Sfinks: Perbedaan antara revisi

Berbeda dengan sphinx di Mesir, [[Mesopotamia]], dan [[Yunani]], di mana tradisi sebagian besar telah hilang karena diskontinuitas peradaban, <ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=0OhtAAAAMAAJ&redir_esc=y|title=Combined Methods in Indology and Other Writings|last=Kosambi|first=Damodar Dharmanand|date=2002|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-564239-1|language=en}}</ref> tradisi yang terkait dengan "sphinx Asia" sangat hidup hari ini. Penggambaran artistik paling awal dari "sphinx" dari anak benua Asia Selatan sedikit banyak dipengaruhi oleh seni dan tulisan [[Hellenistic]]. Ini berasal dari periode ketika seni [[Buddha]] mengalami fase pengaruh Helenistik. Banyak sphinx dapat dilihat di gateway stupa Bharhut, yang berasal dari abad ke-1 [[SM]]. <ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=0OhtAAAAMAAJ&redir_esc=y|title=Combined Methods in Indology and Other Writings|last=Kosambi|first=Damodar Dharmanand|date=2002|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-564239-1|language=en}}</ref>

 

== Eropa ==

Mitologi Sfinks Mannerist yang dihidupkan kembali pada akhir abad ke-15 kadang-kadang dianggap sebagai "sfinks [[Prancis]]".Kepalanya yang tegak tegak dan memiliki payudara seorang wanita muda. Seringkali dia memakai tetes telinga dan mutiara sebagai ornamen. Tubuhnya secara alami dianggap sebagai singa betina telentang. Sphinx seperti itu dihidupkan kembali ketika dekorasi grottesche atau "aneh" dari Domus Aurea Nero yang digali ditemukan di Roma akhir abad ke-15, dan ia dimasukkan ke dalam kosakata klasik desain [[arab]] yang menyebar ke seluruh Eropa dalam ukiran pada abad ke-16. dan abad ke-17. Sphinx dimasukkan dalam dekorasi loggia Istana [[Vatikan]] oleh bengkel Raphael (1515–20), yang memperbarui perbendaharaan kata dari grottesche [[Romawi]].