Ritus liturgi Latin: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
LaninBot (bicara | kontrib)
k ibukota → ibu kota
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 2:
'''Ritus-ritus liturgi Latin''' digunakan di dalam wilayah [[Gereja Katolik]] (dalam arti [[Gereja Latin]]) di mana [[bahasa Latin]] pernah mendominasi yang selama berabad-abad tidak kalah banyaknya dibandingkan dengan seluruh [[ritus]] (upacara) [[liturgi]] [[Gereja partikular|Gereja-Gereja partikular]] yang otonom dari [[Ritus Timur|Timur]]. Namun jumlahnya saat ini sudah jauh berkurang.
 
Sebagai dampak dari [[Konsili TrenteTrento]], pada tahun [[1563]] dan [[1570]] [[Paus (Katolik Roma)|Paus]] [[Pius V]] melarang penggunaan [[Buku Misa]] dan [[Brevir]] yang tidak memiliki sejarah penggunaan setidaknya selama dua abad (lihat [[Misa TridentinTridentina]] dan ''[[Missale Romanum]]''). Banyak ritus lokal yang tetap sah untuk digunakan bahkan setelah keputusan tersebut ditinggalkan secara sukarela, terutama pada abad ke-19. Pada paruh kedua abad ke-20, sebagian besar [[Ordo keagamaan Katolik|tarekat religius]] yang memiliki ritus liturgi berbeda memilih untuk mengadopsi [[Ritus Roma]] yang direvisi sesuai dekret-dekret [[Konsili Vatikan II]] (lihat [[Misa Paulus VI]]). Beberapa ritus liturgi bertahan hingga sekarang untuk digunakan dalam perayaan [[Misa]], sejak tahun 1965-1970 dalam bentuk yang sudah direvisi, tetapi ritus liturgi yang berbeda untuk perayaan [[Sakramen (Katolik)|sakramen]] lainnya telah hampir sepenuhnya ditinggalkan.
 
== Penggunaan saat ini di Gereja Latin ==
=== Ritus Roma ===
[[Ritus Roma]] sejauh ini merupakan ritus yang paling banyak digunakan. Sama seperti ritus liturgi lainnya, ritus ini berkembang dari waktu ke waktu, dengan bentuk-bentuk yang lebih baru menggantikan yang lebih lama. Ritus Roma mengalami banyak perubahan selama satu setengah [[milenium]] pertama keberadaannya (lihat [[Misa Pra-TridentinTridentina]]). Bentuk-bentuk yang ditetapkan oleh [[Paus (Katolik Roma)|Paus]] [[Pius V]] sekitar tahun 1560-an dan 1570-an tersebut, seperti yang diminta oleh Konsili Trente, berulang kali mengalami berbagai variasi kecil pada abad-abad setelahnya. Setiap edisi umum yang baru (edisi yang memuat tambahan cetakan untuk penyesuaian) dari ''[[Missale Romanum]]'' (lihat [[Misa TridentinTridentina]]) dan buku-buku liturgi lainnya menggantikan yang sebelumnya.
 
Pada abad ke-20 terjadi perubahan yang lebih mendalam. Paus [[Pius X]] secara drastis menata ulang [[Mazmur]] dalam [[Brevir]] dan mengubah judul-judul Misa. Paus-Paus berikutnya senantiasa melakukan perubahan-perubahan semacam itu, dimulai dari Paus [[Pius XII]] yang merevisi perayaan [[Pekan Suci]] dan aspek-aspek tertentu lainnya dari ''Missale Romanum'' (Buku Misa Ritus Roma) pada tahun 1955.
Baris 12:
[[Konsili Vatikan II]] ([[1962]]-[[1965]]) diikuti dengan suatu revisi umum terhadap ritus-ritus dari semua sakramen dalam Ritus Roma, termasuk [[Ekaristi]]. Sama seperti sebelumnya, setiap edisi umum yang baru dari buku liturgi resmi menggantikan yang sebelumnya. Dengan demikian Buku Misa Ritus Roma tahun 1970, yang menggantikan edisi tahun 1962, digantikan dengan edisi tahun 1975. Edisi tahun 2002 kemudian menggantikan edisi tahun 1975 baik yang dalam [[bahasa Latin]], sebagaimana terjemahan resmi ke masing-masing bahasa ditampilkan, maupun yang dalam bahasa setempat. Menurut ketentuan ''[[Summorum Pontificum]]'' yang dibuat Paus [[Benediktus XVI]], [[Misa Paulus VI]] dikenal sebagai "Bentuk Umum" dari Ritus Roma.
 
[[Misa TridentinTridentina]], seperti dalam [[Missale Romanum|Buku Misa Ritus Roma]] tahun 1962, masih diperbolehkan untuk digunakan sebagai "bentuk luar biasa" dari Ritus Roma pada kondisi-kondisi sesuai yang tertulis dalam dokumen ''Summorum Pontificum''.
 
==== Penggunaan Anglikan ====