Tanakh: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
perbaikan awal, per en.wp |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 19:
Kanon berisi dua puluh empat kitab ini disebutkan dalam [[Rabbah Pengkhotbah|Midrash Koheleth]] 12:12.<ref>"Siapapun yang menghimpun dalam rumahnya lebih dari dua puluh empat kitab membawa kebingungan." ([[Ecclesiastes Rabbah|Midrash Qoheleth]] 12:12)</ref>
== Bahasa dan pengucapan ==
[[Aksara|Sistem penulisan]] asli dari teks Ibrani adalah sebuah [[abjad]]: [[konsonan]] yang ditulis dengan beberapa [[huruf hidup]] terapan ("''[[Mater lectionis|matres lectionis]]''"). Selama [[Abad Pertengahan]] awal, para akademisi yang dikenal sebagai [[kaum Masoret]] menciptakan suatu sistem tunggal dalam perumusan [[Niqqud|vokalisasi]]. Hal ini terutama dilakukan oleh [[Aaron ben Moses ben Asher]], di suatu sekolah di [[Tiberias]], berdasarkan tradisi lisan dalam pembacaan Tanakh, karenanya dinamakan [[Ibrani Tiberias|vokalisasi Tiberian]]. Selain itu juga menyertakan beberapa inovasi dari [[Ben Naphtali|Ben Naftali]] dan [[Pembuangan_ke_Babilonia#Literatur_pembuangan_dan_revisi_Taurat_paska_pembuangan|pembuangan Babel]].<ref>{{en}} Kelley, Page H., ''[https://books.google.com/books?id=Gh6OHYcIZgkC&pg=PA20#v=onepage&q=%22the%20Cairo%20Codex%20is%20the%20closest%22&f=false The Masorah of Biblia Hebraica Stuttgartensia]'', Eerdmans, 1998, ISBN 0-8028-4363-8, p. 20</ref> Meskipun proses [[kodifikasi]] tersebut relatif terlambat, beberapa sumber tradisional dan beberapa orang dari kalangan [[Yahudi Ortodoks]] tetap berpegang pada cara melafalkan dan menyanyikan yang berasal dari pewahyuan di [[Gunung Sinai (Alkitab)|Sinai]], karena tidaklah mungkin membaca teks asli tersebut tanpa jeda dalam pengucapan maupun dalam pelantunan lagu.<ref>{{en}} {{cite book |url=http://books.google.com/books?id=dwc4AQAAMAAJ&pg=PA136#v=snippet&q=%22the%20points%20are%20often%20changed%22&f=false |title=A Dissertation Concerning the Antiquity of the Hebrew Language: Letters, Vowel-points, and Accents |author=John Gill |author-link=John Gill (theologian) |publisher=G. Keith |date=1767 |pages=136–137}} dan [http://books.google.com/books?id=dwc4AQAAMAAJ&pg=PA250#v=snippet&q=%22Ezra%20was%20returned%22&f=false pages 250–255]</ref> Kombinasi dari suatu teks (מקרא ''mikra''), pelafalan (ניקוד ''niqqud'') dan pelantunan (טעמים ''te`amim'') memungkinkan pembaca untuk memahami baik makna sederhananya maupun nuansa dalam alur kalimat dari teks tersebut.
== Kitab-kitab Tanakh ==
[[File:Entire Tanakh scroll set.png|thumb|200px|Kumpulan gulungan selengkapnya, yang membentuk keseluruhan Tanakh.]]
Menurut tradisi Yahudi, Tanakh memiliki dua puluh empat kitab.
=== Taurat ===
{{Main|Taurat}}
Taurat (תּוֹרָה,
Dalam bahasa Ibrani,
=== Nevi'im ===
{{Main|Nevi'im}}
''Nevi'im'' (נְבִיאִים, "Nabi-nabi") merupakan pembagian utama kedua dari [[Alkitab Ibrani]], antara Taurat dan [[Ketuvim]]. ''Nevi'im'' terdiri dari dua sub-bagian: Nabi-nabi Awal (''Nevi'im Rishonim'' נביאים ראשונים, kitab-kitab narasi Yosua, Hakim-hakim, Samuel dan Raja-raja) dan Nabi-nabi Akhir (''Nevi'im Aharonim'' נביאים אחרונים, kitab-kitab Yesaya, Yeremia dan Yehezkiel serta [[Nabi-nabi Kecil|Keduabelas Nabi Kecil]]). Pembagian ini meliputi kitab-kitab yang mencakup suatu periode sejak masuknya bangsa Israel ke [[Tanah Israel]] sampai [[pembuangan Babel]] dari [[kerajaan Yehuda|Yehuda]] ("periode nubuat"). Penyebaran mereka tidak bersifat kronologis, tetapi substantif.
* (יהושע / Y'hoshua) — [[Kitab Yosua|Yosua]]
[[Nabi-nabi Kecil|Keduabelas Nabi Kecil]] (תרי עשר, ''Trei Asar'', "Keduabelas") dianggap sebagai satu kitab dalam Yudaisme.
=== Ketuvim ===
Baris 94 ⟶ 97:
{{Wikisourcelang|en|Tanakh}}
{{wikisourcelang|he|מקרא|Tanakh (Hebrew source)}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Alkitab Ibrani]]
| |||