Sejarah pemikiran evolusi: Perbedaan antara revisi

Pengetahuan tentang jejak fosil terus berkembang maju dengan cepat selama beberapa dasawarsa pertama abad ke-19. Pada tahun 1840an, garis besar [[skala waktu geologi]] menjadi jelas, dan pada tahun 1841, [[John Phillips (geolog)|John Phillips]] menamakan tiga era besar geologi berdasarkan pada [[fauna]] yang mendominasi masing-masing era: [[Paleozoikum]], yang didominasi oleh [[invertebrata]] laut dan ikan, [[Mesozoikum]], zaman reptil, dan [[Senozoikum]], zaman mamalia. Gambaran sejarah kehidupan yang berkembang secara bertahap ini diterima luas bahkan oleh geolog Inggris konservatif seperti [[Adam Sedgwick]] dan [[William Buckland]]; namun, seperti Cuvier, mereka mengalamatkan perkembangan ini sebagai akibat kejadian bencana kepunahan yang diikuti oleh kejadian penciptaan baru.<ref>{{harvnb|Larson|2004|pp=29–38}}</ref> Tidak seperti Cuvier, Buckland dan beberapa advokat teologi alam lainnya di kalangan geolog Inggris secara eksplisit berusaha menghubungkan kejadian bencana terakhir, yang diusulkan oleh Cuvier, dengan [[kisah air bah]].<ref>{{harvnb|Bowler|2003|pp=115–116}}</ref><ref name="Darwindesign">{{cite web|url=http://www.darwinproject.ac.uk/darwin-and-design-article |title=Darwin and design |author= |website=[[Correspondence of Charles Darwin#Darwin Correspondence Project website|Darwin Correspondence Project]] |publisher=[[University of Cambridge]] |location=Cambridge, UK |accessdate=2014-10-28 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20141021101910/http://www.darwinproject.ac.uk/darwin-and-design-article |archivedate=2014-10-21 |df= }}

[[Berkas:Lamarck's Two-Factor Theory.svg|jmpl|upright=1.6|kiri|Teori dua faktor Lamarck melibatkan plan-gaya kompleksifikasi yang mendorong [[planbangun tubuh]] hewan yang bergerak secara terkompleksifikasi menuju tingkat yang lebih tinggi ([[orthogenesis]]), menciptakan pokoktangga [[filum|fila]], dan sebuah unsurgaya adaptatif yang menyebabkan para hewan dengan planbangun tubuh yangtertentu diberikanberadaptasi untukterhadap beradaptasikeadaan pada suatulingkungan keadaan (terpakai dan tak terpakaiteranggur, [[Lamarckisme|warisan karakteristiksifat-sifat yang terakuisisididapatkan]]), menciptakan keragaman [[spesies]] dan [[genus|genera]].<ref name="Gould 2001">{{cite book | last=Gould | first=Stephen | title=The lying stones of Marrakech : penultimate reflections in natural history | publisher=Vintage | year=2001 | isbn=978-0-09-928583-0 | pages=119–121}}</ref>]]

Dalam ''[[Philosophie Zoologique]],'' darikarya tahun 1809, Jean-Baptiste Lamarck mengusulkan teori transmutasi spesies (''transformisme''). Lamarck taktidak percaya bahwa setiap makhluk hidup membentukmemiliki leluhur umumyang namunsama, lebihsebaliknya, kepadaia percaya bahwa bentuk-bentuk kehidupan sederhana yang terciptasederhana diciptakan secara berkelanjutan olehmelalui generasipembentukan spontan. Ia juga percayameyakini bahwa sebuah [[vitalisme|unsurkekuatan kehidupanhidup]] bawaan mendorong spesies untuk menjadi lebih kompleks sepanjang waktu, memajukanbergerak pokokmaju linearmenaiki daritangga kompeksitaskompleksitas linear yang berkaitan dengan rantai keberadaan. Lamarck mengakui bahwa spesies beradaptasi terhadap lingkungan mereka. Ia menjelaskannya dengan berkata bahwa unsurkekuatan bawaan yang sama yang menggerakkan kompleksitas yang menyebabkan organ-organ suatu hewan (atau tumbuhan) untuk berubah berdasarkan pada pemakaian atau ketidakpemakaian daripengangguran organ-organ tersebut, seperti yanghalnya dialamiolahraga olehmempengaruhi otot-otot. Ia berpendapat bahwa perubahan tersebut akan diwarisi oleh generasiketurunan berikutnya dan memproduksimenghasilkan adaptasi lambat terhadap lingkungan. Ini adalah mekanismeMekanisme sekunder dari adaptasi melalui pewarisan karakteristik terakuisisisifat-sifat yang akandidapatkan inilah kemudian menjadi dikenal sebagai [[Lamarckisme]] dan akan mempengaruhi diskusipembahasan evolusi sampai pada abad ke-20.<ref>{{harvnb|Bowler|2003|pp=86–94}}</ref><ref>{{harvnb|Larson|2004|pp=38–41}}</ref>