Revisi per 24 November 2005 19.30 sunting Stephensuleeman (bicara \| kontrib) 24.084 suntingan k →Akar dan pendahulu [[abad ke-14]] dan [[abad ke-15]] ← Revisi sebelumnya		Revisi per 24 November 2005 22.13 sunting balikkan Stephensuleeman (bicara \| kontrib) 24.084 suntingan kTidak ada ringkasan suntingan Revisi selanjutnya →
Baris 4: == Sejarah dan awal == === Akar dan pendahulu [[abad ke-14]] dan [[abad ke-15]] === * Gerakan Anti-hirarki: [[~~Cathar~~Kathar]]isme, [[Waldensian]]isme, dan lainnya * [[Kepausan Avignon]] ("Pembuangan Gereja di Babel"), [[Avignon]], [[Skisma Barat\|Skisma Besar]] * [[Jan Hus]], [[John Wycliffe]], [[William Tyndale]] Baris 11: Kemelut di Gereja Barat dan Kekaisaran Romawi Suci memuncak dengan [[Kepausan Avignon]] ([[1308]] - [[1378]]), dan [[skisma kepausan]] ([[1378]]-[[1416]]), membangkitkan peperangan antara para pangeran, pemberontakan di antara petani, dan keprihatinan yang meluas terhadap rusaknya sistem kebiaraan. Suatu [[nasionalisme]] baru juga menantang dunia abad pertengahan yang relatif internasionalis. Salah satu perspektif yang paling menghancurkan dan radikal pertama-tama muncul dari [[John Wyclif]] di [[Universitas Oxford]], kemudian dari [[Jan Hus]] di [[Universitas Praha]]. Gereja Katolik Roma secara resmi menyimpulkan perdebatan ini di [[Konsili ~~Konstans~~Konstanz]] ([[1414]]-[[1418]]). Konklaf mengutuk Jan Hus yang dihukum mati, padahal ia datang dengan jaminan keamanan. Sementara Wyclif secara anumerta dihukum bakar sebagai seorang penyesat. Konstans mengukuhkan dan memperkuat konsepsi abad pertengahan yang tradisional tentang gereja dan kekaisaran. Konsili ini tidak membahas ketegangan nasional, ataupun ketegangan teologis yang muncul pada abad sebelumnya. Konsili tidak dapat mencegah [[skisma]] dan [[Perang Hus]] di [[Bohemia]].

Reformasi Protestan: Perbedaan antara revisi