Johannes Ludwig Chrisostomus Abineno: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Stepanus (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
61Yesie (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
[[Berkas:Abineno.jpg|thumbnail|200px|J.L. Ch. Abineno]]
 
'''J. L. Ch. Abineno''' adalah seorang mantan dosen di [[Sekolah Tinggi Teologi Jakarta]].<ref>{{en}} James Reaves Farris.2002.''International Perspectives on Pastoral Counseling''.Binghamton:The Haworth Pastoral Press. hlm 153.</ref> Menurut Abineno, hubunganadalah antaraseorang [[Allah]]pendeta dengandari [[manusia]]Gereja sangatlahMasehi dekatInjili sehingga kita tidak dapatdi berkata-kata mengenai [[wahyu|penyataanTimor]].<ref Allahname="Abinen"/> tanpa membicarakanLatar mengenaibelakang manusia,Abineno danadalah jugaKalvinis.<ref tidakname="Abinen"/> dapat berkata-kataAbineno tentangmendapatkan manusiagelar tanpadoktoralnya berkata-katadi jugaRijksuniversiteit mengenaidi penyataan[[Utrecht]], Allah[[Belanda]].<ref name="Pokok-PokokAbinen"/> PentingDisertasinya Dariyang Imanberjudul Kristen">{{id}}J.''Liturgische L.vormen Ch.en Abineno.patronen 2008.in ''Pokok-Pokokde PentingEvangelische DariKerk Imanop KristenTimor''. Jakarta:PT.ditulis BPKpada Gunungtahun Mulia1956.</ref> LebihDi lanjutSekolah Tinggi Teologi Jakarta, iaAbineno jugamengajar menyatakanbidang bahwapraktika.<ref Allahname="Abinen"/> juga adaDia bersama-samapernah denganmenjadi kitaketua dalamumum duniaPersekutuan Gereja di manaIndonesia kitapada hiduptahun 1964-1980.<ref name="Pokok-PokokAbinen"/> PentingDia Darimenulis Imanbanyak Kristen"/>buku Walaupundi bidang demikianteologi, iakhususnya menjelaskandi bahwabidang halPraktika.<ref ituname="Abinen"> tidakAndreas berartiAnangguru bahwaYewangoe. Allah1987. selalu''Theologia beradacrucis diin duniaAsia: denganAsian manusiaChristian danviews dapaton datangsuffering apabilain Allahthe berkehendakface untukof datangoverwhelming dipoverty dalamand duniamultifaced ini.<refreligiosity name="Pokok-Pokokin PentingAsia'' DariAmsterdam: Iman Kristen"Rodopi.</ref>
 
Pandangan teologis Abineno mengenai hubungan manusia dan Allah adalah sangat dekat. Akibatnya, manusia tidak dapat berkata-kata mengenai [[wahyu|penyataan]] Allah tanpa membicarakan mengenai manusia, dan juga tidak dapat berkata-kata tentang manusia tanpa berkata-kata juga mengenai penyataan Allah.<ref name="Pokok-Pokok Penting Dari Iman Kristen">{{id}}J. L. Ch. Abineno. 2008. ''Pokok-Pokok Penting Dari Iman Kristen''. Jakarta:PT. BPK Gunung Mulia.</ref> Lebih lanjut, ia juga menyatakan bahwa Allah juga ada bersama-sama dengan kita dalam dunia di mana kita hidup.<ref name="Pokok-Pokok Penting Dari Iman Kristen"/> Walaupun demikian, ia menjelaskan bahwa hal itu tidak berarti bahwa Allah selalu berada di dunia dengan manusia dan dapat datang apabila Allah berkehendak untuk datang di dalam dunia ini.<ref name="Pokok-Pokok Penting Dari Iman Kristen"/>
 
Menurut Abineno, salah satu bentuk hubungan antara Allah dengan [[manusia]] dalam [[Alkitab]] adalah dengan perjanjian.<ref name="Pokok-Pokok Penting Dari Iman Kristen"/> Abineno melihat di dalam perjanjian tersebut ada inisiatif Allah.<ref name="Pokok-Pokok Penting Dari Iman Kristen"/> Contoh : dalam [[Kej 17:2]] dikatakan ''"Aku akan mengadakan perjanjian antara Aku dan engkau"''(Dalam bahasa aslinya, kalimat tersebut berbunyi ''""Aku akan memberikan perjanjianKu kepadamu"'').<ref name="Pokok-Pokok Penting Dari Iman Kristen"/> Lebih lanjut, Abineno berpendapat bahwa kata "perjanjianKu" tersebut menyatakan bahwa Allah adalah yang terpenting dari perjanjian tersebut.<ref name="Pokok-Pokok Penting Dari Iman Kristen"/>