Gereja daring: Perbedaan antara revisi

'''Gereja online, gereja internetdaring''' ({{lang-en|Internet church}}), atau disebut '''cyberchurchgereja internet''', mengacu pada tata cara-cara dimanadi mana sebuah kelompok keagamaan menggunakan internet sebagai sarana untuk memfasilitasi kegiatan keagamaan, khususnya ibadah.<ref>"Brandon Buckner, [http://www.collidemagazine.com/article/302/redeeming-the-internet] Redeeming The Internet" Collide Magazine (Accessed April 1, 2011)</ref>

Pada awal munculnya internet, banyak kelompok pelayanan rohani yang mulai mengunggah informasi dan khotbah bagi para pengunjungnya. Dalam perkembangannya tahun demi tahun, metode pengajaran tersebut berkembang menjadi bentuk video, audio podcast, dan blog. Gereja onlinedaring masa kini merupakan sebuah alternatif baru sebagai pengembangan dari gereja konvensional yang melakukan pertemuan ibadahnya di dalam  gedung gereja. Gereja ini bahkan mulai memanfaatkan layanan pos onlinedaring untuk interaksi antara pendeta- dengan anggota gereja, atau menggunakan transmisi, kadang-kadang dengan menggunakan pra-rekaman siaran televisi. Gereja onlinedaring modern memberikan alternatif kegiatan bergereja yang sama bagi para anggotanya dengan jangkauan lebih luas, seringkali ditambah pendekatan interaktif.<ref>Nils Smith, "[http://www.mysanantonio.com/news/religion/Faith_groups_should_embrace__not_fear__social_media_99158984.html Faith groups should embrace — not fear — social media]" ''San Antonio Express'' (Accessed August 16, 2010)</ref><ref name="3_News_169062">{{Cite web|url=http://www.3news.co.nz/OMGod-The-Worlds-first-online-church/tabid/423/articleID/169062/Default.aspx|title=OMGod: The World's first online church|date=August 5, 2010|website=[[3 News]]|access-date=October 5, 2011}}</ref>

Data statistik terkini menunjukkan peningkatan angka keluarnya orang-orang muda dari gereja-gereja, terutama setelah mereka meninggalkan rumah dan hidup sendiri. Dalam sebuah studi pada tahun 2007, Lifeway Research menemukan bahwa 70% dari kaum [[Protestan]] muda dan dewasa antara 18-22 tahun berhenti menghadiri gereja secara teratur.<ref>BRETT MCCRACKEN, "[http://online.wsj.com/article/SB10001424052748704111704575355311122648100.html The Perils of 'Wannabe Cool' Christianity]" ''Wall Street Journal'' (Accessed August 13, 2010)</ref>

Gereja-gereja onlinedaring sekarang ada di seluruh dunia;, namun keberadaannya masih dikritik karena kurangnya "relasi langsungantar manusia"komponen gereja secara langsung.<ref>Gordon MacDonald "Who Stole My Church?: What to Do When the Church You Love Tries to Enter the 21st Century" (Thomas Nelson Inc, 2008, ISBN 0-7852-2601-X, 9780785226017)</ref>

Gereja onlinedaring adalah suatu pertemuan dari para penganut agama yang difasilitasi melalui penggunaan onlinepengaliran video streaming,maupun audio streamingsecara dan/ataudaring, maupun pesan tertulis yang tujuan utamanya adalah untuk memungkinkan pertemuan umat dalam tubuh gereja dengan menggunakan internet.

Orang-orang kristenKristen, seperti banyak pengguna Internetinternet, semakin banyak yang menggunakan situs jaringan sosial seperti [[Myspace|MySpace]], Xanga, dan [[Facebook]]. Situs ini menggabungkan banyak teknologi blogging, yang memungkinkan mereka untuk "mengirim pesan" satu sama lain dalam sistem, terhubung secara resmi sebagai "teman", dlldan lain-lain. Koneksi ini bisa terwujud di dunia nyata, bisa jugamaupun tidak, tapi banyak juga yang sekarang mempertimbangkan hubungan on-linesecara daring sebagai sesuatu bagian yang berarti dalam hidup mereka. Hal ini meningkatkan potensi pengaruh kehadiran umat Kristen dalam lingkungan ini. Kritik dari penggunaumat Kristen mengenai situs-situs tersebut telah berkembang, namun isinya lebih kepada pertanyaan seputar konten dan isu keamanan.<ref>John Kuhn, "[http://www.breakawaymag.com/AllTheRest/A000000536.cfm Should Myspace be Yourspace?]" </ref> Hasilnya kini, sejumlah alternatif jejaring sosial Kristen telah dikembangkan.<ref>see [http://www.dittytalk.com Ditty Talk], [http://www.yourchristianspace.com Your Christian Space], [http://www.xianz.com Xianz], [http://www.mypraize.com MyPraize], [http://www.faithfreaks.com Faith Freaks], [http://www.christunion.com Christ Union]</ref> Di sisi lain, sebagian orang menganjurkan cara bermisi menggunakan situs jejaring sosial dan jaringan komponen lain dari mediasitus Internetlainnya seperti blogging, chatting, dan pesan instan untuk menyebarkan Injil[[injil]] dan merekrut anggota baru.<ref>Andrew Careaga, "[http://www.next-wave.org/dec99/embracing_the_cyberchurch.htm Embracing the cyberchurch]" ''Next-Wave http://www.next-wave.org'' (Accessed September 5, 2007); Kevin D. Hendricks, "[http://www.churchmarketingsucks.com/archives/2006/04/how_your_church_1.html How Your Church Can Use MySpace]" ''Church Marketing Sucks http://www.churchmarketingsucks.com'' (Accessed September 5, 2007); and Rev. </ref>

Sudah ada beberapa spekulasi dan eksperimen untuk memulai gereja-gereja dalam "lingkungan virtual". LifeChurch.tv mencoba membuka gereja online atau cyberchurchdaring dalam komunitas Facebook menggunakan teknologi "Internet Kampus".<ref>Bobby Gruenewald, "[http://swerve.lifechurch.tv/2007/08/02/facebook-church/ Facebook Church]" ''Swerve http://swerve.lifechurch.tv'' (Accessed September 5, 2007)</ref> Demikian juga gereja-gereja lainnya, mulai muncul dalam bentuk gereja virtual dimanadi mana orang dapat hadir sebagai avatar dan melakukan ibadah atau kegiatan penyembahan bersama-sama secara daring.<ref>Theodore Wright, "[http://www.dokimos.org/secondlife/ CyberChurch in Second Life]" ''Dokimos.org http://www.dokimos.org'' (Accessed September 5, 2007)</ref> Banyak gereja onlinedaring yang tetap mempertahankan unsur-unsur yang dapat ditemukan dalam tradisi gereja, seperti khotbah. Namun, mereka juga berusaha untuk beradaptasi dengan norma-norma sosial media digital yang unik, sepeti misalnya pengguna yang menghadiri gereja-gereja ini biasanya dikenal dengan nama online atau usernamepengguna mereka; dan ada sesi obrolan sebelum, setelah, atau bahkan selama pelayanan gereja onlinedaring berlangsung.<ref>Tim Hutchings. (2011) "Contemporary Religious Community And The Online Church." </ref>

=== On-lineMultimedia multimediadaring ===

[[Siniar|Podcasting]], streamingpengaliran audio dan video, downloadunduhan media, dan penyiaran situs web memungkinkan berbagi pandangan danmaupun keyakinan secara luas. Di saatSaat bentuk rekaman dari penyiaran agama sudah ada, kini giliran kemampuan Internetinternet membuat file-fileberkas ini menjadi umum bagi jutaan pengguna. Hal inilah yang mendorong pertumbuhan dan meluasnya pengaruh gereja online atau cyberchurchdaring.<ref>Andrew Jones, "[http://www.relevantmagazine.com/god_article.php?id=7041 Linking to Cyberchurch]" ''Relevant Magazine'' (Accessed September 5, 2007)</ref> Sekarang ada jutaan khotbah audio, konferensi dan seminar rekaman, video, dokumenter, film bertema keimanan yang lebih mudah diakses melalui World Wide Web.

Tech-savvy blogger dapat menggunakan multimedia untuk membuat audioblogs dan videoblogs yang menyajikan pengalaman, opini, dialog, cerita, dan ajaran-ajaran, menciptakan pengalaman blogging yang lebih hidup. Banyak tokoh pemikir, penulis, dan pemimpin memiliki blog yang menyajikan podcast atau audio streaming dari pidato-pidato, ceramah, atau khotbah. Situs berbagi Video seperti [[YouTube]] dan [[Google Videos|Google Video]] memungkinkan siapa punsiapapun dengan web[[kamera cameraweb]] dapat mempostingmengunggah video bersama produser profesional film religi/ film rohani dan membuatnya tersedia untuk jutaan pengguna. Hal ini memungkinkan umat berbagi ide-ide tentang iman melalui cara baru yang kreatif. Sebagian besar situs-situs ini memungkinkan menyertakan video dalam blog atau websitesitus web, dan memutar video tersebut menggunakan basis komunikasi di Internetinternet. Sejumlah situs Kristen juga muncul untuk memperkokoh keimanan penggunanya melalui layanan berbagi video.

== BukuReferensi ==

== ReferensiPranala luar ==