Murid yang Yesus kasihi: Perbedaan antara revisi

Frase '''murid yang Yesus kasihi''' ({{lang-el|ὁ μαθητὴς ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς}}, ''ho mathētēs hon ēgapā ho Iēsous'') atau, dalam [[Yohanes 20:2]], '''murid yang dikasihi dari Yesus''' ({{lang-el|ὃν ἐφίλει ὁ Ἰησοῦς}}, ''hon ephileiefilei ho Iēsous'') disebutkan enam kali dalam [[Injil Yohanes]],<ref>{{Alkitab|Yohanes 13:23}}, {{Alkitab|Yohanes 19:26}}, {{Alkitab|Yohanes 20:2}}, {{Alkitab|Yohanes 21:7}}, {{Alkitab|Yohanes 21:20}}</ref> namun tidak dalam catatan [[Perjanjian Baru]] lainnya dari [[Yesus]]. {{Alkitab|Yohanes 21:24}} menyatakan bahwa Injil Yohanes mendasarkan pada pernyataan tertulis dari murid ini.

Sejak akhir abad ke-1, murid yang dikasihi umum diidentifikasikan dengan [[Yohanes Penginjil]].<ref>[[Eusebius dari Kaisarea]], ''Ecclesiastical History'' Book iii. Chapter xxiii.</ref> Para cendekiawan mendebatkan kepengarangan dari [[Sastra Yohanes]] ([[Injil Yohanes]], Surat-surat Yohanes Pertama, Kedua dan Ketiga dan Kitab Wahyu) sejak sekitar abad ketiga, namun secara khusus sejak [[Zaman Pencerahan]]., Menurutpara [[Stephencendekiawan L.modern Harris]],cenderung pandanganmenolak identifikasi ini disangkalmeskipun olehtidak parabisa cendekiawanmemberikan modernidentitas pasti.<ref name="harris">{{cite book|last1=Harris|first1=Stephen L.|authorlink=Stephen L. Harris|title=Understanding the Bible: a Reader's Introduction|date=1985|publisher=Mayfield|location=Palo Alto|isbn=978-0-87484-696-6|page=355|edition=2nd|quote=Although ancient traditions attributed to the Apostle John the Fourth Gospel, the Book of Revelation, and the three Epistles of John, modern scholars believe that he wrote none of them.}}</ref>

[[File:Brooklyn Museum - Saint Peter and Saint John Run to the Sepulchre (Saint Pierre et Saint Jean courent au sépulcre) - James Tissot.jpg|upright|thumb|"Murid yang dikasihi" (Santo [[Yohanes|Santo Yohanes]]) sampai di kubur Yesus mendahului [[Simon Petrus|Santo Petrus]]; lukisan [[James Tissot]] ca. 1886–94|left]]

* Later at the [[Crucifixion of Jesus|crucifixion]], Jesus tells his [[Mary (mother of Jesus)|mother]], "Woman, here is your son", and to the Beloved Disciple he says, "Here is your mother."{{Bibleref2c|Jn|19:26-27}}-->

* Yohanes 20:1-10: ''Pada hari pertama minggu itu, pagi-pagi benar ketika hari masih gelap, pergilah [[Maria Magdalena]] ke kubur itu dan ia melihat bahwa batu telah diambil dari kubur. Ia berlari-lari mendapatkan Simon Petrus dan '''murid yang lain yang dikasihi Yesus''', dan berkata kepada mereka: "Tuhan telah diambil orang dari kuburnya dan kami tidak tahu di mana Ia diletakkan." Maka berangkatlah Petrus dan '''murid yang lain itu''' ke kubur. Keduanya berlari bersama-sama, tetapi murid yang lain itu berlari lebih cepat dari pada Petrus sehingga lebih dahulu sampai di kubur. Ia menjenguk ke dalam, dan melihat kain kapan terletak di tanah; akan tetapi ia tidak masuk ke dalam. 20:6 Maka datanglah Simon Petrus juga menyusul dia dan masuk ke dalam kubur itu. Ia melihat kain kapan terletak di tanah, 20:7 sedang kain peluh yang tadinya ada di kepala p Yesus tidak terletak dekat kain kapan itu, tetapi agak di samping di tempat yang lain dan sudah tergulung. 20:8 Maka masuklah juga murid yang lain, yang lebih dahulu sampai di kubur itu q dan ia melihatnya dan percaya.<ref>{{Bibleref2c|Jn|20:1-10}}</ref>