Berikanlah kepada Kaisar: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Membatalkan 1 suntingan oleh 125.164.46.81 (bicara) ke revisi terakhir oleh Me iwan (TW) Tag: Pembatalan |
Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8 |
||
Baris 17:
=== Koin ===
[[Berkas:Tiberius,_Denar,_Lyon,_CNG.jpg|ka|jmpl|300x300px|Satu dinar menampilkan [[Tiberius]]. Tulisan pada bagian depan bertuliskan ''Ti[berivs] Caesar Divi Avg[vsti] F[ilivs] Kaisar'' ("Tiberius Caesar Augustus, putra Ilahi [[Augustus]]").]]
Teks mengidentifikasi koin sebagai {{Lang|grc|δηνάριον ''dēnarion''}},<ref>''Thayer's Lexicon'': [http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G1220&t=KJV δηνάριον]</ref> dan hal ini biasanya adalah koin [[Mata uang Romawi|Romawi]] dinar dengan gambar kepala [[Tiberius]]. Koin ini juga disebut "uang pajak" ("tribute penny"). Tulisannyaberbunyi "Ti[berivs] Caesar Divi Avg[vsti] F[ilivs] Kaisar" ("Tiberius Caesar Augustus, putra Ilahi Augustus"). Sisi baliknya menunjukkan gambar seorang wanita duduk, biasanya diidentifikasi sebagai Livia yang digambarkan sebagai ''Pax''.<ref>{{cite web|url=http://dougsmith.ancients.info/feac60tri.html|title=Tiberius, Tribute Penny|accessdate=7 September 2011|archive-date=2011-09-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20110908023624/http://dougsmith.ancients.info/feac60tri.html|dead-url=yes}}</ref>
Namun, ada dugaan bahwa denari tidak berada dalam sirkulasi umum di Yudea selama masa hidup Yesus dan bahwa koin yang mungkin ditunjukkan adalah [[Tetradrakhma]] Antiokhus dengan gambar kepala [[Tiberius]], dan [[Augustus]] pada baliknya.<ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=Qa3Rj6rnjOIC&pg=PA19|title=The Pocket Guide to Saint Paul: Coins Encountered by the Apostle on his Travels|first1=Peter E.|last2=Bolden|first2=Ron|publisher=Wakefield Press|year=2002|isbn=1-86254-562-6|page=19|last1=Lewis}}</ref> Pendapat lain adalah dinar Augustus dengan Caius dan Lucius pada sisi baliknya, sementara koin dari [[Julius Caesar]], [[Markus Antonius]], dan [[Germanicus]] semua dianggap sebagai kemungkinan.<ref>{{cite web|url=http://www.coin-newbies.com/articles/caesars.html|title=Six Caesars Of The Tribute Penny|year=2001|accessdate=7 Sep 2011|author=Michael E. Marotta}}</ref> Koin Romawi manapun, fakta bahwa penanya Yesus memiliki koin dengan "gambar berhala"<ref>{{Alkitab|Keluaran 20:4}}, {{Alkitab|Imamat 20:1}}</ref>, dan dalam Bait Suci<ref>{{Alkitab|Lukas 20:1}}</ref>, membuat mereka bersalah karena menghujat Allah dan menempatkan Yesus pada keuntungan retoris.
Baris 24:
=== Perlawanan membayar pajak di Yudea ===
Pajak-pajak yang dikenakan pada Yudea oleh Romawi telah menyebabkan banyak kerusuhan.<ref>Marshall, I.H. ''Gospel of Luke: A Commentary on the Greek Text'' p. 735; Gross, David (ed.) ''We Won't Pay!: A Tax Resistance Reader'' {{ISBN|1-4348-9825-3}} pp. 1-7</ref> Sarjana Perjanjian Baru Willard Swartley menulis:<blockquote class="">Pajak yang disebutkan dalam teks adalah pajak khusus... Merupakan pajak poll, yaitu pajak dilembagakan dalam tahun 6 M. [[Sensus Kirenius|Sebuah sensus yang dilakukan pada waktu itu]] (lihat {{Alkitab|Lukas 2:2}}) untuk menentukan sumber daya orang-orang Yahudi memicu murka penduduk negara. [[Yudas dari Galilea]] memimpin pemberontakan ({{Alkitab|Kisah Para Rasul 5:37}}), yang ditekan dengan penuh kesulitan. Banyak sarjana memperkirakan tanggal pendirian partai dan gerakan Zealot dari kejadian ini.<ref>Swartley, Willard M. ''The Christian and the Payment of Taxes Used For War'' 1980 [http://peace.mennolink.org/articles/wartaxes.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060421195552/http://peace.mennolink.org/articles/wartaxes.html |date=2006-04-21 }}</ref></blockquote>[[Jewish Encyclopedia]] mengatakan mengenai [[Zelot|kaum Zelot]]:<blockquote>Ketika, pada tahun 5 M, [[Yudas dari Galilea|Yudas dari Gamala]] di [[Galilea]] mulai oposisi terorganisir melawan Romawi, ia bergabung dengan salah satu pemimpin dari orang-orang Farisi, R. [[Zadok]], seorang murid [[Shamai]] dan salah satu patriot yang berapi-api dan pahlawan populer yang hidup menyaksikan [[Pengepungan Yerusalem (70)|akhir tragis dari Yerusalem]]... pengambilan sensus oleh Quirinus, [[Gubernur Romawi|prokurator Romawi]], untuk tujuan perpajakan dianggap sebagai tanda dari perbudakan Romawi; dan orang-orang Zelot menuntut perlawanan terhadap penindas yang ditanggapi dengan antusias.</blockquote>Pada persidangan di hadapan Pontius Pilatus, Yesus dituduh mempromosikan perlawanan terhadap pajak Kaisar.<blockquote>Lalu bangkitlah seluruh sidang itu dan Yesus dibawa menghadap Pilatus. Di situ mereka mulai menuduh Dia, katanya: "Telah kedapatan oleh kami, bahwa orang ini menyesatkan bangsa kami, dan melarang membayar pajak kepada Kaisar, dan tentang diri-Nya Ia mengatakan, bahwa Ia adalah Kristus, yaitu Raja. " ({{Alkitab|Lukas 23:1-4}})</blockquote>
== Interpretasi Modern ==
|