Anunsiasi: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Perbaikan
Baris 1:
[[Berkas:Annunciation_-_Google_Art_Project.jpg|jmpl|Anunsiasi, karya seniman yang tidak dikenal, c. 1420, Museu Nacional d'art de Catalunya, [[Barcelona]]]]
[[Berkas:El_GRECO_(Domenikos_Theotokopoulos)_-_Annunciation_-_Google_Art_Project.jpg|jmpl|''Kabar Sukacita'' oleh [[El Greco]], c.  1590-1603, Ohara Museum of Art, [[Kurashiki|Okayama]], [[Jepang]]]]
'''Anunsiasi''' (dari [[bahasa Latin]] ''{{lang|la|annuntiatio}}''; {{lang-en|Annunciation}}; "Pemberitaan Kabar Sukacita"), juga disebut sebagai '''Kabar Sukacita kepada Santa Perawan Maria''' (''Annunciation to the Blessed Virgin Mary; Annunciation of Our Lady'',<ref>{{Cite web|url=http://prayerbook.ca/resources/bcponline/lessons-for-holy-days/|title=Lessons for Holy Days » The Prayer Book Society of Canada|date=2014-03-23|publisher=Prayerbook.ca|access-date=2014-03-27}}</ref>) atau '''Kabar Sukacita Tuhan''' (''Annunciation of the Lord''), adalah perayaan [[Kekristenan|Kristen]] terkait pemberitaan oleh [[malaikat]] [[Gabriel]] kepada [[Maria|Perawan Maria]] bahwa ia akan [[Pembuahan|mengandung]] dan melahirkan [[Yesus]], [[Anak Allah]], yang menandai [[Inkarnasi (Kekristenan)|Inkarnasi]].{{sfnp|EB|1878}} Gabriel memberitahu Maria untuk menamakan anaknya [[Yesua (nama)|Yesus kristus]], yang berarti "YHWH adalah keselamatan".<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+1:18-23&version=CJB|title=Bible Gateway passage: Matthew 1:18-23 - Complete Jewish Bible|website=Bible Gateway}}; {{Alkitab|Matius 1:18-23}} - Sabda.org</ref>
 
Menurut [[Lukas 1:26]], peristiwa Anunsiasi terjadi "dalam bulan yang [[keenam]]" kehamilan [[Elisabet]] yang sedang mengandung [[bayi]] [[Yohanes Pembaptis]].<ref>{{citation |title=The Gospel according to Luke |first=Michael |last=Patella |date=2005 |isbn=0-8146-2862-1 |p=14 |url=https://books.google.com/books?id=EqjN49UVuTIC&pg=PA14 }}</ref> Banyak orang Kristen memperingati acara ini dengan Hari Raya Anunsiasi atau Kabar Sukacita pada tanggal [[25 Maret]],{{Sfnpsfnp|EB|1878}} suatu perkiraan vernal equinox utara sembilan bulan penuh sebelum [[Natal]], upacara hari ulang tahun Yesus.
Anunsiasi adalah topik utama dalam [[seni Kristen]] pada umumnya, serta di [[Seni rupa Maria dalam Gereja Katolik]], khususnya selama [[Abad Pertengahan]] dan [[Abad Renaisans|Renaisans]]. Sebuah karya seni yang menggambarkan Kabar Sukacita itu sendiri sering disebut '''Anunsiasi''' (''Annunciation'').
 
Baris 9:
[[Berkas:Marie_Bebådelse_-_Hallwylska_museet_-_89006.tif|jmpl|''Anunsiasi'' oleh Salomon Koninck, 1655, Museum Hallwyl, [[Stockholm]]]]
[[Berkas:Bartolomé_Esteban_Perez_Murillo_023.jpg|jmpl|''Anunsiasi'' oleh [[Bartolomé Esteban Murillo|Murillo]], 1655-1660, [[Museum Ermitáž|Hermitage Museum]], [[Sankt-Peterburg|Saint Petersburg]]]]
[[Berkas:Ανώνυμος,_Ευαγγελισμός,_1825,_Εκκλησιαστικό_Μουσείο_Ιεράς_Μητρόπολης_Θεσσαλονίκης.jpg|jmpl|Anunsiasi (''Evangelismos''). GayaIkon gaya ortodoks ikonkarya olehtanpa anonimnama, 1825, Gereja,Church Museum of the Bishopry dariof [[Thessaloniki]]]]
Dalam [[Alkitab]], Pemberitaananunsiasi ini diceritakandicatat dalam {{Alkitab|Lukas 1:26–38|!}}:{{Sfnpsfnp|EB|1911a}}

<blockquote class="">26 Dalam bulan yang keenam dari Elizabeth kehamilan, Allah mengutus malaikat Gabriel ke Nazaret, sebuah kota di Galilea, 27 kepada seorang perawan yang bertunangan dengan seorang pria bernama Yusuf, keturunan Daud. Nama perawan itu Maria. 28 malaikat datang kepadanya dan berkata, "Salam, yang sangat disukai! Tuhan adalah dengan anda."
 
29 Mary sangat bermasalah pada firman-nya dan bertanya-tanya apa jenis ucapan ini mungkin. 30 Tetapi malaikat itu berkata kepadanya, "Jangan takut, Maria, anda telah mendapat kasih karunia Allah. 31 engkau akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki, dan engkau akan menamakan dia Yesus. 32 Ia akan menjadi besar dan akan disebut Putra dari yang mahatinggi. Tuhan Allah akan mengaruniakan kepadanya takhta dari ayahnya, David, 33 dan ia akan memerintah atas keturunan Yakub untuk selama-lamanya; kerajaan-nya tidak akan pernah berakhir."
Baris 16 ⟶ 18:
34 "Bagaimana hal ini akan menjadi," Maria bertanya kepada malaikat, "karena aku masih perawan?"
 
35 malaikatMalaikat menjawab, "Roh Kudus akan datang pada anda, dan kuasa yang maha Tinggi akan menaungi engkau. Jadi kudus yang akan dilahirkan akan disebut Anak Allah. 36 Bahkan Elizabeth relatif anda akan memiliki anak di usia tua, dan dia yang mengatakan tidak mampu untuk hamil di bulan keenam. 37 Karena tidak ada firman dari Allah yang tidak akan pernah gagal."
 
38 "akulah Tuhan, hamba," jawab Mary. "Mungkin kata-kata anda saya akan digenapi." Lalu malaikat itu meninggalkan dia.</blockquote>Suatu anunsiasi terpisah dan lebih singkat diberikan kepada [[Yusuf (santo)|Yusuf]] dalam {{Alkitab|Matius 1:18–22}}:{{Sfnp}}<blockquote class="">18 Ini adalah bagaimana kelahiran Yesus sang Mesias datang tentang: ibunya Maria sudah bertunangan dengan Yusuf, tetapi sebelum mereka datang bersama-sama, dia ditemukan untuk menjadi hamil melalui Roh Kudus. 19 Karena Yusuf suaminya setia kepada undang-undang, namun tidak ingin mengekspos ke publik aib, dia yang ada dalam pikiran untuk menceraikannya diam-diam.
 
Suatu anunsiasi terpisah dan lebih singkat diberikan kepada [[Yusuf (santo)|Yusuf]] dalam {{Alkitab|Matius 1:18–22}}:{{sfnp|EB|1911a}}
20 Tetapi setelah ia dianggap ini, malaikat Tuhan nampak kepadanya dalam mimpi dan berkata, "Yusuf anak Daud, jangan takut untuk mengambil Maria pulang sebagai istrimu, karena yang dikandung di dalam dirinya adalah dari Roh Kudus. 21 Ia akan melahirkan anak laki-laki, dan engkau akan menamakan dia Yesus, karena dialah yang akan menyelamatkan umat-nya dari dosa mereka."
<blockquote><sup>1:18</sup> Kelahiran Yesus Kristus adalah seperti berikut: Pada waktu Maria, ibu-Nya, bertunangan dengan Yusuf, ternyata ia mengandung dari Roh Kudus, sebelum mereka hidup sebagai suami isteri. <sup>1:19</sup> Karena Yusuf suaminya, seorang yang tulus hati dan tidak mau mencemarkan nama isterinya di muka umum, ia bermaksud menceraikannya dengan diam-diam.<br>
<sup>1:20</sup> Tetapi setelahketika ia dianggapmempertimbangkan inimaksud itu, malaikat Tuhan nampak kepadanya dalam mimpi dan berkata,: "Yusuf, anak Daud, janganjanganlah engkau takut untuk mengambil Maria pulang sebagai istrimuisterimu, karenasebab yanganak dikandungyang di dalam dirinyakandungannya adalah dari Roh Kudus. <sup>1:21</sup> Ia akan melahirkan anak laki-laki, dan engkau akan menamakan diaDia Yesus, karena dialahDialah yang akan menyelamatkan umat-nyaNya dari dosa mereka."<br>
<sup>1:22</sup> SemuaHal iniitu terjadi untuksupaya menggenapi apagenaplah yang dikatakandifirmankan Tuhan melaluioleh nabi: <sup>1:23</sup> "perawanSesungguhnya, anak dara itu akan mengandung dan melahirkan seorang putraanak laki-laki, dan mereka akan menamakan diaDia Imanuel" (--yang berarti: "Allah besertamenyertai kita"). </blockquote>
=== Naskah 4Q246 ===
Naskah [[4Q246]] dari [[Naskah Laut Mati]] berbunyi:
 
Naskah [[4Q246]] dari [[Naskah Laut Mati]] berbunyi:<blockquote class="">[X] akan menjadi besar di atas bumi. O raja, semua orang akan membuat perdamaian, dan semua akan melayani dia. Dia akan disebut anakputra dari Allah yang Besar, dan denganoleh nama-nyaNya dia akan dipuji sebagai AnakPutra Allah, dan mereka akan menamakan dia AnakPutra yang PalingMaha Tinggi.<ref>Dead Sea scrolls manuscript Q4Q246, translatedditerjemahkan indalam "An Unpublished Dead Sea Scroll Text Parallels Luke’s Infancy Narrative", ''[[Biblical Archaeology Review]]'', April/May 1990</ref></blockquote>Diusulkan bahwa kesamaan isi menunjukkan versi Lukas dalam beberapa hal tergantung pada naskah Qumran.<ref>''The meaning of the Dead Sea scrolls: Their significance for understanding the Bible, Judaism, Jesus, and Christianity'', James C. VanderKam, Peter W. Flint, p. 335, Continuum, 2005, </ref>
22 Semua ini terjadi untuk menggenapi apa yang dikatakan Tuhan melalui nabi: 23 "perawan akan mengandung dan melahirkan seorang putra, dan mereka akan menamakan dia Imanuel" (yang berarti "Allah beserta kita").</blockquote>
 
=== Naskah 4Q246 ===
Naskah [[4Q246]] dari [[Naskah Laut Mati]] berbunyi:<blockquote class="">[X] akan menjadi besar di atas bumi. O raja, semua orang akan membuat perdamaian, dan semua akan melayani dia. Dia akan disebut anak Allah yang Besar, dan dengan nama-nya dia akan dipuji sebagai Anak Allah, dan mereka akan menamakan dia Anak yang Paling Tinggi.<ref>Dead Sea scrolls manuscript Q4Q246, translated in "An Unpublished Dead Sea Scroll Text Parallels Luke’s Infancy Narrative", Biblical Archaeology Review, April/May 1990</ref></blockquote>Diusulkan bahwa kesamaan isi menunjukkan versi Lukas dalam beberapa hal tergantung pada naskah Qumran.<ref>''The meaning of the Dead Sea scrolls: Their significance for understanding the Bible, Judaism, Jesus, and Christianity'', James C. VanderKam, Peter W. Flint, p. 335, Continuum, 2005, </ref>
 
Ada pendapat bahwa kesamaan isi menunjukkan versi [[Injil Lukas]] dalam beberapa hal tergantung pada naskah Qumran.<ref>''The meaning of the Dead Sea scrolls: Their significance for understanding the Bible, Judaism, Jesus, and Christianity'', James C. VanderKam, Peter W. Flint, p. 335, Continuum, 2005, </ref>
== Dalam Al-Qur'an ==
Kabar Sukacita ini dicatat dalam [[Al-Qur'an|al-Quran]], dalam SuratSurah {{Cite quran|003|045|style=nosup|b=no}} ([[Surah Al Imran|Al-i- ' Imran Keluarga Imran]]) ayat 45-51 ''(terjemahan [[Abdullah Yusuf Ali|Yusuf Ali]] terjemahan)'':<blockquote class=""><sup>45</sup> Lihatlah! para malaikat berkata: "Hai Maryam! Allah memberikan kepadamu kabar gembira tentang sebuah kalimat dari-Nya: namanya akan Isa Al-Masih, anak Maryam, yang diselenggarakan untuk menghormati di dunia ini dan di Akhirat dan dari (perkumpulan) yang terdekat kepada Allah;"</blockquote>Surat {{Cite quran|019|016|style=nosup|b=no}} ([[Surah Maryam|Maryam / Maria]]) ayat 16-26 juga mengacu pada Annuciation.
 
Surat {{Cite quran|019|016|style=nosup|b=no}} ([[Surah Maryam]]) ayat 16-26 juga mengacu pada Anunsiasi.
== Kekristenan Timur ==
[[Berkas:Annunciation_to_Zechariah_British_Library_Add._MS_59874_Ethiopian_Bible.jpg|jmpl|''Anunsiasi&nbsp; kepada Zakharia'', yang diambil dari Alkitab Ethiopia (c. 1700), disimpan di [[British Library]]]]
Baris 35 ⟶ 41:
Dalam [[Gereja Ortodoks|Gereja-gereja Ortodoks Timur]], [[Gereja-Gereja Katolik Timur|Katolik Timur]] dan [[Gereja Ortodoks Oriental|Ortodoks Oriental]], Hari Raya Anunsiasi adalah salah satu dari dua belas "Pesta Besar" dalam [[tahun liturgi]], dan di antara delapan yang dianggap sebagai "Pesta Tuhan". Dalam seluruh Gereja Ortodoks, pesta ini dirayakan pada tanggal 25 Maret. Di gereja-gereja yang menggunakan Kalender gaya baru (Revisi Julian atau [[Kalender Gregorius|Gregorian]]), tanggal ini bertepatan dengan tanggal [[25 Maret]] pada kalender sipil, sementara di gereja-gereja mereka menggunakan gaya lama [[Kalender Julius|kalender Julian]], 25 Maret diperhitungkan jatuh pada tanggal [[7 April]] pada kalender sipil, dan akan jatuh pada tanggal [[8 April]] mulai tahun 2100.
 
Nyanyian tradisional (troparion) untuk hari raya kabar Sukacita berasal dari [[Athanasius|St&#x20;Athanasius]]. Bunyi terjemahannya:<ref>''Speaking the Truth in Love: Theological and Spiritual Exhortations'' by John Chryssavgis, Ecumenical Patriarch Bartholomu 2010 </ref>
<blockquote class="" style=""><poem>Today is the beginning of our salvation,
And the revelation of the eternal mystery!
The Son of God becomes the Son of the Virgin
As Gabriel announces the coming of Grace.
Together with him let us cry to the Theotokos:[n 1]
"Rejoice, O Full of Grace, the Lord is with you!"</poem></blockquote>Sebagai tindakan memulai [[Inkarnasi (Kekristenan)|Inkarnasi Kristus]], Sukacita memiliki tempat yang penting dalam teologi Kristen Ortodoks bahwa perayaan [[Liturgi Ilahi|Liturgi suci]] St. [[Yohanes Krisostomus]] selalu dirayakan pada hari raya, bahkan jika itu jatuh pada [[Jumat Agung]], hari ketika [[Penyaliban dan kematian Yesus|penyaliban Yesus]] dikenang. Memang, Liturgi Ilahi dirayakan pada [[Jumat Agung]] hanya ketika yang terakhir bertepatan dengan hari raya kabar Sukacita. Jika Pemberitaan jatuh pada [[Paskah|hari Paskah]] (Minggu Paskah) itu sendiri, kebetulan yang disebut ''[http://orthodoxwiki.org/Kyriopascha Kyriopascha]'', maka hal ini dirayakan bersama-sama dengan [[Kebangkitan Yesus|Kebangkitan-Nya]], yang merupakan fokus dari Paskah. Karena ini dan aturan-aturan yang sama, rubrik-rubrik seputar perayaan hari raya adalah yang paling kompleks dari semua dalam Kristen Ortodoks liturgics.
 
Hari ini adalah permulaan keselamatan kita,
 
Dan pernyataan misteri kekal!
Putra Allah menjadi Putra Sang Perawan
Ketika Gabriel memberitakan kedatangan Rahmat.
Bersama dengan dia marilah kita berseru kepada Theotokos:{{refn|group=n|Dalam Ortodoksi Timur, Maria dirujuk sebagai [[Theotokos]] ({{lang-grc-gre|Θεοτόκος}}, dari kata {{lang|grc|Θεο}}, ''theo-'', "Allah", dan {{lang|grc|τοκος}}, ''tokos'', "pembawa"; "orang yang mengandung").}}
"Bersukacitalah, O Yang Penuh Rahmat, Tuhan bersertamu!"</poem></blockquote>
 
"Rejoice, O Full of Grace, the Lord is with you!"</poem></blockquote>Sebagai tindakan memulai [[Inkarnasi (Kekristenan)|Inkarnasi Kristus]], Sukacita memiliki tempat yang penting dalam teologi Kristen Ortodoks bahwa perayaan [[Liturgi Ilahi|Liturgi suci]] St. [[Yohanes Krisostomus]] selalu dirayakan pada hari raya, bahkan jika itu jatuh pada [[Jumat Agung]], hari ketika [[Penyaliban dan kematian Yesus|penyaliban Yesus]] dikenang. Memang, Liturgi Ilahi dirayakan pada [[Jumat Agung]] hanya ketika yang terakhir bertepatan dengan hari raya kabar Sukacita. Jika Pemberitaan jatuh pada [[Paskah|hari Paskah]] (Minggu Paskah) itu sendiri, kebetulan yang disebut ''[http://orthodoxwiki.org/Kyriopascha Kyriopascha]'', maka hal ini dirayakan bersama-sama dengan [[Kebangkitan Yesus|Kebangkitan-Nya]], yang merupakan fokus dari Paskah. Karena ini dan aturan-aturan yang sama, rubrik-rubrik seputar perayaan hari raya adalah yang paling kompleks dari semua dalam liturgi Kristen Ortodoks liturgics.
[[Efrem orang Siria|St&#x20;Efrem]] mengajarkan bahwa tanggal kelahiran Yesus Kristus yang jatuh pada tanggal 10 [[Nisan]] pada [[Kalender Yahudi|kalender Ibrani]], hari di mana anak domba Paskah itu dipilih sesuai dengan [[Keluaran 12]]. Selama beberapa tahun 10 Nisan jatuh pada tanggal 25 Maret, yang merupakan tanggal tradisional untuk hari raya Kabar Sukacita dan merupakan hari libur resmi di [[Lebanon]].
 
Baris 53 ⟶ 64:
Yunani Hari Kemerdekaan dirayakan pada hari raya kabar Sukacita dan 25 November juga merupakan hari libur nasional di Lebanon.
 
Ketika sistem kalender dari [[Anno Domini]] pertama kali diperkenalkan oleh [[Dionysius Exiguus]] dipada <span style="font-variant: small-caps; text-transform: lowercase;">IKLAN</span>tahun&#x20nbsp;[[525]] M, ia ditugaskanmenetapkan awal [[tahun baru]] Maretpada tanggal 25 Maret, karena menurut teologi Katolik, era kasih karunia dimulai dengan [[Inkarnasi (Kekristenan)|Inkarnasi Kristus]]. PertamaPenyebutan tertentujelas menyebutkanpertama adanya pesta diitu adalah dalam [[Hukum kanonik|kanon]] Konsili Toledo tahun 656, di mana ia digambarkan sebagai dirayakan di seluruh gereja.{{Sfnpsfnp|EB|1878}} Yang 692 Konsili Konstantinopel "[[:en:Quinisext Council|di Trullo]]" melarangtahun ketaatan692 darimelarang setiapperayaan festival selama [[Prapaskah|masa Prapaskah]], kecuali [[Hari Tuhan|hari Minggu]] dan hariHari Raya kabar SukacitaAnunsiasi. SebelumnyaAsal asalusul lebih awal telah diklaim untuk itu dengan alasan bahwa hal itusudah muncul dalam naskah-naskah khotbah dari [[Athanasius]] dan [[Gregorius Thaumaturgus]] tapi mereka kemudian ternyata ditemukan untuk menjadi palsu.{{Sfnpsfnp|EB|1878}}
 
Selain Paskah, 25 Maret dijadikan sebagai Hari Tahun Baru di banyak pra-modern negara-negara Kristen pra-modern.<ref>{{Citation|last=Groves|first=Marsha|title=Manners and Customs of the Middle Ages|date=2005}}</ref> liburan dipindahkan ke tanggal 1 januari di [[Kerajaan Perancis|Perancis]] oleh [[Charles IX dari Perancis|Charles&#x20;IX]]'s 1564 Dekrit Roussillon. Di [[Kerajaan Inggris|Inggris]], hari raya kabar Sukacita datang untuk dikenal sebagai ''Lady Day'',{{Sfnpsfnp|EB|1911b}} dan Lady Day menandai awal dari bahasa inggris tahun baru sampai tahun 1752.{{Sfnpsfnp|EB|1911b}} Juga di Inggris, 1240 Sinode Worcester melarang semua budak bekerja selama hariHari Raya kabar SukacitaAnunsiasi, sehingga menjadi hari istirahat.{{Sfnpsfnp|EB|1911a}}
 
== Dalam seni Kristen ==
Baris 63 ⟶ 74:
 
<gallery widths="200px" heights="200px">
FileBerkas:The Annunciation - Johann Christian Schröder - Google Cultural Institute.jpg|Anunsiasi oleh Johann Christian Schröder, c. 1690
 
FileBerkas:Paolo de Matteis - The Annunciation.jpg|Anunsiasi oleh Paolo de Matteis, 1712, Saint Louis Art Museum, Saint Louis. Lily putih di tangan malaikat adalah simbol dari kemurnian Maria didalam seni-seni Maria.
File:The Annunciation - Johann Christian Schröder - Google Cultural Institute.jpg|Anunsiasi oleh Johann Christian Schröder, c. 1690
File:Paolo de Matteis - The Annunciation.jpg|Anunsiasi oleh Paolo de Matteis, 1712, Saint Louis Art Museum, Saint Louis. Lily putih di tangan malaikat adalah simbol dari kemurnian Maria di seni Maria.
</gallery>
 
== Lihat pula ==
 
* [[Doa Malaikat Tuhan|Angelus]]
* Annunciade, perintah agama