Pengguna:Alamnirvana/Pangeran Putra: Perbedaan antara revisi

Pangeran Agong, disukai oleh keberuntungan dalam usahanya, pada mawar terakhir untuk menjadi Panoembahan dari Matan. SEIN UDIEN melarikan diri ke Kottariengien dan mencari bantuan dari Banjer dan Sosis Bugis di Celebes, yang segera membantunya juga. SEIN UDIEN menoleh ke Matan dan melanjutkan perang melawan Agong. Pada awalnya kebahagiaan disukai dia untuk sementara waktu, tetapi segera berbalik darinya, sehingga dia diusir dan ditinggalkan dari semua bangsanya. Karena retret telah terputus, dia melemparkan dirinya dengan beberapa pelayan setia ke kuil Melayu, yang segera dikirim Agong dengan penjaga yang kuat dan seorang Pagger atau dikelilingi pagar, sehingga para narapidana bisa mati kelaparan. Di saat-saat mengerikan ketika mengisyaratkan OEDIEN sudah bergumul dengan kelaparan, DEIN MENGAMBONG, datanglah Radja Bugis, tiga Radjah lainnya, bersama rekan-rekannya, tiba-tiba ngeri muncul. Pedang di tinjunya, dia jatuh ke atas pasukan Panumbahan Agoeng, menggulingkan Pagger yang didirikan di sekitar kuil, membebaskan Sultan memberi sinyal kepada OEDIEN dan membawanya ke atas kapalnya, yang dengannya dia berjuang untuk kembali ke sungai Matan, di mana dia berlabuh dengan rekan-rekannya yang tersisa di lengan. berbaring untuk memikirkan apa yang harus dilakukan selanjutnya. DEIN MENGAMBONG kemudian bergegas menuju Kottariengien untuk menyelamatkan keluarga SEIN OEDIEN juga, karena AGONG yang menang telah mengirim pasukan darat untuk menangkap mereka. Namun, SEIN UDIEN beruntung karena para pengikutnya makmur di Kottariengien untuk ditemukan dan dibawa dengan aman ke kapal. Pada kesempatan ini DEIN MENGAMBONG melihat untuk pertama kalinya putri Pangeran yang diusir, Puisi cantik KOSUMBA, yang kemudian terkenal dengan bakatnya. Pangeran Bugis yang bersekutu kembali ke Matan bersama Sultan dan memperbarui perang, yang mereka teruskan selama beberapa waktu dengan berbagai tingkat kebahagiaan. Terlemah secara signifikan oleh hilangnya orang dalam banyak pertempuran, tanpa bala bantuan baru muncul di hadapan mereka, DEIN MENGAMBONG mengusulkan kepada Sultan agar ia dikirim ke tanah airnya, Celebees untuk mengikuti dan menetap di sana, atau untuk mengumpulkan kekuatan yang cukup untuk memperbarui perang. Tetapi SEIN UDIEN tidak dapat memutuskan untuk pindah dari tempat kelahirannya, di mana dia pernah memerintah sebagai Pangeran dan mengalami hari-hari bahagia. Jadi dia lebih suka mati dalam pertempuran, daripada meninggalkan negaranya, seperti yang terlihat, selamanya. DEIN MENGAMBONG sangat terdorong untuk melanjutkan perang dengan ketenaran yang ada di dalamnya, jika dia mengembalikan beberapa oedien ke singgasananya, dan dengan melihat ke depan agar biaya diganti, dirangsang untuk melanjutkan perang: untuk saat ini Namun, dia menganggap ini tidak mungkin, dan karenanya mempersiapkan diri sampai akhir. Kemudian Poetrie KOSUMBA muncul mendoakan Dein dan memutuskan nasib Matan. Pangeran Bugis mengumpulkan kembali saudara seperjuangannya, Dein TJELAH, Dein BRANIE dan Dein MEREwA, dan bersumpah kepada mereka untuk pertempuran terakhir melawan Pangeran Agong. Mereka segera menjalankan tekad mereka untuk mencoba kesempatan perang sekali lagi. Namun, untuk menyembunyikan tujuan mereka, mereka meninggalkan Matan dan menyebarkan rumor bahwa mereka telah kembali ke Celebes. Tapi tiba-tiba mereka berbalik, menyerbu Panoembahan, memukul bandnya dengan cepat, dan Sein oedin naik kembali ke tahta ayahnya. Agong melarikan diri ke Kottariengien, dan dari sana ke Anyer, tempat keturunannya masih ada. Salah satunya telah wali dari almarhum terakhir Sultan dari Banjer. Poetrie KOSUMBA adalah hadiah kamp yang dibayar Dein MENGAMBONG atas keberaniannya. Dia menjadi pendampingnya, dan mulai sekarang pergi bersama suami dan ibunya ENTRO ADDIE kepada kakeknya, Panoembahan SINGAUW (SENGGAWOK), di Mampouwa, yang selain seorang anak laki-laki, Istri Daijak melahirkan, tidak punya anak lagi, dan sangat menantikan kedatangan putri dan cucunya. Dein MEREwAMEREWA dan rekan-rekan seperjuangan Dein MENGAMBoNGMENGAMBONG pergi bersamanya ke Mampouwa, di mana dia sangat dihormati. Cicitnya adalah Pangeran Dein TJELAH, sekarang salah satu dari dua administrator Reich di Matan. Dein TJELAH dan Dein BRANIE, dua Radjah lainnya, yang telah berperang dengan mereka untuk Matan, kemudian pergi ke Johor dan Riouw, di mana mereka memaksa Pangeran Melayu untuk berbagi dan memerintah Kerajaan bersama mereka. Radjah DJAPAR, sekarang Bupati van Riouw, adalah cicit dari Dein BRANIE. Sultan Sein udien memerintah sejak Pemulihannya dari tahun 1727 sampai 1732. Dia meninggalkan empat orang anak, Pangeran RATOE, Bupati, Pangeran MANGKOERAT, kemudian Sultan, Poetrie KOSUMBA, menikah dengan Dein MENGAMBONG dan AGONG MARTA DI POERA, kemudian

Sepeninggal Sultan SEIN UDIEN, putra tertuanya mengambil alih pemerintahan tanpa diangkat menjadi Sultan. Karena ini sering terjadi pada pangeran-pangeran pribumi, bahwa mereka tidak membiarkan diri mereka diproklamasikan sebagai sultan , dengan harapan mereka akan diangkat ke martabat itu oleh rakyat mereka, atau oleh pangeran-pangeran tetangga, yang ketinggian itu mereka banggakan. Dia meninggal pada tahun 1736 dan disebutkan dalam prasasti MORHOM RATOE, yang berarti bahwa dia memerintah sebagai Pangeran yang berdaulat dan bukan sebagai administrator pemerintahan. - - - - "

SULTAN MANGKOERAT DARI SCOESOR, PENGUASA KESEBELAS, ia adalah putra kedua dari Sultan Sein oedien dan mengikuti kakaknya, Pangeran Ratu di pemerintahan. "Dia memiliki darah liar," kata sejarah, "dan pergi ke bawah air seperti ikan." Selama masa pemerintahannya banyak orang asing menetap di Succadana dan Matan . Dia juga membawa Kepulauan Karimatasche di bawah pemerintahannya melalui pernikahan , tetapi tidak lama memerintah. Tempat pemakamannya terlihat di Matan kuno . Ia memiliki dua orang putra, yang tertua di antaranya, GIERIE LAYA, Sultan di Matan, dan yang termuda KASOEEMAKASOEMA NINGRAT menjadi administrator Supreme Reich. Yang terakhir juga mendapat sebidang tanah untuk wilayah kekuasaannya, di mana saat ini kota Simpang berada, dan putranya adalah penguasa Panoembahan dari Simpang Suriah NINGRAT.

GoesTIEGOESTIE BANDAR, yang tinggal dengan Riouw di P. Payong, telah pindah ke Mampouwa sekitar tahun 1768, di mana dia tinggal selama beberapa tahun. Dari sana dia menetap di Succadana, di tepi kiri sungai, dan membangun sebidang besar tanah di mana beras dapat ditampung di bawah air, menghasilkan yang sangat baik. GOESTIE BANDAR tinggal di sini selama bertahun-tahun dengan damai dan tenang, dan menikahi salah satu dari tiga putrinya, OETIN APAM, dengan Mahomet DJAMALoEDINDJAMALOEDIN, Sultan yang sekarang dari Matan, keluar Anak perempuan lainnya diberikan padanya untuk Pangeran ARIA, saudara sultan dari Sambas, menikah.