Lucretia Mott: Perbedaan antara revisi

Lucretia terus melakukan perjuangan untuk menghapus perbudakan. Sebagai seorang [[ibu rumah tangga]], Lucretia mampu membagi waktunya untuk kegiatan amal sekaligus mengelola [[rumah tangga]]. Mott menggunakan rumahnya sebagai tempat perlindungan bagi para tamunya yang merupakan para budak yang kabur dari majikannya. Selain itu, Lucretia menghabiskan penghasilannya untuk membiayai para tamunya dan sebagian lagi didonasikan untuk kegiatan amal. Lucretia bersama para perempuan pendukung gerakan anti-perbudakan mengelola kegiatan amal yang bertujuan untuk meningkatkan kesadaran serta menghimpun dana untuk menyediakan kebutuhan gerakan anti-perbudakan.<ref>{{Cite book|title=51 Perempuan Pencerah Dunia|last=Yukesti|first=Tetty|date=2015|publisher=PT Elex Media Komputindo|isbn=978-602-02-6893-4|location=Jakarta|pages=250|url-status=live}}</ref>

Kaum [[Feminisme|feminis]] anti-perbudakan yang dipimpin oleh Lucretia Mott mulai melakukan [[orasi]] di depan [[publik]] dan di [[gereja]]. Namun kegiatan ini dianggap mengancam [[Norma sosial|norma-norma sosial,]] sehingga para perwakilan dari Sidang Umum Kongregasi gereja menyarankan agar [[Wanita|perempuan]] kembali pada perintah gereja yang menyatakan perempuan tidak boleh bersuara di gereja. Namun gerakan anti-perbudakan tetap berlanjut, karena tidak semua pihak menentangnya. Lucretia juga berpartisipasi dalam [[Konvensi Anti-Perbudakan Perempuan Amerika]] (''Anti-Slavery Convention of American Women'') yang diadakan pada tahun 1837, 1838, dan 1839. Pada konvensi tahun 1838 di [[Philadelphia, Pennsylvania|Philadelphia]], terjadi [[Unjuk rasa|demonstrasi]] yang merusak gedung yang baru dibangun oleh aktivis anti-perbudakan untuk keperluan [[rapat]], yaitu [[Pennsylvania Hall]]. Mott dan para pejuang feminis lainnya berhasil kabur dari para demonstran. Para pendemo kembali melakukan penyerbuan di rumah Mott dan bangunan lembaga [[Ras Negroid|kulit hitam]] yang terletak di Philadelphia, namun Mott dan para feminis lainnya mampu mengakhiri demonstrasi tersebut.<ref>{{Cite book|titlename=51":1" Perempuan Pencerah Dunia|last=Yukesti|first=Tetty|date=2015|publisher=PT Elex Media Komputindo|isbn=978-602-02-6893-4|location=Jakarta|pages=250—251|url-status=live}}</ref>

Perjuangan Lucretia Mott berlanjut ketika ia menjadi salah satu [[delegasi]] di [[Konvensi Anti-Perbudakan Dunia]] (''World’s Anti- Slavery Convention'') yang di [[London]], [[Inggris]]. Saat itu, para peserta [[laki-laki]] menolak kehadiran peserta [[Wanita|perempuan]] dari [[Amerika Serikat]], sehingga delegasi perempuan dipisahkan untuk duduk di area khusus perempuan.<ref name=":3">{{Cite web|url=http://www.quakersintheworld.org/quakers-in-action/63/Lucretia-Mott|title=Lucretia Mott|website=www.quakersintheworld.org|access-date=2020-06-15}}</ref> Pimpinan Anti-Perbudakan tidak menginginkan hak-hak perempuan disatukan ke dalam penghapusan anti-Perbudakan di seluruh dunia, melainkan hanya menginginkan fokus pada penghapusan Perbudakan. [[William Lloyd Garrison]], [[Wendel Phillips]], William Adams, [[Nathaniel P. Rogers]], dan [[Charles Lenox Remond]] merupakan delegasi asal Amerika Serikat yang memprotes pengusiran terhadap perempuan dan memilih duduk bersama perempuan di area terpisah.<ref>{{Cite book|title=51 Perempuan Pencerah Dunia|last=Yukesti|first=Tetty|date=2015|publisher=PT Elex MEdia Komputindo|isbn=978-602-02-6893-4|location=Jakarta|pages=250|url-status=live}}</ref>

Perjuangan Mott mencapai puncaknya setelah ia menandatangani [[Deklarasi Sentimen]] pada penyelenggaraan konvensi hak-hak Perempuan di [[Seneca Falls]], New York. Konvensi ini merupakan pertemuan pertama yang membahas masalah hak-hak perempuan di Amerika Serikat. Mott . Setelah beberapa [[Dasawarsa|dekade]], hak-hak suara perempuan mulai menjadi fokus dalam gerakan [[feminisme]].<ref>{{Cite book|titlename=51":3" Perempuan Pencerah Dunia|last=Yukesti|first=Tetty|date=2015|publisher=PT Elex Media Komputindo|isbn=978-602-02-6893-4|location=Jakarta|pages=252|url-status=live}}</ref>