G.J. Resink: Perbedaan antara revisi

'''Gertrudes Johannes "Han" Resink''' ({{lahirmati|[[Kota Yogyakarta|Yogyakarta]]|11|10|1911|[[Daerah Khusus Ibukota Jakarta|Jakarta]]|4|9|1997}}) adalah [[penyair]], [[eseis]] dan [[sarjana]] [[Indonesia]]. Resink berasal dari keluarga berketurunan [[Orang Indo|Indo]]. Orang tuanya membawamengoleksi kumpulanberbagai benda seni Indonesia di rumahnya, dan ibunya sering dimintai sahabat-sahabatnya yang kaya untuk memperlihatkannya. Pendapatan dari situ digunakan untuk membiayai sekolah-sekolah wanita.

Menjelang [[Perang Dunia II]], Resink aktif di ''Stuw-groep'', suatu organisasi yang memperjuangkan kemerdekaan [[Hindia Belanda]] dan pembentukan negara konstitusional yang demokratis dengan tetap menjaga hubungan dengan [[Belanda]]. Resink menerbitkan karya-karyanya di ''De Fakkel'', ''Oriëntatie'', ''Indonesië'', dan ''Ons Erfdeel''.

Pada tahun [[1950]], Resink menjadi [[warganegara]] [[Indonesia]] dan antara tahun [[1947]]-[[1976]] menjadi [[guru besar]] Fakultas Hukum [[Universitas Indonesia]]. Sampai akhir hayatnya, ia tinggal di Jakarta.

Dalam [[sastra Belanda]], Resink menduduki posisi yang unik. Ia merupakan satu-satunya orang di dunia sastra Eropa yang memasukkan napas kehidupan Indonesia. Sehingga, seperti yang dikemukakan oleh [[Rob Nieuwenhuys]], sajak-sajak Resink mengandung kekuatan magis, tidak impresif, namun penuh akan kepercayaan lama dalam budaya di mana ia tinggal. Sekumpulan syair bahasa Belanda pertama kali muncul dengan judul ''Op de breuklijn'', kemudian diperpanjang dalam karyanya ''Kreeft en Steenbok'' ([[1963]]). Pada tahun [[1981]] ''Trans-cultureel'' terbit. Kebanyakan karyanya mengambil bentuk yang biasa digunakan di [[Eropa]] seperti [[quatrain]] dan [[soneta]], tetapi sering kali dengandihiasi permainan kata yang mengejutkan. SemuanyaPuisi-puisinya mengingatkan orang menyempurnakanpada [[syair]]karya-karya [[Paul Marie Verlaine]] dan [[Charles Pierre Baudelaire]].

Steyaert menunjukkan bagaimana Resink juga membangunmenjadi asas-asasperintis generasi pujangga [[Tachtigers]], dan memperlihatkan maksud karya-karyanya melalui perbandingan pada karya-karya [[Jacques Fabrice Herman Perk]], [[Willem Kloos]] dan [[Johan Andreas Dèr Mouw]].

Sejumlah syairpuisi Resink sudah diterjemahkan ke [[bahasa Prancis]] dan [[bahasa Indonesia|Indonesia]].

Studi sejarah hukumnya diterbitkan dalam buku ''Indonesia's History between the Myths'' ([[1968]]). Dalam karyanya itu, ia menolak mitos 4empat abad kekuasaan Pax Neerlandica di Kepulauan Hindia (Nusantara).

Seluruh karya Resink dihibahkan kepada [[Pemerintah Republik Indonesia]] dan sekarang adamenjadi dikoleksi [[Museum Sonobudoyo]], Yogyakarta.