jelas menyebutkan "é", sedangkan Betawi pinggir bernada "a" keras mati seperti "ain" mati dalam cara baca mengaji [[Al Quran]].
=== Musik ===
[[Berkas:Gambang Kromong Betawi.jpg|jmpl|ka|Gambang Kromong.]]
Dalam bidang kesenian, misalnya, orang Betawi memiliki seni [[Gambang Kromong]] yang berasal dari seni musik [[Tionghoa]], tetapi juga ada [[Rebana]] yang berakar pada tradisi musik [[Bangsa Arab|Arab]], orkes [[Samrah]] berasal dari [[suku Melayu|Melayu]], Keroncong Tugu dengan latar belakang [[Portugis]]-Arab, dan [[Tanjidor]] yang berlatarbelakang ke-[[Belanda]]-an. Saat ini Suku Betawi terkenal dengan seni [[Lenong]], [[Gambang Kromong]], [[Rebana]] [[Tanjidor]] dan [[Keroncong]]. Betawi juga memiliki lagu tradisional seperti "Kicir-kicir". Pengaruh budaya Jawa dengan sedikit unsur Sunda didalamnya juga ada dalam kebudayaan Betawi, seperti: pementasan wayang
=== Tari dan drama ===
[[Berkas:Ondel-Ondel Betawi.jpg|jmpl|kiri|[[Ondel-Ondel]] Betawi.]]
Seni tari di Jakarta merupakan perpaduan antara unsur-unsur budaya masyarakat yang ada di dalamnya. Contohnya tari Topeng Betawi,<ref>{{cite web | title = Jakarta Traditional Dance – Betawi Mask Dance | date = 4 Agustus 2015 | work = Indonesia Travel Guide | url = http://www.indonesiatravelguides.com/jakarta-traditional-dance-betawi-mask-dance.html}}</ref> Yapong yang dipengaruhi tari [[Jaipong]] Sunda,<ref>{{cite web | title = Yapong Dance, Betawi Traditional Dance | date = 27 Maret 2013 | work = Indonesia Tourism | url = http://indonesia-tourism.com/jakarta/hotel/774/}}</ref> [[Cokek]], tari silat dan lain-lain. Pada awalnya, seni tari di Jakarta memiliki pengaruh Sunda dan Tiongkok, seperti tari Yapong dengan kostum penari khas pemain [[Opera Beijing]]. Namun Jakarta dapat dinamakan daerah yang paling dinamis. Selain seni tari lama juga muncul seni tari dengan gaya dan koreografi yang dinamis.
Drama tradisional Betawi antara lain [[lenong]] dan [[tonil]]. Pementasan lakon tradisional ini biasanya menggambarkan kehidupan sehari-hari rakyat Betawi, dengan diselingi lagu, [[pantun]], lawak, dan lelucon jenaka. Kadang-kadang pemeran lenong dapat berinteraksi langsung dengan penonton.<ref>{{cite web |title=Lenong |url=http://www.jakarta.go.id/web/encyclopedia/detail/1739/Lenong |publisher=Pemprov DKI Jakarta |work=Encyclopedia of Jakarta |archiveurl=https://www.webcitation.org/6KKz6WtAG?url=http://www.jakarta.go.id/web/encyclopedia/detail/1739/Lenong |date=13 Oktober 2013 |archivedate=2013-10-13 |deadurl=yes |df= }}</ref><gallery caption="Tari tradisional Betawi">
Berkas:Tari Ronggeng Blantek.jpg|Tari Ronggeng Blantek
Berkas:Gitekbalen.jpg|Tari Gitek Balen
Berkas:Topenggong.jpg|Tari Topeng Gong
Berkas:Lambangsari.jpg|Tari Lambang Sari
Berkas:Ngarojeng.jpg|Tari Ngarojeng
Berkas:Tari cokek.jpg|Tari Cokek
Berkas:Lenggojingke.jpg|Tari Lenggo Jingke
</gallery>
=== Cerita rakyat ===
[[Berkas:Pencak Silat Betawi 2.jpg|jmpl|Silat Betawi.]]
[[Cerita rakyat]] yang berkembang di Jakarta selain cerita rakyat yang sudah dikenal seperti ''[[Si Pitung]]'', juga dikenal cerita rakyat lain seperti serial [[Jagoan Tulen]] atau ''Si Jampang'' yang mengisahkan jawara-jawara Betawi baik dalam perjuangan maupun kehidupannya yang dikenal "keras".<ref name="JP-Silat Betawi1">{{cite news | title = Betawi ‘pencak silat’ lays low among locals | author = Indra Budiari | newspaper = The Jakarta Post | location = Jakarta | date = 13 Mei 2016| url = http://www.thejakartapost.com/news/2016/05/13/betawi-pencak-silat-lays-low-among-locals.html}}</ref> Selain mengisahkan jawara atau pendekar dunia persilatan, juga dikenal cerita ''[[Nyai Dasima]]'' yang menggambarkan kehidupan zaman kolonial. Cerita lainnya ialah ''Mirah dari Marunda'', ''Murtado Macan Kemayoran'', ''Juragan Boing'' dan yang lainnya.
=== Senjata tradisional ===
Senjata khas Jakarta adalah
=== Rumah tradisional ===
Rumah tradisional/adat Betawi adalah [[rumah kebaya]]. Terdapat pula rumah tradisional lain seperti [[rumah panggung Betawi]].
Suku Betawi di Jakarta mengenal tradisi "[[Bikin Rume]]" yang dilakukan ketika hendak membangun rumah.
== Kepercayaan ==
Sebagian besar Orang Betawi menganut agama [[Islam]]. Angropolog Fachry Ali dari IAIN Pekalongan menyatakan Islam sebagai salah satu sumber identitas dan budaya Betawi, sehingga tidak bisa dipisahkan.<ref>[https://www.nu.or.id/post/read/121592/arti-agama-islam-bagi-orang-betawi Arti Agama Islam bagi Orang Betawi]. ''NU Online''. Retrieved March 29, 2021.</ref> Forum Betawi Rempug (FBR) menyatakan salah satu etos organisasi mereka tiga S: ''Sholat'', Silat dan Sekolah.<ref name="Fa">Farish A. Noor. (2012). The Forum Betawi Rempug (FBR) of Jakarta: an ethnic‑cultural solidarity movement in a globalising Indonesia. (''RSIS Working Paper, No. 242''). Singapore: Nanyang Technological University.</ref> Akademisi luar negeri seperti Susan Abeyasekere dari Monash University juga menyetujui, orang Betawi sering menunjukan identitas islamnya dalam karya tulisan mereka.<ref>''Jakarta: A History''. By Susan Abeyasekere. Singapore: Oxford University Press, 1987.</ref>
Walau begitu ada pula komunitas kecil Betawi yang menganut [[Kekristenan]] yakni [[Katolik]] dan [[Protestan]]. Salah satu komunitas ini adalah dari [[Kampung Tugu]], [[Jakarta Utara]]. Mereka menyatakan mereka keturunan campuran antara penduduk lokal dengan [[Mardijkers]], bangsa [[Portugis]] ataupun [[Belanda]]. Hal ini wajar karena pada awal abad ke-16, Surawisesa, raja Pajajaran mengadakan perjanjian dengan Portugis yang membolehkan Portugis membangun benteng dan gudang di pelabuhan [[Sunda Kalapa]] sehingga terbentuk komunitas Portugis di Sunda Kalapa.<ref>{{cite news | title = Betawi or not Betawi? | newspaper = The Jakarta Post | location = Jakarta | date = 26 Agustus 2010 | url = http://www.thejakartapost.com/news/2010/08/26/betawi-or-not-betawi.html}}</ref>
Selain itu ada pula komunitas Kampung Sawah. Meester Anthing menjadi orang Protestan pertama yang mencampurkan ritus-ritus budaya dengan kekristenan yang menitikberatkan pada ngelmu dan hal-hal mistik lainnya dan mendirikan jemaat disana. Namun lambat laun komunitas ini terpecah menjadi tiga pada tahun 1895. Fraksi pertama dibawah guru Laban dan berpusat di Kampung Sawah Barat, fraksi kedua kelompok Yoseh yang berpusan di Kampung Sawah Timur, dan fraksi ketiga yang dipimpin Guru Nathanael yang kemudian memeluk [[Katolik]] cikal bakal [[Gereja Santo Servatius, Bekasi|Paroki Santo Servatius Kampung Sawah]].<ref name="Firdaus 2015">{{cite web | last=Firdaus | first=Randy Ferdi | title=Betawi rasa Kristiani di Kampung Sawah Bekasi | website=merdeka.com | date=2015-12-20 | url=https://www.merdeka.com/peristiwa/betawi-rasa-kristiani-di-kampung-sawah-bekasi.html | access-date=2023-01-12}}</ref><ref name="Ramadhian 2022">{{cite web | last=Ramadhian | first=Nabilla | title=Cerita di Balik Jemaat Misa Natal Gereja Kampung Sawah yang Pakai Baju Adat Betawi Halaman all | website=KOMPAS.com | date=2022-12-27 | url=https://megapolitan.kompas.com/read/2022/12/27/09024141/cerita-di-balik-jemaat-misa-natal-gereja-kampung-sawah-yang-pakai-baju | language=id | access-date=2023-01-12}}</ref>
== Perilaku dan sifat ==
[[Berkas:Baju Demang Betawi.png|jmpl|kiri|180px|Pakaian tradisional Betawi yang dikenal sebagai ''Baju Demang'' atau ''Ujung Serong'']]
Asumsi kebanyakan orang tentang masyarakat Betawi ini jarang yang berhasil, baik dalam segi ekonomi, pendidikan, dan teknologi. Padahal tidak sedikit orang Betawi yang berhasil. Beberapa dari mereka adalah [[Muhammad Husni Thamrin]], [[Benyamin Sueb]], dan [[Fauzi Bowo]], [[Gubernur DKI Jakarta]] periode 2007-2012.
Ada beberapa hal yang positif dari Betawi antara lain jiwa sosial mereka sangat tinggi, walaupun kadang-kadang dalam beberapa hal terlalu berlebih dan cenderung tendensius. Orang Betawi juga sangat menjaga nilai-nilai agama yang tercermin dari ajaran orang tua (terutama yang beragama [[Islam]]) kepada anak-anaknya. Masyarakat Betawi sangat menghargai pluralisme. Hal ini terlihat dengan hubungan yang baik antara masyarakat Betawi dengan pendatang dari luar Jakarta.
Orang Betawi sangat menghormati budaya yang mereka warisi. Terbukti dari perilaku kebanyakan warga yang mesih memainkan lakon atau kebudayaan yang diwariskan dari masa ke masa seperti [[lenong]], [[ondel-ondel]], [[gambang kromong]], dan lain-lain.
Memang tidak bisa dimungkiri bahwa keberadaan sebagian besar masyarakat Betawi masa kini agak terpinggirkan oleh modernisasi di lahan lahirnya sendiri. Namun tetap ada optimisme dari masyarakat Betawi terhadap generasi mendatang yang justru akan menopang modernisasi tersebut.
== Profesi ==
Kampung yang sekarang lebih dikenal dengan [[Kuningan, Jakarta Selatan|Kuningan]] adalah tempat para peternak [[sapi perah]]. Kampung Kemandoran di mana tanah tidak sesubur Kemanggisan. Mandor, bek, jagoan silat banyak di jumpai disana semisal Ji'ih teman seperjuangan [[Si Pitung]] dari Rawabelong. Di kampung Paseban banyak warga adalah kaum pekerja kantoran sejak zaman Belanda
Warga [[Tebet, Jakarta Selatan|Tebet]] aslinya adalah orang-orang Betawi gusuran [[Senayan]], karena saat itu program [[Ganefo]] yang dicetuskan oleh Bung Karno menyebabkan warga Betawi eksodus ke Tebet dan sekitarnya untuk "terpaksa" memuluskan pembuatan kompleks olahraga [[Gelora Bung Karno]] yang
<!-- Catatan: sembunyikan sementara opini. Naval Scene
Dan banyak lagi, namun secara umum hampir semua profesi yang ada biasa dilakukan oleh kaum Betawi juga. Namun karena secara umum warga Betawi bukan warga yang sektarian macam warga daerah lainnya, kaum Betawi adalah kaum yang egaliter, kosmopolitan, modern dalam arti sesungguhnya yaitu menghargai pluralitas baik budaya, ras, kuliner, bahkan agama dan kepercayaan sehingga menonjolkan rasa kedaerahan lebih mengarah pada nilai-nilai Islam yang menjadi dasar way of life-nya mereka.
Baris 201 ⟶ 218:
-->
==
{{artikel|Daftar tokoh Betawi}}
[[Berkas:Mohammad Husni Thamrin 1961 Indonesia stamp.jpg|ka|240px|jmpl|[[Mohammad Hoesni Thamrin]], pahlawan nasional dari Betawi.]]
* [[
* [[Abdullah Syafi'i]] - Ulama, Pendiri [[Universitas Islam As-Syafiiyah]]
* [[
* [[Al Fathir Muchtar]] - Aktor
* [[Ali bin Abdurrahman Alhabsyi]] - Ulama
* [[Alya Rohali]] - Aktris, Presenter, [[Puteri Indonesia 1996]]
* [[
* [[
* [[
* [[Ayu Ting Ting]] - Penyanyi, Aktris, Presenter
* [[
* [[
* [[
* [[Deddy Mizwar]] - Aktor, Sutradara, Tokoh Perfilman, Wakil Gubernur Jawa Barat (2013-2018)
* [[
* [[
* [[
* [[
* [[
* [[
* [[
* [[
* [[Irwansyah]] - Aktor, Penyanyi
* [[Ismail Marzuki]] - Pahlawan Nasional, Seniman
* [[JJ Rizal]] - Sejarawan
* [[Mandra]] - Aktor, Pelawak
* [[Mpok Nori]] - Seniman Topeng
* [[Mochamad Iriawan]] - Kapolda Metro Jaya, Ketum [[PSSI]]
* [[Muhammad Husni Thamrin]] - Pahlawan Nasional
* [[Nasir]] - Seniman Topeng
* [[Nawi Ismail]] - Sutradara, Tokoh Perfilman
* [[Noer Alie]] - Pahlawan Nasional, Ulama
* [[Ridwan Saidi]] - Anggota [[DPR-RI]], Budayawan
* [[Rio Febrian]] - Penyanyi
* [[Rosan Roeslani]] - Pengusaha, Ketum [[Kadin]]
* [[Saefullah]] - Wali kota [[Jakarta Pusat]], Sekda [[DKI Jakarta]]
* [[Surya Saputra]] - Aktor
* [[Suryadharma Ali]] - Menteri Agama
* [[Tuty Alawiyah]] -
* [[Ussy Sulistyowati]] -
* [[
* [[Wanda Hamidah]] - Aktris, Aktivis, Politisi
* [[Zainuddin MZ]] - Ulama
* [[Zee Zee Shahab]] - Aktris, Penyanyi
==
{{main|Masakan Betawi}}
=== Masakan ===
Masakan khas Betawi antara lain [[gabus pucung]], [[Laksa|laksa betawi]]. [[sayur babanci]],
<gallery>
Berkas:Kerak Telor Betawi Vendor.jpg|[[Kerak telor]]
Berkas:Soto Betawi Jakarta Street Side Food.JPG|[[Soto Betawi]]
Berkas:Nasi Uduk Jengkol Daging Krecek.JPG|[[Nasi uduk]] [[Semur|semur jengkol]]
Berkas:Ketoprak Boplo.JPG|[[Ketoprak]]
Berkas:Asinan Betawi 2.jpg|[[Asinan Betawi]]
</gallery>
=== Kue-kue ===
Kue-kue khas Betawi misalnya [[kue cucur]], [[kue rangi]], [[kue talam]],
=== Minuman ===
Minuman
== Lihat pula ==
* [[Rumah panggung Betawi]]
* [[Pakaian pengantin Betawi]]
== Referensi ==
{{reflist|30em}}
== Bacaan
== Pranala luar ==
{{Portal|Indonesia}}
* [https://www.youtube.com/watch?v=50OzLYixcQc Percakapan umum dan kehidupan sehari-hari orang Betawi]
* [https://www.youtube.com/watch?v=U4TxdPZT_Zk Si Jali-jali, lagu daerah Betawi]
{{Topik Jakarta}}
{{India Indonesia}}
[[Kategori:Betawi
[[Kategori:Suku bangsa di Daerah Khusus Ibukota Jakarta|Betawi]]
| |||