Aswatama: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
M. Adiputra (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
{{TMH Infobox|
| Image = AswatamaAshwatthama uses Narayanastra.jpg
| Caption = Ilustrasi Aswatama menggunakan senjata Narayanastra, dari kitab ''Mahabharata'' terbitan Gorakhpur Geeta Press.
| Caption = Aswatama dalam sebuah lukisan India.
| Nama = Aswatama
| Devanagari = अश्वत्थामा; अश्वत्थामन्
| Ejaan_Sanskerta = Aśvatthāmā; Aśvatthāman
| Tokoh = ''Mahabharata''
| Nama_lain = Droniyana; Acaryanandana; Acaryaputra
| Senjata = [[Brahmastra]]
| Kitab = ''[[Mahabharata]]'', ''[[Purana]]''
| Gelar = ''maharathi''
| Tempat = [[Hastinapura]]; [[Kerajaan Panchala|Panchala]]
| Kasta = Ksatriya
| Kasta = brahmana-kesatria
| Profesi = Kesatria
| OrangtuaGolongan = [[Dronaciranjiwin]] dan Krepi
| Ayah = [[Drona]]
| Ibu = Krepi
}}
Dalam [[wiracarita]] ''[[Mahabharata]]'', '''Aswatama''' ([[{{Sanskerta]]: |अश्वत्थामा, ''|Aśvatthāmā'')}} atau '''Ashwatthaman''' ({{Sanskerta|अश्वत्थामन्|Aśvatthāman}} adalah seorang [[Sanskertabrahmana]]-[[kesatria]]: अश्वत्थामन्, ''Aśvatthāman'') adalah putra [[Drona]] dengan Krepi. Sebagai''Mahabharata'' menceritakannya sebagai putra tunggal,kesayangan Drona. sangatDalam menyayanginya.[[mitologi IaHindu]], ia jugadikenal merupakansebagai salah satu dari tujuh [[Ciranjiwinciranjiwin]] (makhluk abadi), karenayang dikutuk untuk hidup selamanya tanpa memiliki rasa cinta., Saatsetelah [[perangmelakukan dipembunuhan Kurukshetra]]terhadap berakhir,lima hanya ia bersamaputra [[KertawarmaPandawa]] dan [[Krepa]]mencoba yangmenggugurkan bertahanjanin hidup.yang Olehdikandung karenaoleh dipenuhi dendam atas kematian ayahnya[[Utari]], ia menyerbu kemahistri [[PandawaAbimanyu]]. saat tengah malam dan melakukan pembantaian membabi buta.
 
''Mahabharata'' mendeskripsikan Aswatama sebagai lelaki bertubuh tinggi, dengan kulit gelap, bermata hitam, dan dilekati oleh sebuah permata di dahinya. Sebagaimana [[Bisma]], [[Drona]], [[Krepa]], [[Karna]], dan [[Arjuna]], ia merupakan seorang ahli ilmu perang dan dipandang sebagai salah satu kesatria ulung pada masanya.<ref>K M Ganguly(1883-1896)[http://www.sacred- texts.com/hin/m08/m08020.htm The Mahabharata,Book 8 Karna Parva,SECTION 20] sacred-texts.com,October 2003,Retrieved 2014-02-11</ref> Aswatama juga menyandang gelar ''maharathi'', dan merupakan salah satu jenderal andalan [[Korawa]] dalam [[perang di Kurukshetra]].<ref>K M Ganguly(1883-1896). [http://www.sacred-texts.com/hin/m05/m05168.htm The Mahabharata,Book 5 Udyoga Parva,Section CLXVIII] sacred-texts.com,October 2003,Retrieved 2014-02-11</ref> Setela perang di Kurukshetra berakhir, hanya ia bersama [[Kertawarma]] dan [[Krepa]] yang menjadi [[:wikt:sintas|penyintas]] dari pihak [[Korawa]]. Oleh karena dipenuhi dendam atas kematian ayahnya, ia menyerbu kemah [[Pandawa]] saat tengah malam dan melakukan pembantaian membabi buta.
Kemunculan tokoh Aswatama jarang muncul dalam kitab ''[[Mahabharata]]''. Kisahnya yang terkenal adalah pembunuhan terhadap lima putera [[Pandawa]] dan janin yang dikandung oleh [[Utari]], istri [[Abimanyu]]. Janin tersebut berhasil dihidupkan kembali oleh [[Kresna]], namun lima putera Pandawa tidak terselamatkan nyawanya.
 
Seperti halnya Resi [[Parasurama]] dan Resi [[Byasa]], Aswatama juga dikenal sebagai [[resi]] terkemuka. Menurut mitologi Hindu, Aswatama akan menjabat sebagai penyandang gelar ''wyasa'' pada [[Yuga|mahayuga]] ke-29, di [[manwantara]] ke-7. Aswatama juga akan menjabat sebagai salah satu resi di antara tujuh resi agung (''[[Saptaresi]]'') pada manwantara ke-8.<ref>K M Ganguly(1883-1896). [http://www.sacred-texts.com/hin/m13/m13b115.htm The Mahabharata,Book 13 Anusasana Parva,SECTION CL] sacred-texts.com,October 2003,Retrieved 2014-02-11</ref>
 
== Arti nama ==
Menurut ''Mahabharata'', Aswatama berarti "bersuara [seperti] kuda".<ref>http://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01132.htm</ref><ref>http://www.sacred-texts.com/hin/m07/m07193.htm</ref><ref>http://www.google.co.in/search?hl=en&as_q=&as_epq=horse-voiced&as_oq=&as_eq=&as_nlo=&as_nhi=&lr=&cr=&as_qdr=all&as_sitesearch=http%3A%2F%2Fwww.sacred-texts.com&as_occt=any&safe=images&tbs=&as_filetype=&as_rights=</ref> Ia diberi nama demikian karena tangisannya saat lahir seperti suara ringkikan kuda.<ref>http://spokensanskrit.de/index.php?tinput=azvatthAma&direction=SE&script=HK&link=yes&beginning=</ref> Ia juga dikenal sebagai Acaryanandana (आचार्यनन्दन; ''Ācāryanandana''), yang artinya "[anak] kesayangan guru", dan Acaryaputra (आचार्यपुत्र; ''Ācāryaputra''), arti harfiahnya "putra guru".
 
== Masa muda dan pendidikan ==
 
Aswatama merupakan puteraputra dari pasangan Bagawan [[Drona]] dengan KripiKrepi, adik [[Krepa]] dari(pendeta agung [[Hastinapura]] pada masa pemerintahan para raja [[Dinasti Kuru]]). Saat kecil keluarganyaia hidup misikinmiskin, namun ekonomi keluarganya mengalami perubahan setelah Drona diterimadiangkat sebagai guru dikerajaan istanaoleh pemerintah Hastinapura. Ia mengenyam ilmu militer bersama dengan para pangeran [[KerajaanDinasti Kuru|Kuru]], yaitu seratus [[Korawa]] (putra [[Dretarastra]], Raja Hastinapura) dan lima [[Pandawa]] (putra [[Pandu]]: [[Yudistira]], [[Bima (Mahabharata)|Bima]], [[Arjuna]], [[Nakula]], [[Sadewa]]). Kekuatannya hampir setara dengan [[Arjuna]], terutama dalam ilmu memanah. Di antara para pangeran Kuru, ia berteman baik dengan [[Duryodana]], putra sulung [[Dretarastra]]. Mereka berdua memiliki kecemburuan kepada Pandawa. Duryodana merasa bahwa [[Yudistira]] adalah penghalangnya dalam mewarisi takhta Hastinapura, sementara bakat Arjuna membuat Aswatama iri karena merasa bahwa kasih sayang ayahnya telah terbagi, sebab Arjuna adalah murid kesayangan Drona.<ref>K M Ganguly(1883-1896). [http://www.sacred-texts.com/hin/m05/m05168.htm The Mahabharata,Book 5 Udyoga Parva,Section CLXVIII] sacred-texts.com,October 2003,Retrieved 2013-11-14</ref>
 
Dalam rangka menyelesaikan pendidikan para pangeran Kuru, Drona memerintahkan para [[Korawa]] untuk melakukan tugas akhir, yaitu mengalahkan [[Drupada]], Raja [[Panchala]], dan membawanya hidup-hidup ke hadapan Drona. Setelah para Korawa gagal melaksanakan tugasnya, Drona mengutus Arjuna dan saudara-saudaranya untuk menunaikan tugas tersebut. Arjuna berhasil membawa Drupada ke hadapan Drona. Drona menjelaskan bahwa dendamnya kepada Drupada telah berakhir pada saat itu juga. Ia juga membagi kerajaan Panchala menjadi dua wilayah, dan mengangkat Aswatama sebagai raja di sebagian wilayah Panchala tersebut.
 
== Pertempuran di Kurukshetra ==
[[Berkas:Narada and Vyasa came to stop Brahmasironamakastra used by Aswatthama and Arjuna.jpg|right|thumb|[[Narada]] dan [[Byasa]] menghentikan senjata brahmastra yang dilepaskan [[Arjuna]] dan Aswatama, serta melerai mereka berdua.]]
Saat perang di antara [[Pandawa]] dan [[Korawa]] meletus, iaAswatama memihak kepada Korawa,. samaKeputusannya denganmemaksa ayahnya,Drona danuntuk bertemanbergabung dengan [[Duryodana]]Korawa. Untuk membangkitkan semangat pasukan [[Korawa]] setelah dipukul mundur, ia memanggil senjata Narayanastra yang dahsyat. Mengetahui hal tersebut, [[Kresna]] membuat sebuah taktik dan karenanya senjata itu berhasil diatasi. Ia juga memanggil senjata Agneyastra untuk menyerang [[Arjuna]], namun berhasil ditumpas dengan senjata Brahmastra. Pertarungannya dengan [[Bima (tokoh Mahabharata)|Bima]] dalam [[Bharatayuddha]] berakhir secara "[[skakmat]]".
 
Kabar angin yang salah mengenai kematiannya dalam [[perang di Kurukshetra]] membuat ayahnya meninggal di tangan pangeran [[Drestadyumna]] dari [[kerajaan Panchala]]. Aswatama yang menaruh dendam mendapat izin dari [[Duryodana]] untuk membunuh Drestadyumna secara brutal setelah perang berakhir secara resmi. Saat akhir peperangan, Aswatama berjanji kepada Duryodana bahwa ia akan membunuh [[Pandawa]], dan menyerang kemah Pandawa saat tengah malam, namun karena kesalahan ia membunuh lima puteraputra Pandawa dengan [[Dropadi]] ([[Pancawala]]). Selain itu, Aswatama berhasil membunuh [[Drestadyumna]], [[Srikandi]], Utamauja, dan jenderal besar lainnya yang masih hidup.
Saat perang di antara [[Pandawa]] dan [[Korawa]] meletus, ia memihak kepada Korawa, sama dengan ayahnya, dan berteman dengan [[Duryodana]]. Untuk membangkitkan semangat pasukan [[Korawa]] setelah dipukul mundur, ia memanggil senjata Narayanastra yang dahsyat. Mengetahui hal tersebut, [[Kresna]] membuat sebuah taktik dan karenanya senjata itu berhasil diatasi. Ia juga memanggil senjata Agneyastra untuk menyerang [[Arjuna]], namun berhasil ditumpas dengan senjata Brahmastra. Pertarungannya dengan [[Bima (tokoh Mahabharata)|Bima]] dalam [[Bharatayuddha]] berakhir secara "skakmat".
 
[[Pandawa]] yang marah dengan perbuatan tersebut memburu Aswatama dan akhirnya ia bertarung dengan [[Arjuna]]. Saat pertarungan, Aswatama memanggil senjata 'Brahmastra' yang sangat dahsyat, yang dulu ingin ditukar dengan cakra milik [[Kresna]] namun tidak berhasil. Dengan senjata itu ia menyerang Arjuna dan Arjuna membalasnya dengan mengeluarkan senjata yang sama. Takut akan kehancuran dunia, Bhagawan [[Byasa]] menyuruh agar kedua kesatria tersebut menarik senjatanya kembali. Sementara [[Arjuna]] berhasil melakukannya, Aswatama (yang mungkin kurang pintar) tidak bisa melakukannya dan diberi pilihan agar senjata menyerang target lain untuk dihancurkan. Dengan rasa dendam, Aswatama mengarahkan senjata menuju rahim para wanita di keluarga [[Pandawa]]. Di antara mereka adalah [[Utara (Mahabharata)|UtaraUtari]], menantu Arjuna.
Kabar angin yang salah mengenai kematiannya dalam [[perang di Kurukshetra]] membuat ayahnya meninggal di tangan pangeran [[Drestadyumna]] dari [[kerajaan Panchala]]. Aswatama yang menaruh dendam mendapat izin dari [[Duryodana]] untuk membunuh Drestadyumna secara brutal setelah perang berakhir secara resmi. Saat akhir peperangan, Aswatama berjanji kepada Duryodana bahwa ia akan membunuh [[Pandawa]], dan menyerang kemah Pandawa saat tengah malam, namun karena kesalahan ia membunuh lima putera Pandawa dengan [[Dropadi]] ([[Pancawala]]).
 
[[Pandawa]] yang marah dengan perbuatan tersebut memburu Aswatama dan akhirnya ia bertarung dengan [[Arjuna]]. Saat pertarungan, Aswatama memanggil senjata 'Brahmastra' yang sangat dahsyat, yang dulu ingin ditukar dengan cakra milik [[Kresna]] namun tidak berhasil. Dengan senjata itu ia menyerang Arjuna dan Arjuna membalasnya dengan mengeluarkan senjata yang sama. Takut akan kehancuran dunia, Bhagawan [[Byasa]] menyuruh agar kedua kesatria tersebut menarik senjatanya kembali. Sementara [[Arjuna]] berhasil melakukannya, Aswatama (yang mungkin kurang pintar) tidak bisa melakukannya dan diberi pilihan agar senjata menyerang target lain untuk dihancurkan. Dengan rasa dendam, Aswatama mengarahkan senjata menuju rahim para wanita di keluarga [[Pandawa]]. Di antara mereka adalah [[Utara (Mahabharata)|Utara]], menantu Arjuna.
 
== Kutukan bagi Aswatama ==
 
Setelah Aswatama mengarahkan Brahmastra menuju perut Utari yang sedang mengandung, senjata itu berhasil membakar janin Utari, namun [[Kresna]] menghidupkannya lagi. danAkhirnya, Kresna mengutuk Aswatama agar menderita [[kusta]] dan mengembara di bumi selama 6.000 tahun sebagai orang buangan tanpa rasa kasih sayang. Dalam versi lain, dipercaya bahwa ia dikutuk Kresna agar terus hidupBumi sampai akhir zaman [[Kaliyuga]]. LegendaAswatama mengatakanjuga bahwadipaksa Aswatamamenyerahkan pergibatu mengembarapermata keberharga daerah(''mani'') yang sekarangmelekat dikenaldi sebagaidahinya, [[semenanjung Arab]]. Ada jugayaitu legendapermata yang mengatakanmembuatnya bahwatidak Aswatamatakut masihterhadap mengembarasegala disenjata, duniapenyakit, dalamatau wujudrasa badailapar, dan anginmembuatnya topan.tak Sebuahtakut bentengterhadap kuno di dekatpara [[Burhanpurdewa (Hindu)|dewa]], [[Indiaraksasa]], yang dikenal dengan [[Asirgarhdetya]], memiliki kuildan [[Siwanaga]] di puncaknya. KononSetelah setiappermatanya subuhdilepaskan, Aswatamakeluar mengunjungidarah kuilberbau tersebuttak untuk mempersembahkan bunga [[mawar]] merah. Masyarakatsedap yang tinggaltidak diakan sekitarpernah bentengberhenti mencobamengalir untuksampai menyaksikannyaakhir namunzaman tidakKaliyuga.<ref>K pernahM berhasilGanguly(1883-1896). Konon[http://www.sacred-texts.com/hin/m10/m10016.htm orangThe yangMahabharata,Book bisa10: menyaksikannyaSauptika akanParva menjadiSection buta16] atau kehilangan suaranyasacred-texts. Di [[Gujarat]]com,October [[India]]2003,Retrieved ada [[Taman Nasional Hutan Gir]] yang dipercaya sebagai tempat Aswatama mengembara dan konon ia masih hidup di sana sebagai seorang [[Chiranjiwin]]. 2014-07-04</ref>
 
Menurut legenda, Aswatama menyerahkan batu permata berharga (''Mani'') yang terletak di dahinya, yaitu permata yang membuatnya tidak takut terhadap segala senjata, penyakit, atau rasa lapar, dan membuatnya tak takut terhadap para [[dewa (Hindu)|Dewa]], [[danawa]], dan [[naga]]. Setelah permatanya dilepaskan, keluar darah berbau tak sedap yang tidak akan pernah berhenti mengalir sampai akhir zaman Kaliyuga.
 
== Aswatama dalam pewayangan Jawa ==
[[Berkas:Aswatama-kl.jpg|right|240px|thumb|Sosok Aswatama versi pewayangan Jawa.]]
 
Riwayat hidup Aswatama dalam pewayangan Jawa memiliki beberapa perbedaan dengan kisah aslinya dari kitab ''[[Mahabharata]]'' yang berasal dari [[India|Tanah Hindu]], yaitu [[India]], dan berbahasa [[Sanskerta]]. Beberapa perbedaan tersebut meliputi nama tokoh, lokasi, dan kejadian. Namun perbedaan tersebut tidak terlalu besar sebab inti ceritanya sama.
 
Dalam pewayangan Jawa, Aswatama adalahjuga dikenal sebagai putra [[Drona|Bhagawan Drona]] alias Resi Drona dengan Dewi Kripi, puteriputri Prabu Purungaji dari negara Tempuru. Ia berambut dan bertelapak kaki [[kuda]] karena ketika awal mengandung dirinya, Dewi Krepi sedang beralih rupa menjadi kuda sembrani, dalam upaya menolong Bambang Kumbayana (Resi [[Drona]]) terbang menyeberangi lautan. Aswatama berasal dari padepokan Sokalima dan seperti ayahnya, ia memihak para [[Korawa]] saat perang [[Bharatayuddha]]. Ketika ayahnya menjadi guru Keluarga [[Pandawa]] dan [[Korawa]] di [[Hastinapura]], Aswatama ikut serta dalam mengikuti pendidikan ilmu olah keprajuritan. Ia memiliki sifat pemberani, cerdik dan pandai mempergunakan segala macam senjata. Dari ayahnya, Aswatama mendapat pusaka yang sangat sakti berupa panah bernama Panah Cundamanik.
=== Riwayat ===
 
Aswatama adalah putra [[Drona|Bhagawan Drona]] alias Resi Drona dengan Dewi Kripi, puteri Prabu Purungaji dari negara Tempuru. Ia berambut dan bertelapak kaki [[kuda]] karena ketika awal mengandung dirinya, Dewi Krepi sedang beralih rupa menjadi kuda sembrani, dalam upaya menolong Bambang Kumbayana (Resi [[Drona]]) terbang menyeberangi lautan. Aswatama berasal dari padepokan Sokalima dan seperti ayahnya, ia memihak para [[Korawa]] saat perang [[Bharatayuddha]]. Ketika ayahnya menjadi guru Keluarga [[Pandawa]] dan [[Korawa]] di [[Hastinapura]], Aswatama ikut serta dalam mengikuti pendidikan ilmu olah keprajuritan. Ia memiliki sifat pemberani, cerdik dan pandai mempergunakan segala macam senjata. Dari ayahnya, Aswatama mendapat pusaka yang sangat sakti berupa panah bernama Panah Cundamanik.
 
=== ''Aswatama Gugur'' ===
 
Pada perang [[Bharatayuddha]], Drona gugur karena terkena siasat oleh para [[Pandawa]]. Mereka berbohong bahwa Aswatama telah gugur, tetapi yang dimaksud bukan Aswatama manusia, melainkan seekor [[gajah]] yang bernama Hestitama (''Hesti'' berarti "Gajah") namun terdengar seperti Aswatama. Lalu Drona menjadi putus asa setelah ia menanyakan kebenaran kabar tersebut kepada [[Yudistira]] yang dikenal tak pernah berbohong. Aswatama merasa kecewa dengan sikap [[Duryodana]] yang terlalu membela [[Salya]] yang dituduhnya sebagai penyebab gugurnya [[Karna]]. Aswatama memutuskan untuk mundur dari perang [[Bharatayudha]]. Setelah Perang Bharatayuda berakhir dan keluarga [[Pandawa]] pindah dari Amarta ke [[Hastinapura]], secara bersembunyi Aswatama masuk menyelundup ke dalam istana Hastinapura. Ia berhasil membunuh [[Drestadyumna]] (pembunuh ayahnya), [[Pancawala]] (putera Puntadewa alias [[Yudistira]]), [[Banowati]] (Janda [[Duryodana]]) dan [[Srikandi]]. Diceritakan bahwa akhirnya ia mati oleh [[Bima (tokoh Mahabharata)|Bima]], karena badannya hancur dipukul Gada Rujakpala.
Baris 52 ⟶ 56:
* [[Drona]]
* [[Chiranjīwin]]
 
== Referensi ==
{{reflist|2}}
 
== Pranala luar ==