Agama Weda: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
RaFaDa20631 (bicara | kontrib)
RaFaDa20631 (bicara | kontrib)
Baris 13:
== Penamaan ==
{{lihatpula|Brahmanisme}}
Menurut ahli Indologi Jan Heesterman, istilah Wedisme dan Brahmanisme dianggap sebagai "dua istilah yang agaknya tidakagak tepatberbeda". Keduanya merujuk pada bentuk-bentuk Hinduisme kuno berdasarkan ideologi yang termaktub dalam kitab-kitab awal.<ref name="Heestermanv14">{{cite book|author=Jan Heesterman|title=The Encyclopedia of Religion, 2nd Edition|publisher=Macmillan Reference|editor=Lindsay Jones|year=2005|volume=14|pages=9552–9553|isbn=0-02-865733-0}}</ref> Wedisme adalah versi yang paling tua, begitu menurut Heesterman, dan lebih tua daripada Brahmanisme. Wedisme merujuk pada ideologi bangsa Indo-Eropa yang bermigrasi ke lembah Sungai Indus yang terletak di anak benua India, yang kitabnya adalah Weda dan Upanisad awal.<ref name="Heestermanv14" /> Brahmanisme, menurut Heesterman, merujuk pada agama yang tersebar di suatu daerah yang membentang dari barat laut anak benua India hingga ke lembah Sungai Gangga.<ref name="Heestermanv14" /> Brahmanisme sudah menyertakan kumpulan tulisan Weda dan literatur nonweda seperti ''Dharmasutra'' dan ''Dharmasastra'', dan merupakan versi Hinduisme kuno yang memuliakan kaum pemimpin agama (kasta Brahmana).<ref name="Heestermanv14" /> Menurut ''Encyclopædia Britannica'', Brahmanisme tidak hanya memuliakan kaum pemimpianpemimpin agama (kasta Brahmana) tetapi juga memuliakan Yang Mahakuasa (Brahman) dalam Upanisad awal, mengingat secara etimologis, kedua kata tersebut berkait.<ref name="britannicavedic" />
 
Kata Brahmanisme digagas oleh Gonçalo Fernandes Trancoso (1520–1596) pada abad ke-16,<ref name="Županov2005">{{citation|last=Županov|first=Ines G.|title=Missionary Tropics: The Catholic Frontier in India (16th–17th Centuries)|url=https://books.google.com/books?id=Nix4M4dy7nQC&pg=PA18|year=2005|publisher=University of Michigan Press|isbn=0-472-11490-5|pages=18–}}</ref> dan berhubungan dengan konsep metafisika [[Brahman]] yang berkembang dari ide-ide pasca-Weda selama akhir periode Weda ([[Upanisad]]).<ref name="Maritain2005p6">{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=n9GnOWELyRYC&pg=PA7|title=An Introduction to Philosophy|author=Jacques Maritain|publisher=Rowman & Littlefield|year=2005|isbn=978-0-7425-5053-7|pages=6–7 with footnote 1}}, Quote: "This [the primitive religion of the Vedas] resulted, after a period of confusion, in the formation of a new system, Brahmanism (or Hinduism), which is essentially a philosophy, a metaphysic, a work of human speculation, [...]; footnote 1: "[...] the neuter, Brahman, as the one impersonal substance."</ref><ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=FLuEAgAAQBAJ|title=Eastern Philosophy: Key Readings|author=Oliver Leaman|publisher=Routledge|year=2002|isbn=978-1-134-68918-7|pages=64–65}}, Quote: "The early Upanishads are primarily metaphysical treatises concerned with identifying the Brahman, the ground of the universe. [...] The essence of early Brahmanism is the search for the Absolute and its natural development is in Vedantin monism which claims that the soul is identical with the Absolute."</ref><ref name="Biardeau1994p17">{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=jS1aAAAAYAAJ|title=Hinduism, the anthropology of a civilization|author=Madeleine Biardeau|publisher=Oxford University Press|year=1994|pages=17–22}}</ref> Konsep Brahman merujuk pada Zat yang telah ada sejak zaman azali (sebelum penciptaan alam semesta), masa-masa penciptaan, pemeliharaan, dan kehancuranyakehancurannya, dan terjadi dalam siklus yang tiada berhingga.<ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=-19bAAAAcAAJ|title=Brāhmanism and Hindūism: Or, Religious Thought and Life in India, as Based on the Veda and Other Sacred Books of the Hindūs|author=Monier Monier-Williams|publisher=J. Murray|year=1891|pages=2–3}}</ref><ref>For the metaphysical concept of Brahman, see: {{cite book|url=https://books.google.com/books?id=qv3fCgAAQBAJ|title=Hindus: Their Religious Beliefs and Practices|author=Julius Lipner|publisher=Routledge|year=2012|isbn=978-1-135-24061-5|pages=251–252, 283, 366–369|authorlink=Julius Lipner}};
 
{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=pv4jgvvAaQMC|title=Hindu Ethics: A Philosophical Study|author=Roy W. Perrett|publisher=University of Hawaii Press|year=1998|isbn=978-0-8248-2085-5|pages=53–54}};{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=xU4ZdatgRysC|title=The A to Z of Hinduism|author=Bruce M. Sullivan|publisher=Rowman & Littlefield|year=2001|isbn=978-0-8108-4070-6|pages=137}}</ref><ref name="james122">James Lochtefeld, ''Brahman'', The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1: A–M, Rosen Publishing. {{ISBN|978-0823931798}}, page 122</ref>