Narasi tentang Mara dalam [[Kitab Keluaran]] mencatat bahwa umat Israel telah mengembara di padang gurun selama tiga hari tanpa air;<ref name="bibleverse||Exodus|15:22">[http://bible.oremus.org/?passage=Exodus+15:22–15:22&version=nrsv Keluaran 15:22]</ref> menurut penuturan itu, Mara memiliki air, tetapi [[Pengecapan|rasanya pahit]] dan tidak dapat diminum, sehingga diberi nama "Mara" yang berarti ''pahit''.<ref name="bibleverse||Exodus|15:23"/> Dalam teks, ketika orang-orang Israel mencapai Mara mereka bersungut-sungut karena tidak dapat minum air,<ref>{{Alkitab|Keluaran 15:24}}</ref> sehingga Musa mengeluh kepada [[Yahweh]], dan Yahweh merespons dengan menunjukkan Musa sepotong kayu, yang oleh Musa kemudian dilemparkan ke dalam air, sehingga rasanya menjadi manis dan cocok untuk minum.<ref name="bibleverse||Exodus|15:25">{{Alkitab|Keluaran 15:25}}</ref> Beberapa [[Kritik teks (Alkitab)|sarjana Alkitab]] melihat narasi tentang Mara bisa berawal sebagai suatu [[Etiologi|etiologi mitos]] untuk membenarkan penamaannya.
Teks berjalan untuk menyatakan bahwa di lokasi ini, ''keputusan dan undang-undangperaturan'' yang dibuat oleh Yahweh untuk orang-orang Israel, dan bahwa Yahweh ''diujimenguji'' mereka.<ref name="bibleverse||Exodus|15:25"/> Namun, menurutada [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Textual_criticismyang para ahli naskah] narasi tentang air pahit berasal dari [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Jahwist Akhirnya]membandingkan akun, sementara menyebutkan hukum dan pengujian adalah benar-benar bagian dari [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Elohist Elohist] account; tekstual ulama melihat ini, sebagai Elohist versiberdasarkan penamaan [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Massah Masa], sejakkarena [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Triconsonantal_root triconsonantal akar trikonsonantal] dari kata-kata ibraniIbrani yang digunakan untuk ''diujimenguji'' di sini (נסה) sangat mirip dengan yang untuk ''Masa'' (מסה), dan kemudian penjelasan dari ''Masa''<ref>{{Alkitab|Keluaran 17:7|}}</ref> menghubungkan nama dengan akar yang sama (נסה).<ref name="Peake's commentary on the Bible">''Peake's commentary on the Bible''</ref> [[Talmud]] berpendapat bahwa teks ini mengacu pada tiga hukum tambahan yang ditambahkan ke [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Noahide_laws hukum Nuh], yaitu bahwa [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Tribunal pengadilan] harus dibuat, anak-anak harus menaati orang tua, dan bahwa [[Sabat]] harus diamati.<ref>''[[Sanhedrin]]'', 56b</ref> Dalam teks Alkitab, Yahweh juga menyatakan bahwa Ia tidak akan membawa penyakit pada Israel jika mereka taat kepada peraturan Yahweh;<ref>{{bibleverse||Exodus|15:26|}}</ref> para sarjana Alkitab menganggap ini sebagai [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Documentary_hypothesis%23R,_Redactor redaktional], dan tampaknya menjadi upaya untuk mengalihkan perhatian pembaca dari implikasi di ayat sebelumnya bahwa peraturan itu telah diberikan oleh Yahweh sebelum mencapai [[Gunung Sinai]].<ref name="Peake's commentary on the Bible"/>
