Tiga Maharaja dan Lima Kaisar: Perbedaan antara revisi

'''Tiga Maharaja dan Lima Kaisar''' ( '''sānhuáng wǔdì''' / '''三皇五帝''' ) merupakan legenda sejarah kuno paling awal [[Tiongkok]]. Dalam legenda sejarah kuno [[Tiongkok]], sampai akhir [[Periode Negara Perang]] ( zhànguó / 战国 / 戰國 ) sudah terdapat berbagai versi tentang “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )”Kaisar”. Sedangkan kata “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )”Maharaja” baru mulai muncul pada akhir [[Periode Negara Perang]] ( zhànguó / 战国 / 戰國 ). Dan sampai zaman [[Dinasti Hàn]] ( hàncháo / 汉朝 / 漢朝 ) baru mulai terbentuk berbagai versi tentang “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )”Maharaja” yang ditempatkan didepan “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )”Kaisar”.

Arti semula dari huruf “Maharaja ( huáng / 皇 )” adalah “Besar ( dà / 大 )” dan “Cantik ( měi / 美 )”, yang pada awalnya belum dipakai sebagai istilah atau kata nomina. Baru sampai akhir [[Periode Negara Perang]] ( zhànguó / 战国 / 戰國 ), oleh karena huruf “Kaisar ( dì / 帝 )” dari kata “Tuhan ( shàngdì / 上帝 )” dipakai juga sebagai sebutan untuk para penguasa manusia, maka baru mulai diadopsikan huruf “Maharaja ( huáng / 皇 )”“Maharaja” untuk sebutan “Tuhan ( shàngdì / 上帝 )”“Tuhan”. Seperti berbagai sebutan dalam buku 《 [[Phraseologi Chǔ]] ( chǔcí / 楚辞 / 楚辭, ``''salah satu karya literatur puisi dan syair klasik Tiongkok )``'' 》 ; Maharaja Barat ( xīhuáng / 西皇 ), Maharaja Timur ( dōnghuáng / 东皇 / 東皇 ), Maharaja Atas ( shànghuáng / 上皇 ) dan sebagainya.

Kemudian juga ada sebutan [[Maharaja Langit]] ( tiānhuáng / 天皇 ), [[Maharaja Bumi]] ( dìhuáng / 地皇 ) dan [[Maharaja Manusia]] ( tàihuáng / 泰皇 ), yang disebut sebagai “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )”Maharaja”. Dalam buku 《 [[Tata Krama Zhōu]] ( zhōulǐ / 周礼 / 周禮 ) 》, 《 [[Kronik Sejarah Lǚ Bùwéi]]》 (dan lǚshì chūnqiū / 吕氏春秋 / 呂氏春秋 ) 》dan《 [[Kronologi Zhuāngzǐ]]》 ( zhuāngzǐ / 庄子 / 莊子 ) 》juga mulai ada sebutan “Tiga Maharaja dan Lima Kaisar ( sānhuáng wǔdì / 三皇五帝 )”Kaisar” yang bermaksud penguasa manusia. Bahkan dalam buku 《 [[Kronologi Guǎn Zhòng]] ( Guǎnzǐ / 管子 ) 》 telah dijabarkan dan dijelaskan perbedaan arti dan makna dari “Maharaja ( huáng / 皇 )”, “Kaisar ( dì / 帝 )”, “Raja ( wáng / 王 )”, “Hegemoni ( bà / 霸 )”, tetapi semuanya belum pernah ditetapkan sebagai nama orang.

“Tiga Maharaja dan Lima Kaisar ( sānhuáng wǔdì / 三皇五帝 )”Kaisar” adalah “Kaisar-Kaisar” legenda Tiongkok yang muncul sebelum [[Dinasti Xià]] ( xiàcháo / 夏朝 ). Sesuai hasil penelitian sekarang, mereka tersebut semuanya adalah ketua suku, dan oleh karena memiliki kekuatan dan pengaruh besar sehingga berhasil menjadi pemimpin dari gabungan berbagai suku. [[Qín Shǐ Huáng]] ( 秦始皇 ) dalam rangka menunjukkan diri berkedudukan lebih tinggi dari mereka, memakai huruf “Maharaja ( huáng / 皇 )”“Maharaja” dari “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )”Maharaja” dan huruf “Kaisar ( dì / 帝 )”“Kaisar” dari “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )”Kaisar” yang dikomposisikan menjadi gelar “Kaisar ( huángdì / 皇帝 )” yang kita kenal sampai sekarang.

Baik berdasarkan mitologi legenda maupun catatan buku sejarah, semuanya beranggapan dan berkeyakinan bahwa zaman dari “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )”Maharaja” adalah lebih awal dari pada zaman “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )”Kaisar”. Tetapi dari masing-masing sejarawan yang berbeda, terdapat definisi “Tiga Maharaja dan Lima Kaisar ( sānhuáng wǔdì / 三皇五帝 )” yang berbeda. “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )”Maharaja” ada lima versi dan “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )”Kaisar” juga ada lima versi.

Catatan paling awal tentang '''Tiga Maharaja''' ( '''sānhuáng''' / '''三皇''' )” muncul dalam buku《 《[[Catatan Sejarah Agung • Catatan Qín Shǐ Huáng]] ( shǐjì • qínshǐhuáng běnjì / 史记 • 秦始皇本纪 / 史記 • 秦始皇本紀 ) 》 pada tahun 221 SM ( ''tahun ke-26 [[Qín Shǐ Huáng]] ( 秦始皇 )'' ) menurut Lǐ Sī ( 李斯 ) bahwa zaman kuno ada [[Maharaja Langit]] ( tiānhuáng / 天皇 ), [[Maharaja Bumi]] ( dìhuáng / 地皇 ) dan [[Maharaja Manusia]] ( tàihuáng / 泰皇 ) sebagai Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ), dan diantaranya [[Maharaja Manusia]] ( tàihuáng / 泰皇 ) dianggap paling agung.

Versi-versi dari Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ) menurut berbagai buku dan kitab sejarah :

* [[Suìrén]] ( 燧人 ), [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ).

** 《 [[Báihǔ Tōngyì ( 白虎通义 / 白虎通義 ) ]]》.

** 《 [[Shàngshū Dàchuán ( 尚书大传 / 尚書大傳 ) ]]》.

* [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ), [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ).

** 《 [[Chūnqiūwěi • Yùndòushū ( 春秋纬 • 运斗枢 / 春秋緯 • 運斗樞 ) ]]》.

** 《 [[Catatan Sejarah Agung • Catatan Tiga Maharaja]] ( shǐjì • sānhuáng běnjì ( 史记 • 三皇本纪 / 史記 • 三皇本紀 ) 》.

* [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ), [[Zhùróng]] ( 祝融 ).

** 《 [[Báihǔ Tōngyì ( 白虎通义 / 白虎通義 ) ]]》

* [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ), [[Gònggōng]] ( 共工 ).

** 《 [[Zīzhì Tōngjiàn • Wàijì ( 资治通鉴• 外纪 / 資治通鑒 • 外紀 ) ]]》.

* [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ), [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ).

** 《 [[Dìwáng Shìjì ( 帝王世纪 / 帝王世紀 ) ]]》.

Versi terakhir oleh karena pengaruh dari 《 [[Klasik Sejarah]] ( shàngshū / 尚书 / 尚書 ) 》 sehingga menjadi lebih popular. [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ) dan [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ) menjadi Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ) paling kuno di Tiongkok.

Dari berbagai catatan sejarah tersebut diatas, [[Fúxī]] ( 伏羲 ) dan [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ) mendapatkan dua posisi yang pasti sebagai Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ), yang dalam berbagai versi boleh dikatakan hampir sama semua. Sedangkan posisi ketiga seharusnya siapa, terdapat perbedaan yang cukup besar.

Selain itu, dalam buku《 《[[Norma Tata Krama]] ( lǐwěi / 礼纬 / 禮緯 ) 》 dari [[Dinasti Hàn]] ( hàncháo / 汉朝 / 漢朝 ) menyatakan [[Maharaja Langit]] ( tiānhuáng / 天皇 ), [[Maharaja Bumi]] ( dìhuáng / 地皇 ) dan [[Maharaja Manusia]] ( rénhuáng / 人皇 ) sebagai Tiga Dewa Langit.