Antropologi linguistik: Perbedaan antara revisi

'''Antropologi linguistik'''  adalah studi  lintas disiplin yang mempelajari bagaimana bahasa mempengaruhi kehidupan sosial. Ilmu ini adalah cabang dari [[antropologi]], yang lahir dari usaha untuk mendokumentasikan [[Bahasa terancam|bahasa-bahasa yang terancam punah]].  Selama seabad terakhir, ilmu ini telah berkembang hingga turut mencakup sebagian besar aspek dari penggunaan dan  [[Tata bahasa|struktur bahasa]].<ref name="Duranti2004">Duranti, Alessandro (ed.), 2004: [https://books.google.com/books?id=3jMmmQjssaEC ''Companion to Linguistic Anthropology''], Malden, MA: Blackwell.</ref>

Menurut pengamatan  Alessandro Duranti, tiga [[paradigma]] yang  muncul selama sejarah perkembangan subdisiplin ini antara lain: pertama, "linguistik antropologis" yang berfokus pada dokumentasi dari bahasa; kedua, "antropologi linguistik" yang terlibat dalam studi teoretis dari penggunaan bahasa; ketiga, yang berkembang selama dua atau tiga dekade terakhir, mempelajari pertanyaan-pertanyaan yang berhubungan dengan cabang antropologi lainnya menggunakan alat-alat wawancara linguistik. Meskipun muncul secara berurutan, ketiga paradigma ini masih aktif digunakan hingga hari ini.<ref name="Duranti2003">Duranti, Alessandro. 2003. Language as Culture in U.S. Anthropology: Three Paradigms. ''Current Anthropology'' 44(3):323-348.</ref>

* Masalah yang belum terselesaikan dari [[Hipotesis Sapir-Whorf|relativitas linguistik]] (terkait dengan [[Edward Sapir]] dan Benjamin Lee Whorf, tapi sesungguhnya dibawa ke penelitian linguistik di Amerika oleh [[Franz Boas]]  yang bekerja menggunakan kerangka teoretis dari para pemikir Eropa--mulai dari  Vico hingga  [[Johann Gottfried Herder|Herder]] hingga  [[Wilhelm von Humboldt|Humboldt]]). Konsep yang disebut "Hipotesis Sapir–Whorf" bisa jadi sesungguhnya sebuah salah penyebutan--sejauh pendekatan ilmu yang diambil oleh kedua peneliti tersebut berbeda dari model pengetahuan yang positivis dan berbasis hipotesis. Mulanya, mahasiswa Sapir bernama  Harry Hoijer  lah  yang mempopulerkan istilah itu.<ref>Hoijer, Harry. 1954. "The Sapir–Whorf hypothesis," in Language in culture: Conference on the interrelations of language and other aspects of culture. Edited by H. Hoijer, pp. 92–105. Chicago: University of Chicago Press.

Dell Hymes  adalah orang yang bertanggung jawab di balik munculnya paradigma kedua bernama ''antropologi linguistik''  di tahun 1960-an. Ia juga menciptakan istilah ''[[etnografi]] percakapan'' (atau ''etnografi [[komunikasi]]'') untuk mendeskripsikan visi yang diusungnya untuk bidang ilmu ini. Disiplin ini melibatkan pemanfaatan perkembangan-perkembangan teknologi mutakhir, termasuk bentuk-betuk terbaru dari perekam mekanik..

Hymes juga menjadi pelopor pendekatan antropologi linguistik terhadap  ethnopoetics  ("puisi-etnis").

Hymes berharap untuk mendekatkan antropologi linguistik dengan disiplin ibunya. Nama "antropologi linguistik" jelas menyatakan bidang ilmu antropologi sebagai disiplin ibu, sedangkan "linguistik antropologis" menyiratkan kesan bahwa identitas utama para praktisinya adalah ilmu linguistik. Kedua disiplin ilmu ini merupakan disiplin akademis yang terpisah di sebagian besar kampus hari ini (tidak demikian pada zaman Boas dan Sapir). Meskipun begitu, ambisi Hymes malah  menjadi bumerang. Paradigma kedua tersebut malah semakin menjauhkan subdisiplin ini dari bidang-bidang antropologi lainnya.