Yoël: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
|||
| (47 revisi perantara oleh 18 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{for multi|kitab Alkitab|Kitab Yoël||Yoel (disambiguasi)}}
[[Image:Michelangelo Buonarroti 029.jpg|thumb|Nabi Yoel dalam lukisan Michelangelo di atap Kapel Sistine]]▼
'''
▲[[
== Latar Belakang ==
[[Kategori:Nabi Yahudi]]▼
Nabi Yoël hidup diperkirakan jauh setelah kembalinya [[Israel]] dari pembuangan di [[Babel]] dan berkarya sekitar tahun [[400]] SM.<ref name="Darmawijaya"/><ref name="Douglas">{{id}}J.D. Douglas, 2008. ''Ensiklopedi Alkitab Masa Kini Jilid II''. Jakarta: Bina Kasih. </ref> Kehidupan religius waktu itu cukup kuat dikuasai oleh para [[imam]], [[kenisah]] sudah dibangun dan digunakan sebagai tempat [[ibadah]].<ref name="Darmawijaya"/> Negara dalam kondisi [[politik]] dan keagamaan yang baik.<ref name="Darmawijaya"/> Bangsa Israel hidup dalam semangat beribadah yang tinggi yang ditunjukkan dengan semangat umat untuk bertobat dan berdoa.<ref name="Darmawijaya"/> Akan tetapi kondisi tersebut menyebabkan Israel menjadi kelompok yang sangat memikirkan terbatas pada kepentingan ke dalam dan kurang berperan dalam lingkungan yang lebih luas.<ref name="Darmawijaya"/>
[[Kategori:Nabi Kristen]]▼
[[Kategori:Tokoh Perjanjian Lama]]▼
== Warta Nabi ==
Pewartaaan Yoël berada di antara nubuatan dan [[apokaliptik]].<ref name="Blommendaal"/> Ia mewartakan bahwa [[''Yom Yahwe''|hari TUHAN]] sudah dekat atas dasar penglihatannya di dalam tulah [[belalang]], yang menghancurkan segala tumbuh-tumbuhan, terutama yang ada di kebun-kebun.<ref name="Blommendaal"/><ref name="Snoek">{{id}} I. Snoek. 1981. ''Sejarah Suci''. Jakarta: BPK Gunung Mulia </ref> Hal ini manjadi tanda [[eskatologis]] mengenai kedatangan hari TUHAN.<ref name="Blommendaal"/><ref name="Snoek"/> Ia menyerukan kepada bangsanya untuk mengadakan hari [[puasa]].<ref name="Blommendaal"/> Ia mewartakan [[keselamatan]] yang [[partikularistis]], yaitu keselamatan bagi Israel saja dan hukuman bagi bangsa lain.<ref name="Blommendaal"/>
== Pemikiran ==
Konsep Allah yang [[universal]] dan keselamatan yang universal, tampaknya gagal ditekankan oleh Yoël.<ref name="Darmawijaya"/> Sebab Yoël mewartakan tentang pembalasan Allah terhadap semua bangsa yang menganiaya orang Israel.<ref name="Douglas"/> Sehingga konsep yang berkembang adalah Allah yang terbatas hanya bagi bangsa Yehuda.<ref name="Darmawijaya"/>
== Nama ==
Dalam bahasa Indonesia, nama Yoël ditulis dengan e umlaut ([[ë]]), yang sebenarnya bukan merupakan alfabet [[bahasa Indonesia]], sebagai penanda bahwa "oë" ini dibaca sebagai dua huruf terpisah, yaitu {{IPA|[oe]}} alih-alih {{IPA|[u]}}, yang merupakan pelafalan dari ejaan lama "oe" dalam [[bahasa Indonesia]].
== Referensi ==
{{reflist}}
▲[[Kategori:Tokoh Perjanjian Lama]]
| |||