Narayana: Perbedaan antara revisi

{{Hindu sastra}}

'''Narayana''' atau '''Narayan''' adalah nama dalam [[bahasa Sanskerta]] yang ditujukan untuk menyebut [[Wisnu]], dan dalam banyak bahasa daerah kontemporer nama [[India]] umum. Narayana juga diidentifikasi sebagai Purusha. Dalam beberapa sastra [[Purana]] terdapat pandangan berbeda yang menyangkut dengan Narayana. Dalam [[Kurmapurana|''Kurma Purana'']] ia diidentifikasikan dengan [[Brahman]] dan Krishna-Wisnu, tetapi dalam [[Brahmapurana|''Brahma Purana'']] Vaivarta Narayana dianggap berbeda dari [[Kresna|Krishna]] dan juga dianggap sebagai bagian dari Krishna.<ref name=Raghavan1982>{{cite book

 

Narayan adalah salah satu dari banyak nama Tuhan, seperti yang termuat di dalam [[Weda]]. Krishna adalah inkarnasi dari Brahman sebagaimana disebut di dalam [[Mahabharata]], juga memiliki banyak nama. [[Bhisma|Maharsi Bhisma]], kakek dari [[Pandawa]] dan [[Kurawa]], dari atas ranjang kematiannya di padang [[Kurusetra]], menjawab pertanyaan [[Yudhistira]] tentang Tuhan, menyebutkan 1000 nama Tuhan sebagai Sahastranam Wisnu. Di sini, Sri Kresna berdiri sebagai Tuhan dalam wujud manusia di hadapan Bhisma. Nama ke-244 dalam Sahastranam Wisnu adalah Narayana, Hrsikesa, Kesawa, Madhawa, Achuta yang mana nama-nama tersebut telah digunakan Arjuna untuk menyebut Sri Kresna dalam [[Bhagawad Gita]]. Intinya adalah tidak ada perbedaan antara Kresna dengan Narayana. Setiap nama merupakan sifat-sifat Tuhan sebagaimana yang kita kenal.

 

 

==Etimologi==