Ikabod: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Perubahan kosmetika |
JohnThorne (bicara | kontrib) |
||
Baris 7:
Yairah Amit berpendapat bahwa nama itu menunjukkan "nasib anak yang baru lahir yang tidak memiliki orang tua, tanpa kakek dan bahkan tanpa Tuhan, karena kemuliaan-Nya telah lenyap dari tempat itu".<ref>Yairah Amit, "''Progression as a Rhetorical Device in Biblical Literature''" ("Perkembangan sebagai Perangkat Retoris dalam Sastra Alkitab"). ''JSOT'' 28 (2003) 13.</ref>
Menurut komentator [[Alkitab]], Donald Spence Jones, "arti dari istilah ''I-chabod'' (atau "I-kabod") ini banyak diperdebatkan, karena keraguan yang menggantung di atas suku kata pertama, "i-", diikuti oleh "kabod". Hal ini biasanya diartikan sebagai kata negatif sederhana: "tidak"; "kabod" berarti "kemuliaan", sehingga "Ikabod" berarti "tidak mulia", yaitu, "tidak ada kemuliaan". Yang lain menafsirkan suku kata "i-" sebagai pertanyaan, "di mana?", dalam arti "Di mana kemuliaan?", jawabannya, tentu saja, berada, "Tidak di manapun". Tapi penafsiran terbaik tampaknya dengan memahami suku kata "i-" sebagai seruan pahit kesedihan, "Aduh!": jadi namanya dapat diterjemahkan, "Aduh! kemuliaan".<ref>[http://biblehub.com/commentaries/ellicott/1_samuel/4.htm Ellicott,
Dalam [[Septuaginta]] dinyatakan bahwa nama-nya adalah keluhan: ''Uaebarchaboth'', ''celakalah kemuliaan dari Israel''.<ref>[http://biblehub.com/sep/1_samuel/4.htm 1 Samuel 4:21:
Ikabod hanya disebutkan sedikit sekali dalam [[Alkitab Ibrani]]. Di bagian yang kemudian, disebutkan bahwa Ahitub adalah saudara laki-laki Ikabod, bukan sebagai anak Pinehas (atau anak orang lain), sehingga para ahli tekstual menduga bahwa Ikabod dianggap seorang yang penting pada masa [[Samuel]].
|