Halloween: Perbedaan antara revisi

 

=== Pengaruh Wales dan Gaelik ===

 

Adat dan kebiasaan Halloween masa kini diperkirakan telah dipengaruhi kepercayaan dan adat istiadat [[budaya rakyat|masyarakat]] di [[bangsa-bangsa Kelt|negara-negara berbahasa Kelt]], yang mana beberapa di antaranya diyakini memiliki dasar [[politeisme Kelt|pagan]].<ref name="rogers_s">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). "Samhain and the Celtic Origins of Halloween". ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', pp. 11–21. New York: [[Oxford University Press|Oxford Univ. Press]]. ISBN 0-19-516896-8.</ref><ref>{{en}} ''Anglo-Saxon Spirituality: Selected Writings'' (Robert Boenig), Paulist Press, page 7</ref> [[Jack Santino]], seorang [[folkloristika|folkloris]], menuliskan bahwa "di seluruh [[Irlandia]] terjadi suatu kesepakatan yang meresahkan antara adat istiadat dan keyakinan yang berhubungan dengan Kekristenan dengan semua hal terkait agama-agama Irlandia sebelum masuknya Kekristenan".<ref>{{en}} Santino, Jack. ''The Hallowed Eve: Dimensions of Culture in a Calendar Festival of Northern Ireland''. University Press of Kentucky, p.95</ref> Sejarawan Nicholas Rogers, saat menelusuri asal mula perayaan Halloween, mencatat bahwa meskipun "beberapa folkloris telah mendeteksi asal mulanya dalam perayaan Romawi kuno [[Pomona (mitologi)|Pomona]], dewi buah-buahan, atau dalam [[Festival Orang Mati|festival orang mati]] disebut [[Parentalia]], namun perayaan tersebut secara lebih khusus dikaitkan dengan festival Kelt [[Samhain]]", yang mana berasal dari [[bahasa Irlandia Kuno]] untuk "akhir [[musim panas]]".<ref name="rogers_s"/> Samhain (dilafalkan {{Respell|SAH|win}} atau {{Respell|SOW|in}}) merupakan hari yang pertama dan terpenting dari keempat [[hari-hari kuartal]] dalam kalender [[orang Gael|Gaelik]] abad pertengahan dan dirayakan di Irlandia, [[Skotlandia]], dan [[Pulau Man]].<ref name="Roud">{{en}} ''A Pocket Guide To Superstitions Of The British Isles'' (Publisher: Penguin Books Ltd; Reprint edition: 4 November 2004) ISBN 0-14-051549-6</ref><ref name="bbc_halloween">{{en}} [http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml All Hallows' Eve] BBC. Retrieved 31 October 2011.</ref> Perayaan dilangsungkan pada atau sekitar tanggal 31 Oktober – 1 November dan suatu festival bagi kaum keluarga diselenggarakan pada waktu bersamaan oleh kaum Kelt [[bahasa Britonik|Britonik]]; disebut ''[[Calan Gaeaf]]'' di [[Wales]], ''[[Kalan Gwav]]'' di [[Cornwall]], dan ''Kalan Goañv'' di [[Bretagne]].

Bagi kaum Kelt, hari dimulai dan diakhiri saat matahari terbenam; karenanya, berdasarkan perhitungan modern, festival dimulai pada petang hari menjelang tanggal 1 November.<ref>{{en}} Ó hÓgáin, Dáithí. ''Myth, Legend & Romance: An encyclopaedia of the Irish folk tradition''. Prentice Hall Press, 1991. p.402</ref> Samhain dan Calan Gaeaf disebutkan dalam beberapa literatur tertua dari Irlandia dan Wales. Nama-nama tersebut telah digunakan oleh para sejarawan untuk merujuk pada adat istiadat Halloween Keltik sampai pada abad ke-19,<ref name=hutton365-369>{{en}} [[Ronald Hutton|Hutton, Ronald]]. ''The Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain''. Oxford University Press, 1996. pp.365-369</ref> dan hingga kini masih digunakan sebagai nama-nama Gaelik dan Wales untuk menyebut Halloween.

 

Samhain/Calan Gaeaf menandai akhir musim [[panen]] dan awal [[musim dingin]] atau 'paruh yang lebih gelap' dari suatu tahun.<ref name=monaghan407>{{en}} Monaghan, Patricia. ''The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore''. Infobase Publishing, 2004. p.407</ref><ref>Hutton, p.361</ref> Sama seperti [[Belatane]]/[[Calan Mai]], perayaan itu dilihat sebagai suatu waktu ambang, ketika batas antara dunia ini dan [[Dunia Lain Keltik|Dunia lain]] menipis. Hal ini berarti ''[[Aos Sí]]'' (dilafalkan {{Respell|ees shee}}), para 'roh' atau 'peri', dapat lebih mudah datang ke dunia ini dan pandangan ini sangat diyakini mereka.<ref>{{en}} Monaghan, p.41</ref><ref>O'Halpin, Andy. ''Ireland: An Oxford Archaeological Guide''. Oxford University Press, 2006. p.236</ref> Kebanyakan akademisi melihat ''Aos Sí'' sebagai "versi-versi terdegradasi dari para dewa kuno [...] yang mana pengaruhnya masih kuat di dalam benak masyarakat sekalipun telah secara resmi digantikan dengan keyakinan agama setelahnya". ''Aos Sí'' dihormati sekaligus ditakuti, bahkan orang-orang seringkali memohon perlindungan [[Allah dalam Kekristenan|Allah]] ketika pulang ke tempat tinggal mereka.<ref name="Monaghan2009">{{en}} {{cite book|last=Monaghan|first=Patricia|title=The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore|url=https://books.google.com/books?id=nd9R6GQBB_0C&pg=PA167|accessdate=19 October 2015|date=2009-01-01|publisher=Infobase Publishing|isbn=9781438110370|page=167}}</ref><ref>Santino, p.105</ref> Saat perayaan Samhain, diyakini bahwa ''Aos Sí'' perlu ditenangkan untuk memastikan bahwa masyarakat dan [[ternak]] mereka dapat bertahan dalam musim dingin. Persembahan makanan dan minuman, atau sebagian hasil panen, ditinggalkan di luar untuk ''Aos Sí''.<ref>{{en}} Danaher, Kevin (1972). ''The Year in Ireland: Irish Calendar Customs''. p.200</ref><ref>{{en}} [[Walter Evans-Wentz|Evans-Wentz, Walter]] (1911). ''The Fairy-Faith in Celtic Countries''. p.44.</ref><ref>{{en}} [[F. Marian McNeill|McNeill, F. Marian]] (1961). ''The Silver Bough, Volume 3''. p.34.</ref> [[Jiwa]]-jiwa orang yang telah meninggal juga dikatakan mengunjungi kembali rumah mereka untuk meminta keramahtamahan.<ref>{{en}} "Halloween". ''Britannica Concise Encyclopedia''. Chicago: Encyclopædia Britannica, 2009. Credo Reference. Web. 21 September 2012.</ref> Tempat-tempat telah diatur di meja makan dan dekat perapian untuk menyambut mereka.<ref name=mcneill1>{{en}} McNeill, ''The Silver Bough, Volume 3'', pp.11-46</ref> Keyakinan bahwa jiwa-jiwa orang yang telah meninggal kembali ke rumah pada suatu malam dalam setahun, dan harus ditenteramkan, tampaknya berasal dari tradisi kuno dan ditemukan dalam banyak budaya di seluruh dunia.<ref name=miles>{{en}} Miles, Clement A. (1912). ''Christmas in Ritual and Tradition''. [http://www.sacred-texts.com/time/crt/crt11.htm Chapter 7: All Hallow Tide to Martinmas].</ref> Di Irlandia abad ke-19, "lilin-lilin akan dinyalakan dan [[doa Kristen|doa-doa]] secara resmi didaraskan bagi jiwa-jiwa orang yang telah meninggal. Setelah itu acara makan, minum, dan permainan akan dimulai".<ref>Hutton, p.379</ref>

 

Di seluruh Irlandia dan Britania, perayaan dalam rumah tangga meliputi ritual dan permainan yang dimaksudkan untuk meramal masa depan seseorang, khususnya sehubungan dengan kematian dan pernikahan.<ref>Hutton, p.380</ref> Kacang-kacangan dan apel seringkali digunakan dalam ritual [[ramalan|penenungan]] ini. Ritual-ritual itu misalnya ''[[apple bobbing]]'', menatap bola kristal atau cermin, [[molibdomansi|menuangkan lelehan timbal]] atau [[oomansi|putih telur]] ke dalam air, dan [[interpretasi mimpi]].<ref>{{en}} Danaher, Kevin. "Irish Folk Tradition and the Celtic Calendar." In ''The Celtic Consciousness'', ed. Robert O'Driscoll. New York: Braziller, 1981. pp.&nbsp;218–227</ref> [[Api unggun]] besar yang istimewa dinyalakan dan berlangsung ritual-ritual yang melibatkannya. Abu, asap, dan nyala apinya dianggap memiliki kuasa pembersihan dan perlindungan, dan juga digunakan untuk menenung.<ref name=hutton365-369/><ref name=monaghan407/> Di beberapa daerah, obor yang dinyalakan dari api unggun itu dibawa mengelilingi rumah dan kebun searah pergerakan matahari dengan harapan mendapat perlindungan.<ref name=hutton365-369/> Ada kesan bahwa api tersebut merupakan semacam [[sihir tiruan|sihir simpatik atau tiruan]] –sebagai tiruan Matahari, membantu "kekuatan pertumbuhan" dan menahan kerusakan serta kegelapan musim dingin.<ref name=mcneill1/><ref name=frazer63>{{en}} [[James George Frazer|Frazer, James George]] (1922). ''[[The Golden Bough|The Golden Bough: A Study in Magic and Religion]]''. [http://www.sacred-texts.com/pag/frazer/gb06301.htm Chapter 63, Part 1: On the Fire-festivals in general].</ref><ref name=macculloch>{{en}} MacCulloch, John Arnott (1911). ''The Religion of the Ancient Celts''. [http://www.sacred-texts.com/neu/celt/rac/rac21.htm Chapter 18: Festivals].</ref> Di Skotlandia, permainan tenung dan api unggun ini dilarang oleh para presbiter gereja di sejumlah paroki.<ref>Hutton, pp.366, 380</ref> Di kemudian hari api unggun ini digunakan untuk "menjauhkan diri dari [[Iblis dalam Kekristenan|iblis]]".<ref name="Rosinsky2002">{{en}} {{cite book|last=Rosinsky|first=Natalie M.|title=Halloween|date=2002-07-01|publisher=Capstone|isbn=9780756503925|page=7}}</ref>

 

Sejak setidaknya abad ke-16,<ref name=mcneill2>{{en}} McNeill, F. Marian. ''Hallowe'en: its origin, rites and ceremonies in the Scottish tradition''. Albyn Press, 1970. pp.29–31</ref> [[permainan sandiwara bisu]] dan [[Trick or treat|penyamaran]] (''guising'') disertakan dalam festival tersebut di Irlandia, Skotlandia, Pulau Man, dan Wales.<ref name=hutton379-383>Hutton, pp.379-383</ref> Dalam permainan ini orang-orang berjalan dari rumah ke rumah dengan mengenakan kostum (atau menyamar), dan biasanya melantunkan syair atau nyanyian untuk mendapatkan makanan.<ref name=hutton379-383/> Itu mungkin dikarenakan pada awalnya merupakan suatu tradisi di mana orang-orang menyamar sebagai ''Aos Sí'', atau jiwa-jiwa orang yang telah meninggal, dan menerima persembahan atas nama mereka, serupa dengan kebiasaan ''[[kue jiwa|souling]]''. Menirukan makhluk-makhluk ini, atau mengenakan samaran, juga diyakini dapat melindungi diri sendiri dari mereka.<ref>{{en}} Hole, Christina. ''British Folk Customs''. Hutchinson, 1976. p.91</ref> Ada pendapat bahwa para pemain sandiwara bisu dan penyamar "menjelma menjadi roh-roh lama musim dingin, menuntut imbalan demi keberuntungan".<ref>{{en}} Peddle, S. V. (2007). ''Pagan Channel Islands: Europe's Hidden Heritage''. p.54</ref> Di beberapa bagian Irlandia selatan, para penyamar menyertakan [[kuda hobi]]. Seorang laki-laki berpakaian seperti ''Láir Bhán'' ([[kuda putih (mitologi)|kuda betina putih]]) dan memimpin anak-anak muda berkeliling dari rumah ke rumah untuk melantunkan syair —beberapa di antaranya mengandung nada-nada tambahan pagan— demi imbalan makanan. Jika suatu rumah tangga menyumbangkan makanan maka mereka dapat mengharapkan keberuntungan dari 'Muck Olla' tersebut; jika tidak maka akan membawa kemalangan.<ref>{{en}} ''Journal of the Royal Society of Antiquaries of Ireland, Volume 2''. 1855. pp.308-309</ref> Di Skotlandia, kaum muda pergi dari rumah ke rumah dengan topeng, wajah dicat atau dihitamkan, seringkali mengancam untuk melakukan kenakalan jika mereka tidak disambut dengan baik.<ref name=hutton379-383/>

 

 

=== Penyebaran ke Amerika Utara ===

 

[[Lesley Bannatyne]] dan Cindy Ott menuliskan bahwa koloni [[Anglikan]] di [[Amerika Serikat Selatan]] dan koloni [[Katolik]] di [[Maryland]] "menerima Malam Para Kudus dalam kalender gereja mereka",<ref>{{en}} Pumpkin: The Curious History of an American Icon (Cindy Ott), University of Washington Press, page 42</ref><ref>{{en}} Halloween: An American Holiday, an American History (Lesley Pratt Bannatyne), Pelican Publishing, page 45</ref> meskipun kaum [[Puritan]] [[New England]] menentang dengan keras hari libur tersebut, serta perayaan tradisional lain dari gereja yang dibentuknya, termasuk [[Natal]].<ref>{{en}} Encyclopaedia Londinensis, or, Universal dictionary of arts, sciences, and literature, Volume 21 (John Wilkes), R. G. Gunnell and Co., page 544</ref> [[Almanak]] dari akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19 tidak memberikan indikasi bahwa Halloween dirayakan secara luas di Amerika Utara.<ref name="rogers_nw">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', pp. 49–50. New York: [[Oxford University Press|Oxford Univ. Press]]. ISBN 0-19-516896-8.</ref> [[Imigrasi]] besar-besaran bangsa Skotlandia dan Irlandia pada abad ke-19 menjadikan Halloween sebagai suatu hari libur besar di [[Amerika Utara]].<ref name="rogers_nw"/> Walau hanya terbatas pada masyarakat imigran selama pertengahan abad ke-19, perayaan tersebut secara bertahap berasimilasi ke dalam masyarakat arus utama, dan pada [[dekade]] pertama abad ke-20 dirayakan dari pesisir ke pesisir oleh masyarakat dari semua latar belakang agama, ras, dan sosial.<ref name="rogers_nationwide">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', p. 74. New York: [[Oxford University Press|Oxford Univ. Press]]. ISBN 0-19-516896-8.</ref> "Di daerah-daerah [[Cajun]], [[Misa]] malam hari dirayakan di pemakaman saat malam Halloween. Lilin-lilin yang telah diberkati ditempatkan di makam-makam, dan para keluarga terkadang menghabiskan waktu sepanjang malam di sisi makam."<ref name="Morton2003">{{en}} {{cite book|last=Morton|first=Lisa|title=The Halloween Encyclopedia|date=1 August 2003|publisher=McFarland|isbn=9780786415243}}</ref>

 

== Simbol-simbol ==

 

Perkembangan penggunaan [[artefak]] dan [[simbol]] yang terkait dengan Halloween terbentuk seiring berjalannya waktu. Menurut tradisi, [[jack-o'-lantern]] dibawa oleh para [[Trick or treat|penyamar]] untuk menakut-nakuti [[roh jahat]].<ref name="rogers57"/><ref>{{en}} ''The Encyclopedia of Witches, Witchcraft and Wicca'', Infobase Publishing, page 183</ref> Ada suatu cerita rakyat populer di kalangan [[Kekristenan di Irlandia|Kristen Irlandia]] sehubungan dengan jack-o'-lantern,<ref>{{en}} Dante's "Commedia" and the Poetics of Christian Catabasis (Lee Foust), ProQuest, page 15</ref> yang mana dalam [[folklor]] dikatakan merepresentasikan "[[jiwa]] yang ditolak masuk ke [[Surga (Kekristenan)|surga]] maupun [[Pandangan Kristen tentang neraka|neraka]]":<ref>{{en}} ''The Guinness Encyclopedia of Ghosts and Spirits'' (Rosemary Guiley), Guinness World Records Limited, page 178</ref>

== ''Trick or treat'' dan penyamaran ==

{{Utama|Trick or treat}}

 

''Trick-or-treating'' adalah suatu kegiatan yang biasa dilakukan anak-anak saat Halloween. Anak-anak pergi berkeliling dari rumah ke rumah dengan mengenakan kostum; mereka meminta diberikan sesuatu seperti [[permen]], atau kadang-kadang uang, sambil mengajukan pertanyaan, "''Trick or treat?''" Kata "''trick''" mengacu pada "''threat''" (ancaman) yang berarti bahwa mereka akan melakukan kenakalan pada pemilik rumah atau propertinya jika tidak diberikan apa-apa.<ref name=Britannica>{{en}} {{cite web|title=Halloween|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/252875/Halloween|work=Britannica|publisher=Encyclopædia Britannica|accessdate=25 October 2012}}</ref> Praktik tersebut dikatakan berakar dari praktik [[permainan sandiwara bisu|bermain sandiwara bisu]] (''mumming'') di abad pertengahan, yang mana berkaitan erat dengan kebiasaan berbagi [[kue jiwa]] (''souling'').<ref>{{en}} ''Faces Around the World: A Cultural Encyclopedia of the Human Face'' (Margo DeMello), ABC-CLIO, page 225</ref> John Pymm menuliskan bahwa "banyak hari-hari raya yang berkaitan dengan pertunjukan drama ''mumming'' yang dirayakan oleh Gereja Kristen."<ref>{{en}} ''A Student's Guide to A2 Performance Studies for the OCR Specification'' (John Pymm), Rhinegold Publishing Ltd, page 28</ref> [[Kalender santo|Hari-hari raya]] ini misalnya Malam Para Kudus (''All Hallows' Eve''), Natal, [[Malam Keduabelas (hari libur)|Malam Keduabelas]], dan [[Selasa Pengakuan]] (''Shrove Tuesday'', ''[[Mardi Gras]]'').<ref>{{en}} ''Folklore: An Encyclopedia of Beliefs, Customs, Tales, Music, and Art, Volume 1'' (Thomas Green), ABC-CLIO page 566</ref><ref>{{en}} ''Interacting communities: studies on some aspects of migration and urban ethnology'' (Zsuzsa Szarvas), Hungarian Ethnographic Society, page 314</ref> Bermain sandiwara bisu dipraktikkan di Jerman, [[Skandinavia]], dan belahan Eropa lainnya;<ref>{{en}} ''The Oxford Encyclopedia of British Literature'' (David Scott Kastan), Oxford University Press, page 47</ref> orang-orang mengenakan [[kostum]] dan topeng serta "berpawai di jalan-jalan dan masuk ke rumah-rumah untuk menari atau bermain dadu dalam keheningan."<ref>"Mumming Play", ''Encyclopædia Britannica''</ref>

Di Inggris, sejak masa abad pertengahan,<ref name="Carmichael2012">{{en}} {{cite book|last=Carmichael|first=Sherman|title=Legends and Lore of South Carolina|year=2012|publisher=[[The History Press]]|isbn=9781609497484|page=70}}</ref> sampai tahun 1930-an,<ref name="Hood2014">{{en}} {{cite book|last=Hood|first=Karen Jean Matsko|title=Halloween Delights|date=1 January 2014|publisher=Whispering Pine Press International|isbn=9781594341816|page=33}}</ref> masyarakat mempraktikkan kebiasaan Kristen meminta-minta kue jiwa saat Halloween, dimana sekelompok anak-anak dan kaum miskin, baik umat Protestan maupun Katolik,<ref name=Mosteller>{{en}} {{cite book|last=Mosteller|first=Angie|title=Christian Origins of Halloween|date=2 July 2014|publisher=Rose Publishing|isbn=1596365358}}</ref> pergi dari [[paroki]] ke paroki untuk meminta kue-kue jiwa pada kaum kaya, dengan imbalan [[doa Kristen|doa]] bagi jiwa-jiwa para pemberi dan teman mereka.<ref name=Dodge>{{en}} {{cite book|title=[[St. Nicholas Magazine]]|editor=[[Mary Mapes Dodge]]|year=1883|publisher=Scribner & Company|page=93}}</ref> Di Skotlandia dan Irlandia, menyamar (''guising'') – yaitu anak-anak menyamarkan diri dengan mengenakan kostum sambil berkeliling dari rumah ke rumah demi mendapatkan makanan atau uang logam – merupakan suatu kebiasaan Halloween tradisional, dan tercatat di Skotlandia saat Halloween tahun 1895 di mana mereka yang bertopeng dalam penyamaran membawa lentera yang terbuat dari [[turnip]] yang dilubangi, mengunjungi rumah-rumah untuk mendapatkan kue, buah, dan uang.<ref name=frle>{{en}} {{cite book|url=https://books.google.com/books?id=x7_QAAAAMAAJ&dq=Frank%20Leslie's%20popular%20monthly%201895%20Halloween&pg=PA540#v=onepage&q&f=false|title=Frank Leslie's popular monthly, Volume 40, November 1895, p. 540-543|publisher=Books.google.com|date=5 February 2009}}</ref> Praktik menyamar saat Halloween di Amerika Utara pertama kali tercatat tahun 1911, di mana sebuah surat kabar di [[Kingston, Ontario]] melaporkan anak-anak yang melakukan ''guising'' di lingkungan sekitarnya.<ref>{{en}} Rogers, Nicholas. (2002) "Coming Over:Halloween in North America". ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night''. p.76. Oxford University Press, 2002, ISBN 0-19-514691-3</ref>

 

 

Penulis dan sejarawan Amerika [[Ruth Edna Kelley]] dari [[Massachusetts]] menuliskan buku pertama yang berisi sejarah panjang Halloween di Amerika Serikat, ''[[:s:en:The Book of Hallowe'en|The Book of Hallowe'en]]'' (1919), dan bercerita tentang ''souling'' dalam bab "Hallowe'en di Amerika".<ref>{{en}} Kelley, Ruth Edna. ''The Book of Hallowe'en'', Boston: Lothrop, Lee and Shepard Co., 1919, chapter 15, p.127. "[https://books.google.com/books?id=pDraHi4-PpgC&pg=PA127&dq=Ruth+Edna+Kelley+The+Book+of+Hallowe%27en+a-souling#v=onepage&q=&f=false Hallowe'en in America]."</ref> Dalam bukunya, Kelley menyinggung kebiasaan-kebiasaan yang datang dari seberang [[Samudra Atlantik|Atlantik]]: "Orang-orang Amerika telah memeliharanya, dan menjadikan ini suatu acara sebagaimana harusnya dalam hari-hari terbaiknya di seberang lautan. Semua kebiasaan Halloween di Amerika Serikat dipinjam langsung atau diadaptasi negara-negara lain".<ref>{{en}} {{cite web |last=Kelley |first=Ruth Edna |url=http://www.sacred-texts.com/pag/boh/boh17.htm |title=Hallowe'en in America}}</ref>

Ribuan [[kartu pos]] Halloween yang diproduksi saat pergantian abad ke-20 sampai tahun 1920-an menampilkan anak-anak, tetapi tanpa ''trick-or-treating''.<ref>Misalnya pada situs web: [http://www.emotionscards.com/museum/hallow1.html Postcard & Greeting Card Museum: Halloween Gallery], [http://www.shaktiweb.com/postcards/ Antique Hallowe'en Postcards], [http://antiques.about.com/od/collectingbookspaper/ig/Halloween-Postcard-Gallery/index.htm Vintage Halloween Postcards].</ref> Kebiasaan ini tampaknya belum dipraktikkan secara luas sampai tahun 1930-an; kemunculan pertama istilah tersebut di Amerika Serikat tercatat pada tahun 1934,<ref>{{en}} "Halloween Pranks Keep Police on Hop," ''[[Oregon Journal]]'' ([[Portland, Oregon]]), 1 November 1934; dan "The Gangsters of Tomorrow", ''The Helena Independent'' ([[Helena, Montana]]), 2 November 1934, p. 4. ''[[Chicago Tribune]]'' juga menyebutkan meminta-minta dari pintu ke pintu di [[Aurora, Illinois]] saat Halloween tahun 1934, walaupun bukan dengan istilah "trick-or-treating." "Front Views and Profiles" (column), ''Chicago Tribune'', 3 November 1934, p. 17.</ref> dan penggunaan pertama dalam suatu publikasi nasional terjadi pada tahun 1939.<ref>{{en}} Moss, Doris Hudson. "A Victim of the Window-Soaping Brigade?" ''The American Home'', November 1939, p. 48.</ref>

 

 

Ada suatu varian populer dari ''trick-or-treating'', yang dikenal dengan nama ''trunk-or-treating'' (atau ''Halloween [[tailgating]]''), di mana "anak-anak ditawarkan suguhan (''treat'') dari bagasi (''trunk'') mobil yang diparkir di pelataran parkir gereja," atau terkadang di pelataran parkir sekolah.<ref name="The Halloween Encyclopedia page 9"/><ref>{{en}} ''Bluff Park'' (Heather Jones Skaggs), Arcadia Publishing, page 117</ref> Dalam acara tersebut, bagasi masing-masing mobil dihias dengan suatu tema tertentu,<ref>{{en}} "Trunk-or-Treat", ''The Chicago Tribune''</ref> misalnya [[peran kerja]], [[kitab suci]], film, dan [[bacaan anak]].<ref>{{en}} ''Suggested Themes for “Trunks” for Trunk or Treat'' (Dail R. Faircloth), First Baptist Church of Royal Palm Beach</ref> ''Trunk-or-treating'' telah berkembang popularitasnya karena dianggap lebih aman daripada pergi dari pintu ke pintu, suatu pokok yang diterima dengan baik oleh para orang tua, serta kenyataan bahwa perayaan tersebut "memecahkan teka-teki di daerah pedesaan di mana rumah-rumah dibangun terpisah setengah mil jaraknya".<ref>{{en}} "Trunk or Treat focuses on fun, children's safety", ''Desert Valley Times''</ref><ref>{{en}} "Trunk or Treat! Halloween Tailgating Grows" (Fernanda Santos), ''The New York Times''</ref>

== Kostum ==

{{utama|Kostum Halloween}}

 

Kostum-kostum Halloween secara tradisi menirukan tokoh-tokoh supranatural seperti vampir, monster, hantu, kerangka, penyihir, dan setan. Seiring berjalannya waktu, di Amerika Serikat pemilihan kostum diperluas hingga mencakup karakter-karakter populer dari [[arketipe]] umum, selebriti, dan fiksi seperti ninja dan putri raja.<ref name=Britannica />

 

== Permainan dan aktivitas lainnya ==

 

Ada beberapa permainan tradisional yang dikaitkan dengan perayaan Halloween. Salah satu permainan umum adalah membenamkan apel atau ''[[apple bobbing]]'', atau disebut juga "''dooking''" di Skotlandia,<ref>{{en}} "[http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/scotland/south_of_scotland/7648188.stm Apple dookers make record attempt]", BBC News, 2 October 2008</ref> yang mana dalam permainan ini buah-buah apel ditaruh dalam suatu bak atau baskom besar berisi air dan para peserta harus menggunakan gigi-gigi mereka untuk mengambil apel dari baskom tersebut. Beberapa kalangan menganggap permainan ini berasal dari praktik Romawi dalam rangka memperingati [[Pomona (mitologi)|Pomona]].<ref name=Britannica /> Varian lain dari permainan ini misalnya dengan berlutut pada sebuah kursi, peserta menggigit sebuah garpu dan berusaha untuk menusukkannya pada apel tersebut. Permainan umum yang lain misalnya menggantung kue scone yang berlapis sirup dengan seutas benang; kue ini harus dimakan tanpa menggunakan tangan sementara kue tersebut tetap tergantung dengan benang yang mengikatnya, sehingga aktivitas ini akan membuat wajah menjadi lengket karena berlumuran sirup.

|page = 98}}</ref> Namun jika mereka ditentukan akan meninggal sebelum menikah, maka suatu rupa [[simbol kematian|tengkorak]] akan terlihat. Kebiasaan tersebut tersebar cukup luas sehingga tergambar dalam kartu-kartu ucapan<ref>{{en}} {{cite web |url=http://vintageholidaycrafts.com/vintage-halloween-women/ |title=Vintage Halloween Cards |publisher=Vintage Holiday Crafts |accessdate=28 October 2009}}</ref> pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.

 

 

Takhayul atau permainan lainnya pada awal tahun 1900-an melibatkan kulit [[kacang kenari]]. Seseorang menuliskan peruntungannya dengan air susu pada kertas putih. Setelah kering, kertas tersebut dilipat dan ditempatkan dalam kulit kacang kenari. Ketika kulit tersebut dipanaskan, warna air susu akan berubah menjadi cokelat sehingga tulisan pada kertas akan terlihat. Masyarakat juga bermain membaca nasib (''fortune telling''). Untuk memainkannya, potongan simbol-simbol dari kertas ditempatkan dalam sebuah piring. Seseorang lalu masuk ke dalam suatu ruangan gelap dan diperintahkan untuk meletakkan tangannya di atas sepotong es dan kemudian menyentuh piring tersebut. "Keberuntungan" akan menempel di tangannya. Simbol-simbol kertas itu misalnya: [[dolar]] (kekayaan), kancing (tidak akan beristri), tudung jari (tidak akan bersuami), jepitan baju (kemiskinan), beras (pernikahan), payung (perjalanan), periuk (kesulitan), 4 daun semanggi (nasib baik), [[penny]] (keberuntungan), cincin (pernikahan dini), dan kunci (ketenaran).<ref>{{en}} ''Green Bay Press Gazette'', 27 October 1916</ref>

 

== Atraksi berhantu ==

{{utama|Atraksi berhantu (tiruan)}}

 

 

== Makanan ==

 

Saat Malam Para Kudus, banyak [[denominasi Kristen]] Barat yang menganjurkan umatnya untuk [[hari-hari tanpa daging|berpantang daging]], sehingga menyebabkan timbulnya berbagai variasi makanan [[vegetarianisme Kristen|vegetarian]] terkait dengan hari raya ini.<ref name=mader>{{en}} {{cite web |last=Mader |first=Isabel |date=September 30, 2014 |title=Halloween Colcannon |publisher=Simmer Magazine |url=http://www.simmermagazine.com/2014/09/30/halloween-colcannon-recipe/ |accessdate=3 October 2014 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20141005201753/http://www.simmermagazine.com/2014/09/30/halloween-colcannon-recipe/ |archivedate=5 October 2014 |df=dmy }}</ref>

 

== Ibadah keagamaan Kristen ==

 

Pada waktu Hallowe'en (Malam Para Kudus) di [[Polandia]], umat beragama dahulu diajarkan untuk ber[[doa]] dengan lantang ketika berjalan melintasi hutan agar jiwa-jiwa orang yang telah meninggal dunia dapat merasa terhibur; [[imam]] Kristen di desa-desa kecil di [[Spanyol]], saat Malam Para Kudus, membunyikan [[lonceng gereja]] untuk mengingatkan umat agar mengenang mereka yang telah meninggal.<ref>{{en}} {{cite book|last=Bannatyne|first=Lesley Pratt|title=Halloween: An American Holiday, an American History|url=https://books.google.com/books?id=rNAXt9jLXWwC&pg=PA12&dq=Hallowe'en+All+Hallows+Eve+Spain+church+bells&hl=en&sa=X&ei=mx-TUPOTBJTM9gTAooDwAQ&ved=0CCwQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false|date=1 August 1998|publisher=Pelican Publishing|isbn=1565543467|page=12}}</ref> Di Irlandia, dan di kalangan imigran di Kanada, ada suatu kebiasaan Kristen [[puasa (Katolik)|berpantang]], menjadikan Malam Para Kudus "sebagai suatu [[hari-hari tanpa daging|hari tanpa daging]] dengan panekuk atau Callcannon" sebagai ganti sajian makanan.<ref>{{en}} ''Feasting and Fasting: Canada's Heritage Celebrations'' (Dorothy Duncan), Dundurn, page 249</ref> Di [[Meksiko]], pada saat "Malam Para Kudus, anak-anak membuat suatu altar kecil untuk mengundang ''angelitos'' (roh anak-anak yang telah meninggal dunia) agar datang kembali untuk suatu kunjungan."<ref>{{en}} ''Latina and Latino Voices in Literature'' (Frances Ann Day), Greenwood Publishing Group, page 72</ref>

[[Gereja Kristen]] secara tradisi merayakan Hallowe'en dengan [[vigili]] "dimana umat mempersiapkan diri mereka dengan doa dan puasa" untuk hari raya pada hari berikutnya ([[Hari Raya Semua Orang Kudus|Hari Para Kudus]]).<ref name=BBC3>{{en}} {{cite web|title=BBC - Religions - Christianity: All Hallows' Eve|url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|publisher=British Broadcasting Corporation (BBC)|year=2010|accessdate=1 November 2011}}</ref> [[Ibadah gereja]] ini dikenal sebagai Vigili Para Kudus (''Vigil of All Hallows'' atau ''Vigil of All Saints'');<ref name=Harvey>{{en}} {{cite web|title='All Hallows' Eve'|url=http://www.patriotpost.us/commentary/15253|work=The Patriot Post|author=Dr. Andrew James Harvey|date=31 October 2012|accessdate=1 November 2011}}</ref><ref name=CNA>{{en}} {{cite web|title=Vigil of All Saints|url=http://www.catholicnewsagency.com/resources/saints/feast-days/vigil-of-all-saints/|publisher=Catholic News Agency|date=31 October 2012|accessdate=1 November 2011}}</ref> suatu prakarsa yang dikenal sebagai Malam Cahaya (''Night of Light'') merupakan upaya untuk lebih menyebarluaskan Vigili Para Kudus di seluruh [[Kekristenan]].<ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.nightoflight.org/nofl2000.htm|title=Night of Light Beginnings|publisher=Cor et Lumen Christi Community|accessdate=2 November 2012}}</ref><ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.telegraph.co.uk/comment/8114025/Heres-to-the-Soulcakers-going-about-their-mysterious-mummery.html|title=Here's to the Soulcakers going about their mysterious mummery|work=The Telegraph|accessdate=6 November 2012}}</ref> Setelah ibadah tersebut, seringkali dilanjutkan dengan "hiburan dan pesta yang sesuai", serta kunjungan ke pekuburan atau [[pemakaman]]—di mana bunga dan lilin biasa ditempatkan—dalam persiapan untuk [[Hari Raya Semua Orang Kudus|Hari Para Kudus]].<ref name=Armentrout>{{en}} {{cite book|last1=Armentrout|first1=Donald S.|last2=Slocum|first2=Robert Boak|title=An Episcopal Dictionary of the Church|url=https://books.google.com/books?id=y_RpbmWNfHcC&pg=PA7&dq=All+Hallows'+Eve&hl=en&sa=X&ei=RheTUMKLO4ne8wTk7ICQBA&ved=0CEoQ6AEwCQ#v=onepage&q=All%20Hallows'%20Eve&f=false|accessdate=1 November 2012|year=1999|publisher=Church Publishing, Inc.|isbn=0898692113|page=7}}</ref><ref name=Infeld>{{en}} {{cite book|last1=Infeld|first1=Joanna|title=In-Formation|url=https://books.google.com/books?id=nJ5JfYtNC7QC&pg=PA150&lpg=PA150&dq=halloween+poland+visiting+cemetery&source=bl&ots=cLMNXOSOXU&sig=dawxfHPi0VDYvfAFT_9cZwDmlDQ&hl=en&sa=X&ei=tA13UP_JCciuqAGPuIHQCA&ved=0CDkQ6AEwAg#v=onepage&q=halloween%20poland%20visiting%20cemetery&f=false|date=1 December 2008|publisher=D & J Holdings LLC|isbn=0976051249|page=150}}</ref> Di [[Finlandia]], banyak sekali orang yang mengunjungi pemakaman saat Malam Para Kudus untuk menyalakan [[lilin doa]] di sana, sehingga fenomena ini disebut sebagai ''valomeri'', atau lautan cahaya.<ref>{{en}} ''Teens in Finland'' (Jason Skog), Capstone, page 61</ref>

 

 

Pada masa kini terdapat beragam pandangan di kalangan [[Kekristenan]] sehubungan dengan perayaan Halloween. Dalam [[Gereja Anglikan]], beberapa [[keuskupan]] tetap menekankan tradisi Kristen yang berkaitan dengan Malam Para Kudus.<ref>{{en}} {{cite web |url=http://www.anglicancommunion.org/acns/digest/index.cfm/2006/9/18/Bishop_challenges_supermarkets_to_lighten_up_Halloween |title=Bishop Challenges Supermarkets to Lighten up Halloween |publisher=The Church of England |accessdate=28 October 2009}}</ref><ref name = "newadvent.org">{{en}} {{cite web | url = http://www.newadvent.org/cathen/01315a.htm | title = Halloween and All Saints Day | accessdate =22 October 2006 | date = n.d. | publisher = newadvent.org}}</ref> Beberapa [[Ibadah Kristen|praktik]] ini misalnya [[Doa Kristen|berdoa]], ber[[puasa]], dan menghadiri [[kebaktian]].<ref name=Fasting>{{en}} {{cite web|title=BBC – Religions – Christianity: All Hallows' Eve|url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|publisher=British Broadcasting Corporation (BBC)|year=2010|accessdate=1 November 2011}}</ref><ref name=Service /><ref name=Prayer />

{{quotation|Ya TUHAN Allah kami, kami berdoa kepada-Mu, tambahkan dan limpahkanlah karunia rahmat-Mu, agar kami yang yang merayakan pesta semua Orang Kudus-Mu dimampukan untuk dengan sukacita mengikuti teladan kebajikan dan kesalehan mereka. Dengan pengantaraan Yesus Kristus, Tuhan kami, yang hidup dan berkuasa bersama Engkau dalam persekutuan dengan Roh Kudus, sekarang dan sepanjang segala masa. Amin.{{efn|Teks asli: "''O LORD our God, increase, we pray thee, and multiply upon us the gifts of thy grace: that we, who do prevent the glorious festival of all thy Saints, may of thee be enabled joyfully to follow them in all virtuous and godly living. Through Jesus Christ, Our Lord, who liveth and reigneth with thee, in the unity of the Holy Ghost, ever one God, world without end. Amen.''"}}|[[Kolekta]] dari Vigili Para Kudus, ''[[Brevir Anglikan]]''<ref name="Church1955">{{en}} {{cite book|title=The Anglican Breviary|url=https://books.google.com/books?id=CaI9AAAAYAAJ|accessdate=12 November 2015|year=1955|publisher=Frank Gavin Liturgical Foundation|pages=1514 (E494)}}</ref>}}

 

 

Jemaat Kristen [[Protestan]] lainnya juga merayakan Malam Para Kudus sebagai [[Hari Reformasi (Protestan)|Hari Reformasi]], yaitu suatu hari untuk mengenang [[Reformasi Protestan]], bersamaan dengan Malam Para Kudus ataupun terlepas darinya.<ref>{{en}} {{cite web|title=Reformation Day |url=http://www.monergism.com/directory/link_category/MP3-Audio--Multimedia/Holiday-Sermons/Reformation-Sunday/ |accessdate=22 October 2009 |postscript=<!--None--> |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20091219220829/http://www.monergism.com/directory/link_category/MP3-Audio--Multimedia/Holiday-Sermons/Reformation-Sunday/ |archivedate=19 December 2009 |df=dmy }}</ref><ref name = "RefDay">{{en}} {{cite web | url = http://www.gbod.org/worship/default.asp?act=reader&item_id=15084&loc_id=9,612,32,52 | archiveurl = https://web.archive.org/web/20070223075856/http://www.gbod.org/worship/default.asp?act=reader&item_id=15084&loc_id=9,612,32,52 | archivedate = 23 February 2007 | title = Reformation Day: What, Why, and Resources for Worship |date=21 October 2005 | publisher = The General Board of Discipleship of The United Methodist Church}}</ref> Hal ini karena [[Martin Luther]] dikatakan memakukan [[95 dalil Luther|95 dalil]] di [[All Saints' Church, Wittenberg]] pada saat Malam Para Kudus.<ref>{{en}} ''Halloween, Hallowed Is Thy Name'' (Smith), page 29</ref> Seringkali "Festival Panen" atau "Festival Reformasi" diselenggarakan saat Malam Para Kudus, di mana anak-anak berpakaian seperti [[Daftar nama dalam Alkitab|tokoh Alkitab]] atau [[Reformator Protestan|Reformator]].<ref name=Reformers>{{en}} {{cite web |last=Allen |first=Travis |date=2011 |title=Christians and Halloween |publisher=Church Publishing, Inc. |url=http://www.gty.org/resources/Articles/A123#.TrBJnPSa9GU |accessdate=31 October 2011}}</ref> Selain membagikan permen ke anak-anak yang melakukan ''trick-or-treating'' saat Hallowe'en, banyak juga kalangan Kristen yang menyediakan teks Injil bagi mereka. Salah satu organisasi, [[American Tract Society]], menyatakan bahwa sekitar 3 juta teks Injil dipesan dari mereka untuk perayaan Hallowe'en.<ref>{{en}} ''Halloween tracts serve as tool to spread gospel to children'' (Curry), Baptist Press</ref> Sementara lainnya memesan ''Scripture Candy'' bertema Halloween untuk dibagikan kepada anak-anak pada hari tersebut.<ref name="Woods2013">{{en}} {{cite book|last=Woods|first=Robert|title=Evangelical Christians and Popular Culture|year=2013|publisher=ABC-CLIO|isbn=9780313386541|page=239}}</ref><ref>{{en}} {{cite web|last=D'Augostine|first=Lori|title=Suffer Not the Trick-or-Treaters|url=http://www.cbn.com/spirituallife/devotions/daugostine_halloween.aspx|publisher=CBN|accessdate=23 October 2013}}</ref>

 

 

Beberapa kalangan Kristen merasa khawatir dengan perayaan Halloween modern karena mereka merasa hal ini berarti meremehkan – atau merayakan – [[paganisme]], [[okultisme]], atau praktik-praktik lainnya dan fenomena budaya yang dianggap tidak sesuai dengan keyakinan mereka.<ref name="russo">{{en}} ''Halloween: What's a Christian to Do?'' (1998) by Steve Russo.</ref> [[Pastor]] [[Gabriele Amorth]], seorang [[eksorsis]] di [[Roma]], mengatakan, "Jika anak-anak Amerika dan Inggris senang berpakaian seperti penyihir dan setan pada satu malam dalam setahun maka itu bukan suatu masalah. Jika hanya permainan, tidak ada salahnya itu."<ref name="Brandreth">{{en}} Gyles Brandreth, "[http://web.archive.org/web/20071011093730/http://telegraph.co.uk/health/main.jhtml?xml=/health/2000/11/03/tldevl03.xml&page=1 The Devil is gaining ground]" ''Sunday Telegraph'' (London), 11 March 2000.</ref> Pada beberapa tahun terakhir, [[Keuskupan Agung Katolik Roma Boston]] menyelenggarakan suatu Festival Orang Kudus (''Saint Fest'') saat Halloween.<ref name="www.rcab.org">{{en}} {{cite web | url = http://www.rcab.org/Pilot/2004/ps041105/saintfest.html | title = Salem 'Saint Fest' restores Christian message to Halloween | accessdate =22 October 2006 | date = n.d. | publisher = www.rcab.org |archiveurl = https://web.archive.org/web/20060929155738/http://www.rcab.org/Pilot/2004/ps041105/saintfest.html |archivedate = 29 September 2006}}</ref> Demikian pula banyak gereja Protestan masa kini memandang Halloween sebagai suatu acara yang menyenangkan bagi anak-anak; mereka mengadakan acara-acara di gereja mereka di mana anak-anak dan orang tua dapat berdandan, bermain berbagai permainan, dan mendapatkan permen gratis. Bagi kalangan Kristen ini, Halloween tidak dianggap sebagai ancaman bagi kehidupan rohani anak-anak: mereka diajarkan tentang kematian dan kefanaan, serta kebiasaan para leluhur Keltik benar-benar menjadi suatu pelajaran kehidupan yang berharga dan bagian dari warisan jemaat mereka.<ref name="CelticChristians">{{en}} {{cite web | url = http://allsaintsbrookline.org/celtic/samhain.html | title = Feast of Samhain/Celtic New Year/Celebration of All Celtic Saints 1 November | accessdate =22 November 2006 | date = n.d. | publisher = All Saints Parish}}</ref> Sam Portaro, seorang pendeta Kristen, menuliskan bahwa Halloween adalah tentang bagaimana menggunakan "humor dan olokan untuk menghadapi kuasa kematian".<ref>{{en}} {{cite book|last=Portaro|first=Sam|title=A Companion to the Lesser Feasts and Fasts|date=25 January 1998|publisher=[[Cowley Publications]]|isbn=1461660513|page=199}}</ref>

== Di seluruh dunia ==

{{utama|Geografi perayaan Halloween}}

 

Tradisi dan arti penting Halloween sangat bervariasi di antara negara-negara yang merayakannya. Di Skotlandia dan Irlandia, adat tradisional Halloween misalnya anak-anak berdandan dengan kostum untuk melakukan ''guising'', mengadakan pesta, sementara praktik lainnya di Irlandia meliputi penerangan [[api unggun]] besar (''bonfire'') dan pertunjukan [[kembang api]].<ref>{{en}} [http://www.u.tv/News/Halloween-fire-calls-every-90-seconds/15324334-54c7-4167-b118-40fd763bf701 Halloween fire calls 'every 90 seconds'] ''UTV News'' Retrieved 22 November 2010</ref><ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.belfasttelegraph.co.uk/community-telegraph/north-down/news/halloween-firework-injuries-are-on-the-increase-hospital-14989337.html|title=Halloween firework injuries are on the increase|last=McCann|first=Chris|date=28 October 2010|publisher=Belfast Telegraph|accessdate=22 November 2010}}</ref> Di [[Bretagne]] anak-anak bermain [[lelucon praktis]] dengan menempatkan lilin-lilin di dalam tengkorak di pemakaman untuk menakut-nakuti pengunjung.<ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.tartanplace.com/hcustom/kalan.html |title=Kalan -Goañv ha Marv |publisher=Tartanplace.com |date=12 July 2001 |accessdate=1 November 2012}}</ref> Imigrasi [[penyeberangan transatlantik|transatlantik]] secara massal pada abad ke-19 telah mempopulerkan Halloween di [[Amerika Utara]], dan perayaan di [[Amerika Serikat]] serta [[Kanada]] memberi dampak yang berarti menyangkut bagaimana acara tersebut dirayakan di negara-negara lainnya. Pengaruh Amerika Utara yang lebih kuat ini, terutama dalam unsur-unsur komersial dan ikonik, telah meluas ke tempat-tempat seperti [[Amerika Selatan]] (terutama [[Chili]]<ref>http://noticias.universia.cl/en-portada/noticia/2010/10/31/665526/introduce-fiesta-halloween-chile.html</ref>), [[Australia]],<ref>{{en}} {{Cite news|url=http://www.news.com.au/national-news/a-halloween-holiday-from-reality/story-e6frfkvr-1225943986615|title=Calls for Halloween holiday in Australia|author=Paul Kent|date=27 October 2010|work=[[The Herald Sun]]|accessdate=7 October 2013}}</ref> [[Selandia Baru]],<ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.nzherald.co.nz/nz/news/article.cfm?c_id=1&objectid=10684066|title=Safe treats for kids on year's scariest night|last=Denton|first=Hannah|date=30 October 2010|publisher=[[New Zealand Herald]]|accessdate=22 November 2010}}</ref> sebagian besar [[Eropa Daratan]], [[Jepang]], dan belahan [[Asia Timur]] lainnya.<ref name="rogers_m">{{en}} Rogers, Nicholas (2002). ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', p.164. New York: [[Oxford University Press]]. ISBN 0-19-516896-8</ref> Di [[Filipina]], saat Halloween, orang-[[orang Filipina]] pulang ke kampung halaman mereka dan membeli lilin serta bunga,<ref>How do Filipinos Celebrate the Halloween? (Emie), Hubpages</ref> untuk persiapan [[Hari Raya Semua Orang Kudus]] (''Araw ng mga Patay'') pada 1 November dan [[Hari Arwah|Hari Semua Jiwa]] —meski hari ini jatuh pada tanggal 2 November, kebanyakan dari mereka merayakannya lebih cepat pada hari sebelumnya.<ref>{{en}} {{cite web|last=Trinidad|first=Karen|title=Tagalog festivals - Araw ng Patay|url=http://www.seasite.niu.edu/Tagalog/Cynthia/festivals/all_saints_day.htm|publisher=The government of Camarines Sur|accessdate=30 October 2013}}</ref>