Sejarah astrologi: Perbedaan antara revisi

Pada kebudayaan Barat, beberapa pemimpin politik suatu negara terkadang melakukan konsultasi terhadap ahli astrologi. Sebagai contoh, Badan Intelejen Inggris (MI5) mempekerjakan Louis de Wohl sebagai penasihat astrologis setelah terdapat klaim yang menyatakan Adolf Hitler menggunakan kaidah-kaidah astrologi dalam menjalankan aksi militernya.<ref>{{Cite web|url=https://news.google.com/newspapers?id=JrdVAAAAIBAJ&sjid=5bADAAAAIBAJ&pg=6779,6948658&dq=hitler-astrologer&hl=en|title=The Sydney Morning Herald - Google News Archive Search|website=news.google.com|access-date=2017-12-15}}</ref> Namun faktanya, prediksi yang dilakukan Wohl sangat tidak akurat sehingga ia dengan segera dicap sebagai "tukang obat", pun kemudian ditemukan bukti bahwasannya Hitler menganggap astrologi merupakan hal "yang tidak masuk akal".<ref>{{Cite news|url=http://www.theguardian.com/uk/2008/mar/04/nationalarchives.secondworldwar|title=Star turn: astrologer who became SOE's secret weapon against Hitler|last=Norton-Taylor|first=Richard|date=2008-03-04|newspaper=The Guardian|language=en-GB|issn=0261-3077|access-date=2017-12-15}}</ref> Contoh lainnya adalah yang dilakukan Ibu Negara Amerika Serikat, Nancy Reagan, yang secara rahasia menyewa Joan Quigley, seorang ahli astronogi, pasca percobaan pembunuhan yang dilakukan terhadap suaminya, Ronald Reagan oleh John Hinckley. Namun, karir Quigley berakhir pada tahun 1988 ketika pekerjaannya ini bocor ke publik Amerika Serikat.<ref>{{Cite web|url=https://pqasb.pqarchiver.com/washingtonpost/doc/307019190.html?FMT=ABS&FMTS=ABS:FT&type=current&date=May%2011,%201988&author=Cynthia%20Gorney&pub=The%20Washington%20Post%20(pre-1997%20Fulltext)&edition=&startpage=c.01&desc=The%20Reagan%20Chart%20Watch;%20Astrologer%20Joan%20Quigley,%20Eye%20on%20the%20Cosmos|title=The Reagan Chart Watch|website=pqasb.pqarchiver.com|access-date=2017-12-15}}</ref>

Pada tahun 1960an terdapat lonjakan ketertarikan terhadap astrologi. Ahli sosiologi Marcello Truzzi menggambarkan bahwa terdapat tiga tahapanyang membuat orang percaya terhadap "Astrologi". Ia menemukan bahwasannya kebanyakan orang yang percaya astrologi tidak beranggapan bahwa astrologi memiliki penjelasan ilmiah atau kekuatan untuk memprediksi sesuatu. Kalangan ini merupakan kalangan yang secara tidak mendalam terlibat dalam ilmu astrologi dalam artian kalangan yang tak banyak mengerti metode-metode astrologi, kalangan yang hanya membaca prediksi astrologi pada kolom di surat kabat, dan juga kalangan yang mungkin mendapatkan manfaat dari "manajemen emosi dan kecemasan" dan "sistem kepercayaan yang secara kognitif melampau sains".<ref name=":4">{{Cite journal|last=Truzzi|first=Marcello|date=1972-01-01|title=The Occult Revival as Popular Culture: Some Random Observations on the Old and the Nouveau Witch|url=https://doi.org/10.1111/j.1533-8525.1972.tb02101.x|journal=The Sociological Quarterly|volume=13|issue=1|pages=16–36|doi=10.1111/j.1533-8525.1972.tb02101.x|issn=0038-0253}}</ref> Kalangan kedua dari urutan tersebut merupakan kalangan yang telah mengidentifikasi horoskopnya sendiri dan mencari saran dan prediksi terhadap nasib mereka dari ahli astrologi. Kalangan ini biasanya berumur relatif muda, dan mendapat manfaat dari pengetahuan mereka terhadap astrologi yang kemudian menghasilkan kesimpulan koheren terhadap nasib mereka atau suatu kelompok. Kelompok ketiga dari urutan tersebut merupakan kelompok yang terlibat secara mendalam dan biasanya mereka memprediksi garis nasib mereka sendiri melalui horoskop yang mereka miliki. Kelompok ketiga ini juga biasanya menanggapi isu-isu astronomi secara serius, bahkan menganggapnya sakral, sementara dua kelompok sebelumnya cenderung menganggapi isu-isu ini dengan main-main atau tidak terlalu serius.<ref name=":4" />

Pada tahun 1953, ahli sosiologi, Theodor W. Adorno, melakukan kajian terhadap kolom astrologi di surat kabar kota Los Angeles sebagai bagian dari proyek pengujian kebudayaan masyarakat dalam suatu komunitas kapitalis.<ref name=":5">{{Cite journal|last=Nederman|first=Cary J.|last2=Goulding|first2=James Wray|date=1981|title=Popular Occultism and Critical Social Theory: Exploring Some Themes in Adorno's Critique of Astrology and the Occult|url=http://www.jstor.org/stable/3711544|journal=Sociological Analysis|volume=42|issue=4|pages=325–332|doi=10.2307/3711544}}</ref> Adorno meyakini bahwa astrologi populer, sebagai alat prediksi, selalu mengarahkan prediksi-prediksinya terhadap hal-hal yang umumnya diterima secara sosial dan membuat pendengarnya merasa nyaman—namun terdapat pula ahli astrologi yang melawan hal-hal tersebut sehingga beresiko kehilangan pekerjaan dan penghasilannya.<ref name=":5" /> Adorno juga menyimpulkan bahwasannya astrologi adalah manifestasi berskala besar dari pemikiran irasional yang sistematis, dimana setiap individu secara harus diarahkan untuk mempercayai bahwa penulis dari kolom ramalan horoskop menujukan kolom tersebut khusus terhadap mereka.<ref>{{Cite journal|last=Adorno|first=Theodor W.|date=1974-03-20|title=The Stars Down to Earth: The Los Angeles Times Astrology Column|url=http://journal.telospress.com/content/1974/19/13|journal=Telos|language=en|volume=1974|issue=19|pages=13–90|doi=10.3817/0374019013|issn=0090-6514}}</ref> Pada tahu 2005, survei yang dilakukan oleh Gallup dan juga pada surve yang dilakukan oleh ''Pew Research Center'' pada tahun 2009% melaporkan setidaknya 25% masyarakat Amerika Serikat berusia dewasa mempercayai astrologi.<ref>{{Cite news|url=http://news.gallup.com/poll/16915/Three-Four-Americans-Believe-Paranormal.aspx|title=Three in Four Americans Believe in Paranormal|last=Inc.|first=Gallup,|newspaper=Gallup.com|language=en-us|access-date=2017-12-15}}</ref><ref>{{Cite news|url=http://www.pewforum.org/2009/12/09/many-americans-mix-multiple-faiths/#eastern-or-new-age-beliefs-evil-eye|title=Many Americans Mix Multiple Faiths|date=2009-12-09|newspaper=Pew Research Center's Religion & Public Life Project|language=en-US|access-date=2017-12-15}}</ref>