Taoisme: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
menambah yang dirasa kurang |
k ejaan, replaced: praktek → praktik |
||
Baris 1:
[[Berkas:LaoGod.jpg|thumb|233|Laozi yang dilukiskan sebagai seorang MAHA DEWA atau Manifestasi TAO]]
'''Taoisme''' ([[Tionghoa]]: 道教 atau 道家 ) juga dikenal dengan Daoisme, diprakarsai oleh [[Lao Zi|Laozi]] (老子;[[pinyin]]:Lǎozǐ) sejak akhir [[Zaman Musim Semi dan Gugur|Zaman Chunqiu]] yang hidup pada 604-517 sM atau abad ke-6 sebelum Masehi. Taoisme merupakan ajaran [[Lao Tzu|Laozi]] yang berdasarkan [[Daode Jing]] (道德經,[[pinyin]]:Dàodé Jīng). Awalnya Daode jing disebut ''Laozi Wuqianyan'' (老子五千言) atau Tulisan Laozi Lima Ribu Kata. Selanjutnya Beliau meninggalkan ibu kota dan tidak pernah terdengar lagi kabar beritanya. Belakangan, semasa Dinasti Han (202 – 221 SM) kitab itu mulai disebut Daodejing, karena membahas mengenai ''Dao'' ( Jalan ) dan ''De'' (德, atau Kebajikan) yang diajarkan Laozi<ref>http://web.budaya-tionghoa.net/index.php/item/188-riwayat-lao-zi-%E8%80%81%E5%AD%90</ref>.
Kitab singkat yang berjudul Daodejing itu, untuk selanjutnya menjadi kitab pegangan utama bagi para penganut Daoisme.Pengikut Laozi yang terkenal adalah [[Zhuangzi]] (莊子) yang merupakan tokoh penulis kitab yang berjudul [[Zhuangzi]]. Selain itu ada Lie Zi 列子, Huainan zi 淮南子 juga termasuk filsuf Taoisme. Lie Zi, Huainan Zi juga membuat kitab yang berjudul Lie Zi dan Huainan Zi.
Baris 13:
== Agama Dao dan Daojia ==
Sima Tan 司馬談 ( 165-110 BCE ) membagi pemikiran filsuf-filsuf Tiongkok menjadi enam. Yaitu : Ruisme/ Rujia 儒家, Taoisme/ Daojia 道家, Legalisme/ Fajia 法家, Aliran filsafat '' Yinyang ''/ Yinyangjia 陰陽家, Mohisme/ Mojia 墨家, Filsafat nama ( logika )/ Mingjia 名家.
Filsafat Tao ( disebut Dao jia 道家 ) ini kemudian digabung dengan pemikiran-pemikiran Huangdi 黃帝 ( Kaisar Kuning ). Disebut Huanglao Dao 黃老道 ( jalan/ajaran Huangdi dan Laozi ). ''Huanglao dao'' ini adalah cikal bakal agama Tao. Sedangkan Daojia tetap berjalan sebagai aliran filsafat. Bahkan menjadi sistem pemerintahan pada masa awal dinasti Han berdiri hingga dihapus oleh kaisar Han Wudi 漢武帝( 157-87 BCE ) atas usulan Dong Zhongshu 董仲舒.
Baris 37:
== Ajaran Taoisme ==
=== Dao ===
Inti pengajaran Taoisme adalah '''"Dao"''' (道) yang berarti tidak berbentuk, tidak terlihat, tapi merupakan proses kejadian dari semua benda hidup dan segala benda-benda yang ada di alam semesta. '''Dao''' yang berwujud dalam bentuk benda hidup dan kebendaan lainnya adalah '''De''' (德). Gabungan Dao dengan De dikenal sebagai Taoisme yang merupakan landasan kealamian. Taoisme bersifat tenang, tidak berbalah, bersifat lembut seperti air, dan bersifat abadi. Keabadian manusia terwujud disaat seseorang mencapai kesadaran ''Dao'', dan orang tersebut akan menjadi dewa. Penganut-penganut Taoisme
Taoisme membahas proses terjadinya alam semesta dan semua mahluk, dalam [[Daode Jing]] Bab 42:
Baris 89:
[[Berkas:Front entrance edited.jpg|thumb|300|Sebuah kuil Taoisme yang berarsitektur Cina di [[Cho Lon]], [[Ho Chi Minh]], [[Vietnam]]]]
Perkembangan Taoisme selama 2000 tahun ini, telah berkembang menjadi beberapa aliran Taoisme. Secara umum ada dua aliran besar Taoisme. Pertama adalah aliran Zhengyi 正一派<ref name="web.budaya-tionghoa.net">http://web.budaya-tionghoa.net/index.php/item/3767-karakteristik-taoisme-sekte-zhengyi</ref> dan aliran Quanzhen 全真派<ref>http://web.budaya-tionghoa.net/index.php/item/2250-%E4%BB%8B%E7%B4%B9%E5%85%A8%E7%9C%9E%E9%81%93%E8%88%87%E5%85%A8%E7%9C%9E%E9%BE%8D%E9%96%80%E6%B4%BE-mengenaltaoisme-aliran-quanzhen-chuancin-too-dan-sekte-longmen</ref>. Dikenal juga dengan aliran Fulu 符箓派 dan Danding pai 丹鼎派.
Ciri khas sekte Zhengyi adalah<ref
Pertama, semua keturuan Zhang Daoling menjadi pemimpin. Sejak tianshi ke 38 Zhang Yucai menjadi “Zhengyi jiaozhu”,jabatan ini dilanjutkan oleh keturunan tianshi. Walau penganugrahan gelar sebagai tianshi ini dihapuskan pada masa dinasti Ming dan Qing, nama Zhengyi jiaozhu juga bukan anugrah dari kaisar, tapi bagi umat-umatnya adalah hal yang wajar untuk tetap menjadikan keturunan Zhang Daoling sebagai pemimpin mereka.
Baris 133:
== Perkembangan Taoisme di Indonesia. ==
Tidak ada catatan resmi kapan Taoisme masuk ke Nusantara, selain hanya diperkirakan masuk seiring dengan kedatangan orang Tionghoa. Bangunan-bangunan kelenteng dan dewa-dewa utama bisa menunjukkan pengaruh Taoisme, seperti penggunaan istilah''‘gong/ kiong 宮’'', dewata utamanya seperti Xuantian Shangdi 玄天上帝, Tianshang Shengmu 天上聖母 dan lain-lain<ref name="ReferenceA">http://web.budaya-tionghoa.net/index.php/item/3750-perkembangan-agama-tao-di-indonesia</ref>.
Jejak-jejak keberadaannya terasa terutama dari aliran Zhengyi sekte ''Maoshan 茅山'' dan ''Lvshan 閭山'', ''Liuren 六壬''<ref name="ReferenceA"/>
Di Indonesia berkembang pula Taoisme aliran Tài shàng mén太上门 Xiāo yáo pài 逍遥派,.
| |||