Bhikshuka Upanishad: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Pierrewee (bicara | kontrib)
Pierrewee (bicara | kontrib)
rev
Baris 23:
 
== Awal mula dan isi ==
Penulis ''Bhikshuka Upanishad'' dan tarikh penyusunannya tidak diketahui. Kemungkinan naskah ini disusun pada akhir abad pertengahan hingga era modern, kemungkinan besar pada abad ke-14 atau abad ke-15.{{sfn|Olivelle|1992|pp=8–10}} Naskah ini memiliki akar kuno, karena isinya identik dalam perincian kunci untuk Bab 4 dari ''Ashrama Upanishad'',{{sfn|Deussen| Bedekar | Palsule |1997|pp=557 footnotecatatan kaki 6, 763}} yang bertarikh sekitar abad ke-3 Masehi.{{sfn|Olivelle|1992|pp=8–10}}<ref>Joachim Friedrich Sprockhoff (1976), "Saṃnyāsa: Quellenstudien zur Askese im Hinduismus", Volume 42, Issue 1, ''Deutsche Morgenländische'', {{ISBN|978-3-515-01905-7}}, pp. 117–132 (indalam bahasa GermanJerman)</ref>{{sfn|Olivelle|1992|pp=98–100}}
 
''Bhikshuka Upanishad'' terdiri dari satu bab dari lima ayat. Ayat pertama menyatakan empat jenis fakir yang mencari pembebasan spiritual, yang terdiri dari ''Kutichaka'', ''Bahudaka'', ''Hamsa'', dan ''Paramahamsa''.{{sfn|Olivelle|1992|p=236}} Naskah ini menggambarkan gaya hidup sederhana dari keempat jenis fakir tersebut, dan menegaskan bahwa mereka semua hanya mengandalkan latihan [[yoga]] untuk mengejar tujuan mereka mencapai [[moksa]].{{sfn|Olivelle|1992|pp=236–237}}
 
==Pengaruh==
Banyak naskah India seperti ''[[Mahabharata]]'' (bagian 1.7.86–87 dan 13.129) memuat pengelompokan fakir keagamaan dalam ''Bhikshuka Upanishad'', kebiasaan makan mereka yang moderat, dan gaya hidup mereka yang sederhana.<ref>J. A. B. van Buitenen (1980), ''The Mahabharata'', Volume 1, Book 1, University of Chicago Press, {{ISBN|978-0-226-84663-7}}, pp. 195, 204–207</ref>{{Sfnsfn|Deussen| Bedekar | Palsule |1997|p=763,<br>Sanskrit: चतुर्विधा भिक्षवस ते कुटी चर कृतॊदकः<br>हंसः परमहंसश च यॊ यः पश्चात स उत्तमः – [[Anushasana Parva]] 13.129.29, Mahabharata}}
 
==Lihat pula==