Wikipedia

Universitas: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnyaRevisi selanjutnya →
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan aplikasi seluler Suntingan aplikasi Android
Menolak 11 perubahan teks terakhir dan mengembalikan revisi 14427832 oleh AABot
Baris 1:
{{Pendidikan di Indonesia}}
'''Universitas''' adalah suatu institusi [[pendidikan tinggi]] dan [[penelitian]], yang memberikan [[gelar akademik]] dalam berbagai bidang. Sebuah universitas menyediakan pendidikan [[sarjana]] dan [[pascasarjana]].
 
Kata ''universitas'' berasal dari [[bahasa Latin]] ''universitas magistrorum et scholarium'', yang berarti "persatuankomunitas guru-guru dan siswa" atau biasa disebut sebagai [[akademisi]]".<ref>{{Cite book|url=http://books.google.com/?id=5vgGE8_CGOEC&pg=PA748&lpg=PA748&dq=community+of+teachers+and+scholars+universitas+magistrorum+et+scholarium|title=Google eBook of '&#39;'&#39;'Encyclopedia Britannica'&#39;'&#39;'|publisher=Books.google.com|date=2006-09-22|accessdate=2010-05-28}}</ref> Pendahulu universitas sudah ada lama di Asia dan Afrika,<ref>{{Cite news|url=https://www.britannica.com/topic/university|title=University|newspaper=Encyclopedia Britannica|language=en|access-date=2018-05-13}}</ref> akan tetapi sistem universitas modern berakar pada universitas abadAbad pertengahanPertengahan di Eropa, yang diciptakan di Italia dan pada dasarnya berakar pada Sekolah Kristen untuk pendeta di masa [[Abad Pertengahan Tinggi]].<ref>{{Cite journal|last=Haskins|first=Charles H.|date=January 1898|title=The Life of Medieval Students as Illustrated by their Letters|url=http://mr.crossref.org/iPage?doi=10.2307%2F1832500|journal=The American Historical Review|volume=3|issue=2|pages=203|doi=10.2307/1832500|issn=0002-8762}}</ref>
 
== Sejarah ==
 
=== Definisi ===
Kata bahasa [[Latin]] asli, ''universitas'', secara umum berarti "orang-orang yang terasosiasi dengan sebuah badan, masyarakat, perusahaan, komunitas, kelompok pekerja, [[korporasi]], dll."<ref>{{Citation | last1 = Lewis | first1 = Charlton T. | last2 = Short | first2 = Charles | title = A Latin Dictionary | place = Oxford | publisher = Clarendon Press | origyear = 1879 | year = 1966 | isbn =}}</ref> Dengan perkembangan kehidupan urban, serta munculnya kelompok rezapekerja di [[Abad Pertengahan]], arti istilah ini kemudian berkembang menjadi "asosiasi siswa dan guru dengan hak legal kolektif yang biasanya dipersetujui dalam sebuah pakta yang dikeluarkan oleh pangeran atau pemimpin kota mereka". Seperti kelompok pekerja lainnya, universitas yang ada pada masa itu memiliki peraturannya sendiri dan bebas menentukan kualifikasi anggotanya sendiri.<ref>Marcia L. Colish, ''Medieval Foundations of the Western Intellectual Tradition, 400-1400,'' (New Haven: Yale Univ. Pr., 1997), p. 267.</ref>
 
Di masa modern, arti kata ini telah berubah menjadi "sebuah institusi pendidikan tinggi yang menawarkan pengajaran dalam bidang-bidang nonvokasi dan biasanya memiliki kekuasaan untuk memberikan gelar".<ref>{{Citation | contribution = university, n. | year = 2010 | title = [[OED Online]] | edition = 3rd | contribution-url = http://www.oed.com/view/Entry/214804?rskey=Owl6ZY&result=1&isAdvanced=false |accessdate = 27 August 2013 | place = Oxford | publisher = Oxford University Press}}</ref>
Baris 15:
 
=== Asal-usul ===
Menurut ''[[Ensiklopedia Britannica]]'', nenek moyang universitas berada di [[Asia]] dan [[Afrika]] yangdan sudah ada lebih dahulu daripada universitas-universitas Abad Pertengahan di Eropa.<ref name="britannica1">''[[Encyclopædia Britannica]]'': [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/618194/university "University"] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130515232213/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/618194/university |date=15 May 2013 }}, 2012, retrieved 26 July 2012)</ref><ref name="britannica2">''[[Encyclopædia Britannica]]'': [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/618194/university "University"] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130515232213/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/618194/university |date=15 May 2013 }}, 2012, retrieved 26 July 2012</ref> Beberapa orang menganggap [[Universitas Al Quaraouiyine]] yang didirikan di [[Maroko]] oleh [[Fatima al Fihri]] pada tahun 859 adalah universitas pemberi gelar paling tua di dunia.<ref>[http://www.guinnessworldrecords.com/world-records/3000/oldest-university Oldest University] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141007183911/http://www.guinnessworldrecords.com/world-records/3000/oldest-university |date=7 October 2014 }}</ref><ref>{{cite web|title=Medina of Fez|url=http://whc.unesco.org/en/list/170|website=UNESCO World Heritage Centre|publisher=UNESCO|accessdate=7 April 2016|deadurl=no|archiveurl=http://archive.wikiwix.com/cache/20100529141333/http://whc.unesco.org/en/list/170|archivedate=29 May 2010|df=dmy-all}}</ref><ref>Verger, Jacques: "Patterns", in: Ridder-Symoens, Hilde de (ed.): ''A History of the University in Europe. Vol. I: Universities in the Middle Ages'', Cambridge University Press, 2003, {{ISBN|978-0-521-54113-8}}, pp.&nbsp;35–76 (35)</ref><ref name="founding">{{cite book |last=Esposito |first=John |authorlink=John L. Esposito |coauthors= |editor= |others= |title=The Oxford Dictionary of Islam |origyear= |month= |url= |format= |accessdate= |edition= |series= |date= |year=2003 |publisher=Oxford University Press |location= |language= |isbn=0-1951-2559-2 |oclc= |doi= |id= |chapter= |chapterurl= |quote=|page=328 }}</ref><ref name="Najm">Joseph, S, and Najmabadi, A. '' Encyclopedia of Women & Islamic Cultures: Economics, education, mobility, and space''. Brill, 2003, p. 314.</ref><ref name="Swart">Swartley, Keith. ''Encountering the World of Islam''. Authentic, 2005, p. 74.</ref><ref name="Dictionary">''Illustrated Dictionary of the Muslim World'', Publisher: Marshall Cavendish, 2010 [https://books.google.com/books?id=8Zp_5IydPGgC&pg=PA161#v=onepage&q&f=false] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151001024838/https://books.google.com/books?id=8Zp_5IydPGgC&pg=PA161|date=1 October 2015}} p.161</ref><ref>''Civilization: The West and the Rest'' by Niall Ferguson, Publisher: Allen Lane 2011 - {{ISBN|978-1-84614-273-4}}</ref>.
 
Ada beberapa kesamaan antara universitas-universitas awal yang didirikan di daerah sekitar [[Laut Mediterania]] dengan [[madrasah]] dalam Islam. Perbedaannya, madrasah biasanya lebih kecil dan yang memberikan gelar biasanya adalah guru-guru dalam madrasah itu sendiri dan bukan madrasahnya.<ref>{{Citation | last = Pryds | first = Darleen | editor-last = Courtenay | editor-first = William J. | editor2-last = Miethke | editor2-first = Jürgen | editor3-last = Priest | editor3-first = David B. | publication-date = 2000 | title = Universities and Schooling in Medieval Society | chapter = ''Studia'' as Royal Offices: Mediterranean Universities of Medieval Europe | series = Education and Society in the Middle Ages and Renaissance | volume = 10 | publisher = Brill | publication-place = Leiden | pages = 96–98 | url = https://www.google.com/search?tbo=p&tbm=bks&q=isbn:9004113517 }}</ref> Sejarawan-sejarawan seperti [[Arnold H. Green]] dan [[Hossein Nasr]] berargumen bahwa pada awal abad ke-10, ada beberapa madrasah Islam yang berubah menjadi universitas.<ref>{{cite journal|author=[[Arnold H. Green]]|title=The History of Libraries in the Arab World: A Diffusionist Model|journal=Libraries & the Cultural Record|volume=23|issue=4|page=459}}</ref><ref>{{cite book|author=[[Hossein Nasr]]|title=Traditional Islam in the modern world|publisher=[[Taylor & Francis]]|page=125}}</ref> Namun, sejarawan lain seperti [[George Makdisi]], Toby Huff dan Norman Daniel<ref name='NDaniel1'>{{cite journal | title = Review of "The Rise of Colleges. Institutions of Learning in Islam and the West by George Makdisi" | journal = Journal of the American Oriental Society | year = 1984 | first = Norman | last = Daniel | volume = 104 | issue = 3 | pages = 586–8| id = | jstor = 601679 | quote = The first section, typology of institutions and the law of waqf, is crucial to the main thesis, since the college is defined in terms of the charitable trust, or endowment, as in Europe: it is admitted that the university, defined as a corporation, has no Islamic parallel. | doi=10.2307/601679}}</ref> berpendapat bahwa universitas gaya Eropa tidak memiliki kesamaan dengan apa pun yang berada dalam dunia Islam Abad Pertengahan.<ref>George Makdisi: "Madrasa and University in the Middle Ages", ''Studia Islamica'', No. 32 (1970), pp. 255-264 (264): {{quote|Thus the university, as a form of social organization, was peculiar to medieval Europe. Later, it was exported to all parts of the world, including the Muslim East; and it has remained with us down to the present day. But back in the middle ages, outside of Europe, there was nothing anything quite like it anywhere.}} Toby Huff, ''Rise of Early Modern Science: Islam, China and the West'', 2nd ed., Cambridge 2003, {{ISBN|0-521-52994-8}}, p. 133-139, 149-159, 179-189</ref> Ada ilmuwan lain yang berpendapat bahwa konsep universitas memang asli berasal dari Eropa, baik dalam sejarah, maupun dalam karakteristik.<ref name="Rüegg, Walter 1992, pp. XIX"/><ref>{{cite book|author=Nuria Sanz, Sjur Bergan|title=The heritage of European universities, Volume 548|url=https://books.google.com/books?id=M09rKWhN3soC&printsec=frontcover&dq=The+Heritage+of+European+Universities&hl=en&sa=X&ei=AZ8LT6SED-Hv0gH_kImMBg&ved=0CDkQ6AEwAA#v=onepage&q=arab-oriental&f=false|publisher=[[Council of Europe]]|page=121|deadurl=no|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150905161423/https://books.google.com/books?id=M09rKWhN3soC&printsec=frontcover&dq=The+Heritage+of+European+Universities&hl=en&sa=X&ei=AZ8LT6SED-Hv0gH_kImMBg&ved=0CDkQ6AEwAA#v=onepage&q=arab-oriental&f=false|archivedate=5 September 2015|df=dmy-all}}</ref> Darleen Pryds mempertanyakan hal ini dan menunjukkan bahwa berbagai madrasah dan universitas Eropa di daerah Laut Mediterania memiliki karakteristik yang mirip, yaitu sama-sama mendapatkan pendanaan dari kaum bangsawan dan diciptakan untuk menyuplai birokrat-birokrat lokal yang setia pada agenda pemerintahan.<ref>{{Citation | last = Pryds | first = Darleen | editor-last = Courtenay | editor-first = William J. | editor2-last = Miethke | editor2-first = Jürgen | editor3-last = Priest | editor3-first = David B. | year = 2000 | title = Universities and Schooling in Medieval Society | chapter = ''Studia'' as Royal Offices: Mediterranean Universities of Medieval Europe | series = Education and Society in the Middle Ages and Renaissance | volume = 10 | publisher = Brill | publication-place = Leiden | pages = 83–99 | isbn = 90-04-11351-7 | issn = 0926-6070}}</ref>
 
Ada juga ilmuwan-ilmuwan, termasuk Makdisi, yang berargumen bahwa universitas-universitas Abad Pertengahan awal terpengaruh dengan madrasah-madrasah di [[Al-Andalus]], di [[Keamiran Sisilia]], serta madrasah-madrasah di [[Timur Tengah]] pada saat [[Perang Salib]].<ref>{{cite book|author=Nuria Sanz, Sjur Bergan|title=The heritage of European universities, Volume 548|url=https://books.google.com/books?id=M09rKWhN3soC&printsec=frontcover&dq=The+Heritage+of+European+Universities&hl=en&sa=X&ei=AZ8LT6SED-Hv0gH_kImMBg&ved=0CDkQ6AEwAA#v=onepage&q=arab-oriental&f=false|publisher=[[Council of Europe]]|page=28|deadurl=no|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150905161423/https://books.google.com/books?id=M09rKWhN3soC&printsec=frontcover&dq=The+Heritage+of+European+Universities&hl=en&sa=X&ei=AZ8LT6SED-Hv0gH_kImMBg&ved=0CDkQ6AEwAA#v=onepage&q=arab-oriental&f=false|archivedate=5 September 2015|df=dmy-all}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Makdisi|first=George|title=Scholasticism and Humanism in Classical Islam and the Christian West|journal=Journal of the American Oriental Society|volume=109|issue=2|date=April–June 1989|pages=175–182 [175–77]|doi=10.2307/604423|publisher=Journal of the American Oriental Society, Vol. 109, No. 2|postscript=<!--None-->|jstor=604423}}; {{Cite journal|last=Makdisi|first=John A.|title=The Islamic Origins of the Common Law|journal=[[North Carolina Law Review]]|date=June 1999|volume=77|issue=5|pages=1635–1739|postscript=<!--None-->}}</ref><ref>{{Cite book|title=A History of Christian-Muslim Relations|first=Hugh|last=Goddard|year=2000|publisher=[[Edinburgh University Press]]|isbn=0-7486-1009-X|page=99|postscript=<!--None-->}}</ref> Namun, Norman Daniel mengatakan bahwa klaim ini berlebihan.<ref name='NDaniel2'>{{cite journal | title = Review of "The Rise of Colleges. Institutions of Learning in Islam and the West by George Makdisi" | journal = Journal of the American Oriental Society | year = 1984 | first = Norman | last = Daniel | volume = 104 | issue = 3 | pages = 586–8| id = | jstor = 601679 | quote = Professor Makdisi argues that there is a missing link in the development of Western scholasticism, and that Arab influences explain the "dramatically abrupt" appearance of the "sic et non" method. Many medievalists will think the case overstated, and doubt that there is much to explain. | doi=10.2307/601679}}</ref> Roy Lowe danserta Yoshihito Yasuhara juga belakangan ini menggunakan dokumen-dokumen yang menunjukkan pengaruh pembelajaran dunia Islam pada universitas-universitas di Eropa Barat, agar para sejarawan dapat mempertimbangkan kembali pengembangan pendidikan tinggi, antara lain dengan cara menjauhkan pandangan mereka dari struktur pendidikan tinggi lokal ke konteks yang lebih global.<ref>{{Citation | editor-last = Feingold | editor-first = Mordecai | last = Lowe | first = Roy | last2 = Yasuhara | first2 = Yoshihito | chapter = The origins of higher learning: time for a new historiography? | title = History of Universities | volume = 27 | issue = 1 | pages = 1–19 | date = 2013 | publisher = Oxford University Press | location = Oxford | url = https://books.google.com/books?id=iRl8AAAAQBAJ&dq=History+of+Universities:+Volume+XXVII/1&source=gbs_navlinks_s | deadurl = no | archiveurl = https://web.archive.org/web/20150905153758/https://books.google.com/books?id=iRl8AAAAQBAJ&dq=History+of+Universities%3A+Volume+XXVII%2F1&source=gbs_navlinks_s | archivedate = 5 September 2015 | df = dmy-all }}</ref>
 
=== Universitas Abad Pertengahan ===
[[Berkas:Bologna-vista02.jpg|jmpl|ka|upright=1.35|[[Universitas Bologna]] di [[Italia]], yang didirikan pada tahun 1088, adalah universitas tertua karena kata [[bahasa Latin]] ''universitas'' digunakan pada saat pendiriannya.]]
 
Universitas pada umumnya dianggap sebagai sebuah institusi formal yang berasal dari tradisi Kristen Abad Pertengahan.<ref name="Rüegg, Walter 1992, pp. XIX">Rüegg, Walter: "Foreword. The University as a European Institution", in: ''A History of the University in Europe. Vol. 1: Universities in the Middle Ages'', Cambridge University Press, 1992, {{ISBN|0-521-36105-2}}, pp. XIX–XX</ref><ref>{{harnvb|Verger|1999}}</ref> Selama berabad-abad, pendidikan tinggi di Eropa berasal dari sekolah katedral atau sekolah pendeta ({{lang-la|scholae monasticae}}) yang diajarkan oleh pendeta dan zuster. Bukti atas hal ini tersedia di berbagai tempat, hingga abad ke-6.<ref>Riché, Pierre (1978): "Education and Culture in the Barbarian West: From the Sixth through the Eighth Century", Columbia: University of South Carolina Press, {{ISBN|0-87249-376-8}}, pp. 126-7, 282-98</ref> Universitas-universitas yang paling awal dikembangkan di bawah sayap [[Gereja Latin]] dengan [[bulla kepausan|''bulla kepausan'']], sebagai ''[[Studium Generale|studia generalia]]'' dan mungkin dari sekolah katedral. Tentunya mungkin sekali bahwa sangat sedikit sekolah katedral yang berkembang menjadi universitas, kecuali satu, yaitu [[Universitas Paris]].<ref>Gordon Leff, ''Paris and Oxford Universities in the Thirteenth and Fourteenth Centuries. An Institutional and Intellectual History'', Wiley, 1968.</ref> Universitas juga kemudian didirikan oleh raja-raja (misalnya [[Universitas Napoli Federico II]], [[Universitas Charles di Praha]], [[Universitas Jagiellonia]]) atau pemerintahan Munisipalmunisipal (misalnya [[Universitas Koln]] atau [[Universitas Erfurt]]). Pada awal Abad Pertengahan, kebanyakan universitas baru dikembangkan dari sekolah yang sudah ada, biasanya ketika sekolah-sekolah tersebut sudah dianggap menjadi tempat pendidikan tinggi. Banyak sejarawan yang berpendapat bahwa universitas dan sekolah katedral adalah kelanjutan dari minat para pendeta terhadap pendidikan yang dikembangkan melalui biara.<ref>Johnson, P. (2000). The Renaissance : a short history. Modern Library chronicles (Modern Library ed.). New York: Modern Library, p. 9.</ref> [[Paus Gregorius VII]] memegang peranan penting dalam mempromosikan dan meregulasikan konsep universitas modern melalui Dekrit Kepausan Tahun 1079 yang menentukan pendirian sekolah katedral yang kemudian berubah menjadi universitas-universitas pertama di Eropa.<ref>Thomas Oestreich (1913). "Pope St. Gregory VII". In Herbermann, Charles. Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.</ref>
 
Universitas-universitas pertama di Eropa yang bentuknya berasal dari struktur korporat/persatuan pekerja adalah [[Universitas Bologna]] (1088), [[Universitas Paris]] (sekitar tahun 1150, kemudian disamakan dengan [[Sorbonne]]), serta [[Universitas Oxford]] (1167).
Baris 38:
Di seluruh Eropa, para pemimpin dan pemerintahan kota mulai mendirikan universitas untuk memenuhi keingintahuan mereka. Mereka juga percaya bahwa masyarakat umum akan mendapatkan untung dari keahlian ilmuwan-ilmuwan yang ada dari institusi-institusi ini. Para pangeran dan pimpinan pemerintah kota melihat keuntungan-keuntungan potensial dari keahlian ilmuwan ini berkembang seiring dengan berkembangnya kemampuan untuk menyelesaikan masalah-masalah sulit dan mencapai apa yang mereka inginkan. Munculnya paradigma [[humanisme]] juga memegang peranan penting dalam perspektif mereka tentang kegunaan universitas ini. Selain itu, ada pula rasa haus baru tentang pengetahuan yang muncul dari teks-teks Yunani Kuno.<ref>Grendler, P. F. (2004). "The universities of the Renaissance and Reformation". Renaissance Quarterly, 57, pp. 2.</ref>
 
Penemuan kembali karya-karya [[Aristoteles]], yang mana lebih dari 3.000 halaman dari karya-karya tersebut kemudian akan diterjemahkan, membakar kembali semangat keingintahuan akan proses-proses alamiah. Hal ini mulai muncul di abad ke-12. Ada ilmuwan yang percaya bahwa karya-karya ini merupakan salah satu penemuan dokumen terpenting dalam sejarah intelektual Barat.<ref>Rubenstein, R. E. (2003). Aristotle's children: how Christians, Muslims, and Jews rediscovered ancient wisdom and illuminated the dark ages (1st ed.). Orlando, Florida: Harcourt, pp. 16-17.</ref> Richard Dales, misalnya, mengatakan bahwa penemuan karya Aristoteles adalah "titik balik dalam sejarah pemikiran Barat".<ref>Dales, R. C. (1990). Medieval discussions of the eternity of the world (Vol. 18). Brill Archive, p. 144.</ref> Setelah kemunculan kembali Aristoteles, ada sekumpulan ilmuwan yang berkomunikasi dalam bahasa Latin yang mempercepat proses dan praktik merekonsiliasi pemikiran Yunani Kuno, terutama yang berhubungan dengan pemahaman mereka atas alam, dengan pemikiran Gereja. Usaha-usaha [[skolastikisme|''skolastikisme'']] ini kemudian berfokus pada menggunakan logika serta pemikiran Aristotelian mengenai ilmu alam pada ayat-ayat Injil, dan mencoba untuk membuktikan ayat-ayat tersebut melalui [[akal budi]]. Hal ini kemudian menjadi misi utama para dosen dan hal yang diharapkan para mahasiswa.
 
[[Berkas:Heidelberg Universitätsbibliothek 2003.jpg|jmpl|[[Universitas Heidelberg]] adalah universitas tertua di Jerman, dan salah satu universitas yang rankingnya terbaik di Eropa.<ref>[http://www.uni-heidelberg.de/university/rankings/ Rankings: Universität Heidelberg in International Comparison] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140921065348/http://www.uni-heidelberg.de/university/rankings/ |date=21 September 2014 }} - Top Position in Germany, Leading Role in Europe (Heidelberg University)</ref> Universitas ini didirikan pada tahun 1386.]]
 
Budaya universitas yang berkembang di Eropa Utarautara (terutama Jerman, PrancisPerancis, dan Inggris) berbeda dengan yang berkembang di Eropa selatan (Italia), meskipun terdapat beberapa kesamaan. Pada keduanya, bahasa Latin digunakan sebagai bahasa pengantar, yang digunakan untuk semua teks pengajaran, perkuliahan, debat, serta ujian. Buku-buku Aristoteles digunakan untuk logika, [[filsafat alam]], serta [[metafisika]]. Sementara itu, karya-karya [[Hipokrates]], [[Galen]], serta [[Ibnu Sina]] digunakan untuk kedokteran. Di luar kesamaan-kesamaan ini, ada perbedaan-perbedaan besar antara universitas di utara dan selatan, antara lain di bidang pengajaran. Universitas di Italia berfokus pada hukum dan kedokteran, sementara universitas di Eropa Utara lebih berfokus pada seni dan teologi. Ada pula perbedaan-perbedaan yang besar dalam kualitas pengajaran, yang kongruen dengan bidang yang menjadi fokus masing-masing daerah; mahasiswa yang ingin belajar dalam bidang kedokteran, misalnya, akan pergi ke Eropa selatan dan bukan ke utara. Ada pula perbedaan dalam jenis gelar yang diberikan universitas-univresitas itu. Universitas-universitas di Inggris, PrancisPerancis, dan Jerman, biasanya akan memberikan gelar sarjana, kecuali untuk bidang teologi yang lebih didominasi dengan gelar doktoral. Universitas di Italia secara umum hanya memberikan gelar doktoral. Perbedaan ini dapat ditarik kembali kepada tujuan para pemegang gelar setelah lulus; pemegang gelar dari universitas di utara biasanya lebih tertarik untuk mencari posisi pengajar, sementara yang di selatan, mereka lebih ingin segera masuk ke pekerjaan profesional.<ref>Grendler, P. F. (2004). "The universities of the Renaissance and Reformation". Renaissance Quarterly, 57, pp. 2-8.</ref> Struktur universitas di utara lebih mengikuti model pemerintahan fakultas yang dikembangkan di Universitas Paris. Sementara itu, di universitas selatan lebih condong ke pola model pengendalian mahasiswa yang dimulai di Universitas Bologna.<ref>{{cite journal | last1 = Scott | first1 = J. C. | year = 2006 | title = The mission of the university: Medieval to Postmodern transformations | url = | journal = Journal of Higher Education | volume = 77 | issue = 1| page = 6 }}</ref> Pada universitas-universitas di selatan, ada pula perbedaan yang jelas antara universitas di Italia Utara dan Italia Selatan/Iberia: universitas di Italia Utara mengikuti pola Bologna sebagai "korporasi independen mahasiswa yang punya hukum sendiri", sementara universitas di selatan biasanya "didirikan oleh kaum bangsawan untuk mengisi kebutuhan pemerintah".<ref>{{Citation | last = Pryds | first = Darleen | editor-last = Courtenay | editor-first = William J. | editor2-last = Miethke | editor2-first = Jürgen | editor3-last = Priest | editor3-first = David B. | publication-date = 2000 | title = Universities and Schooling in Medieval Society | chapter = ''Studia'' as Royal Offices: Mediterranean Universities of Medieval Europe | series = Education and Society in the Middle Ages and Renaissance | volume = 10 | publisher = Brill | publication-place = Leiden | pages = 84–85 | url = https://www.google.com/search?tbo=p&tbm=bks&q=isbn:9004113517 }}</ref>
 
=== Universitas periode modern awal ===
Dalam [[periode modern awal]] (sekitar akhir abad 15 hingga tahun 1800), terdapat pertumbuhan yang besar dalam produktivitas dan riset inovatif di universitas-universitas Eropa. Pada akhir Abad Pertengahan, sekitar 400 tahun setelah pendirian universitas Eropa pertama, terdapat 29 universitas yang tersebar di seluruh Eropa. Di abad ke-15, kembali berdiri 28 universitas baru, dan 18 universitas baru berdiri dalam periode antara 1500 hingga 1625.<ref>Grendler, P. F. (2004). The universities of the Renaissance and Reformation. Renaissance Quarterly, 57, pp. 1-3.</ref> Perkembangan cepat ini terus berlanjut hingga akhir abad ke-18. Pada masa itu terdapat 143 universitas di Eropa, dengan konsentrasi tertinggi pada Imperium Jerman (34), negara-negara Italia (26), PrancisPerancis (25), dan Spanyol (23). Ini menunjukkan perkembangan 500% dalam jumlah universitas di akhir Abad Pertengahan. Angka ini tidak termasuk banyak sekali universitas-universitas yang kemudian menghilang atau bergabung dengan universitas lainnya.<ref>Frijhoff, W. (1996). Patterns. In H. D. Ridder-Symoens (Ed.), Universities in early modern Europe, 1500-1800, A history of the university in Europe. Cambridge [England]: Cambridge University Press, p. 75.</ref> Pada periode modern awal, nama "universitas" memang tidak selalu digunakan karena kata ini baru digunakan pada beberapa institusi saja. Negara-negara di sekitar Laut Mediterania lebih banyak menggunakan kata ''[[studium generale]]'', sementara universitas-universitas di Eropa Utara lebih banyak menggunakan kata "Akademi".<ref>Frijhoff, W. (1996). Patterns. In H. D. Ridder-Symoens (Ed.), Universities in early modern Europe, 1500-1800, A history of the university in Europe. Cambridge [England]: Cambridge University Press, p. 47.</ref>
[[Berkas:Class at Salamanca.jpg|jmpl|upright=0.9|Ruang kelas abad 17 di [[Universitas Salamanca]]]]
 
Baris 72:
[[Berkas:Uni KA Portal.jpg|jmpl|[[Institut Teknologi Karlsruhe]], universitas teknis Jerman, didirikan pada abad ke-19]]
 
Pada abad ke-18, unviersitas mulai memublikasikan [[jurnal akademik]] mereka sendiri dan pada abad ke-19, muncullah model-model universitas PrancisPerancis dan Jerman. Model universitas Jerman, atau model Humboldt, diciptakan oleh [[Wilhelm van Humboldt]] dan berdasar pada ide-ide liberal [[Friedrich Schleiermacher]] tentang pentingnya [[kebebasan akademik]], [[seminar]], serta [[laboratorium]] di kampus-kampus. Model universitas PrancisPerancis menekankan pada disiplin ketat serta pengendalian setiap aspek universitas.
 
Hingga abad ke-19, [[agama]] memainkan peran sentral dalam kurikulum universitas. Akan tetapi, peran agama dalam universitas riset berkurang di abad ke-19, dan pada akhir abad ke-19, model universitas Jerman telah menyebar ke seluruh dunia. Di abad ke-19 dan 20, universitas-universitas yang berfokus pada pengembangan sains mulai mudah diakses oleh masyarakat luas. Di Amerika Serikat, [[Universitas Johns Hopkins]] adalah universitas pertama yang mengadopsi model [[universitas riset]] Jerman, dan hal ini kemudian diikuti oleh kebanyakan universitas lain di Amerika. Di Inggris, pergerakan dari [[Revolusi Industri]] ke [[modernitas]] menyebabkan berdirinya universitas-universitas sipil baru, yang menekankan pada [[sains]] dan ilmu teknik; pergerakan ini dimulai pada tahun 1960 oleh Sir Keith Murray (ketua Komite Hibah Universitas) serta [[Sir Samuel Curran]], dengan pengembangan [[Universitas Strathclyde]].<ref>{{Cite web |url=http://www.oxforddnb.com/view/article/69524 |title=Oxford Dictionary of National Biography |publisher=Oxforddnb.com |date= |accessdate=2010-05-28 |deadurl=no |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160306083652/http://oxforddnb.com/view/article/69524 |archivedate=6 March 2016 |df=dmy-all }}</ref> Orang Inggris kemudian juga mendirikan universitas di seluruh dunia dan dengan demikian, pendidikan tinggi menjadi dapat diakses orang banyak, tidak hanya di Eropa.
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Universitas"