Sola scriptura: Perbedaan antara revisi

Umat Lutheran percaya bahwa [[Roh Kudus]] "berfirman dengan perantaraan para nabi", sebagaimana yang tercantum dalam [[kredo Nicea|pengakuan iman Nicea]]. [[Apologia Pengakuan Iman Augsburg]] mengidentikkan "Kitab Suci" dengan Firman Allah,<ref>"Firman Allah, atau Kitab Suci" dari [http://www.bookofconcord.org/defense_2_originalsin.php Apologia Pengakuan Iman Augsburg, Pasal II, Perihal Dosa Asal]{{Pranala mati|date=Maret 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> dan menyebut Roh Kudus sebagai penulis Alkitab.<ref>"Kitab Suci dari Roh Kudus". [http://www.bookofconcord.org/defense_greeting.php Apologia Pengakuan Iman Augsburg, Prakata, 9]{{Pranala mati|date=Maret 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Karena itulah umat Lutheran, dalam [[Rumusan Concordia]], mengaku, "kami terima dan rengkuh dengan segenap hati kami, kitab-kitab para nabi dan para rasul dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, sebagai pancuran Israel yang murni lagi jernih".<ref>{{cite web|url=http://www.bookofconcord.org/sd-ruleandnorm.php|title=The Solid Declaration of the Formula of Concord|publisher=}}{{Pranala mati|date=Maret 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Kitab-kitab apokrif bukanlah tulisan para nabi, tidak ditulis berdasarkan ilham ilahi, mengandung kekeliruan,<ref>(Tobit 6, 71; 2 Makabe 12, 43 f; 2 Makabe 14, 411),</ref> tidak pernah tercantum dalam Kanon Palestina yang dipakai Yesus,{{sfn|Lueker|Poellot|Jackson|2000a}} dan oleh karena itu bukan bagian dari Alkitab.{{sfn|Engelder|Arndt|Graebner|Mayer|1934|p=27}} Gereja Lutheran berpandandangan bahwa kitab-kitab para nabi dan para rasul benar-benar ditulis oleh para nabi dan para rasul, dan terjemahan yang tepat dari tulisan-tulisan mereka adalah Firman Allah, karena searti dengan bentuk aslinya dalam [[bahasa Ibrani Alkitabiah]] dan [[bahasa Yunani Koine]].{{sfn|Engelder|Arndt|Graebner|Mayer|1934|p=27}} Terjemahan-yang-keliru bukanlah Firman Allah, dan tidak ada otoritas insani yang sanggup membuat terjemahan-yang-keliru memiliki otoritas ilahi.{{sfn|Engelder|Arndt|Graebner|Mayer|1934|p=27}}

Gereja Lutheran mengajarkan bahwa Alkitab menyatu dengan kuasa Roh Kudus. Dengan penyertaan Roh Kudus, Alkitab tidak sekadar bisa menuntut tetapi juga mampu menumbuhkan kerelaan untuk menerima ajarannya.{{sfn|Graebner|1910|p=11}} Ajaran Alkitab menumbuhkan iman dan ketaatan. Alkitab bukanlah huruf-huruf yang mati melainkan huruf-huruf yang mengandung kuasa Roh Kudus.{{sfn|Graebner|1910|pp=11–12}} Alkitab tidak memaksakan doktrinnya untuk sekadar diterima dengan akal budi, berlandaskan argumentasi logis, tetapi menumbuhkan persetujuan iman yang hidup.{{sfn|Graebner|1910|p=12}} [[Dalil-dalil Schmalkalden]] menegaskan bahwa "sehubungan dengan Firman yang nuzul dan dilisankan, kita harus berpendirian teguh bahwa Allah sekali-kali tidak mengaruniakan Roh-Nya atau kasih karunia-Nya kepada manusia kecuali melalui atau dengan Firman yang nuzul".<ref>{{cite web|url=http://www.bookofconcord.org/smalcald.php#confession|title=Smalcald Articles - Book of Concord|publisher=|access-date=2020-08-12|archive-date=2017-07-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20170731111923/http://www.bookofconcord.org/smalcald.php#confession|dead-url=yes}}</ref>

*[http://www.bringyou.to/apologetics/a60.htm Sebuah debat tertulis resmi mengenai ''sola scriptura''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080413234431/http://www.bringyou.to/apologetics/a60.htm |date=2008-04-13 }} antara Julie Staples dan Apolonio Latar