Edith Stein: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Rescuing 1 sources and tagging 1 as dead.) #IABot (v2.0.8
Baris 21:
|school_tradition = [[Fenomenologi (filsafat)|Fenomenologi]]
|main_interests = [[Metafisika]], [[filsafat budi]], dan [[epistemologi]]
|influences = [[Edmund Husserl]], [[Martin Heidegger]], [[Max Scheler]],<ref>{{en}} [https://www.ewtn.com/library/MARY/TERESBEN.HTM "Edith Stein"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180228182606/http://www.ewtn.com/library/MARY/TERESBEN.HTM |date=2018-02-28 }} at [[EWTN Global Catholic Network|EWTN.com]].</ref> [[Perjanjian Baru]], [[Thomas Aquinas]], [[Teresa dari Avila]], [[Yohanes dari Salib]]<ref>{{en}} {{citation |title=The Science of the Cross (The Collected Works of Edith Stein, vol. 6) |url=https://www.icspublications.org/products/the-science-of-the-cross-the-collected-works-of-edith-stein-vol-6 |publisher=ICS Publications}}</ref>
|notable_ideas = Spiritualitas [[Kaum wanita dalam Gereja Katolik|wanita Kristiani]]
|module =
Baris 68:
Segala sesuatu yang terjadi dan terus terjadi setiap hari bermula dengan suatu pemerintahan yang menyebut dirinya 'Kristen'. Selama berminggu-minggu tidak hanya orang-orang Yahudi tetapi juga ribuan umat Katolik yang setia di Jerman, dan, saya percaya, di seluruh dunia, telah menunggu dan berharap agar Gereja Kristus mengangkat suaranya untuk menghentikan penyalahgunaan nama Kristus ini. Bukankah pemberhalaan ras dan kekuasaan pemerintah yang diulang-ulang ke dalam kesadaran publik melalui radio ini [merupakan] penyesatan secara terbuka? Bukankah usaha untuk memusnahkan darah Yahudi [merupakan] suatu penyalahgunaan terhadap kemanusiaan tersuci dari Juruselamat kita, dari Perawan yang paling terberkati dan para rasul? Bukankah semua ini benar-benar bertentangan dengan tingkah laku Tuhan dan Juruselamat kita, yang bahkan di atas kayu salib masih berdoa bagi para penganiaya-Nya? Dan bukankah ini suatu tanda hitam dalam catatan Tahun Suci yang dimaksudkan untuk tahun perdamaian dan rekonsiliasi ini? Kita semua, yang adalah putra putri Gereja yang setia dan yang melihat kondisi di Jerman dengan mata terbuka, khawatir akan yang terburuk bagi wibawa Gereja apabila kesunyian terus berlanjut.}}
 
Dikatakan bahwa suratnya tidak mendapat jawaban dan tidak diketahui secara pasti apakah Paus Pius XI sempat membacanya.<ref>{{en}} {{cite news |url=https://www.independent.co.uk/news/world/europe/this-europe-letters-reveal-auschwitz-victims-plea-to-pope-pius-xi-598301.html |title=This Europe: Letters reveal Auschwitz victim's plea to Pope Pius XI |publisher=The Independent |accessdate=2003-02-21 |location=London |first=Peter |last=Popham |date=February 21, 2003 }}{{Pranala mati|date=Agustus 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Bagaimanapun, pada tahun 1937, Sri Paus mengeluarkan satu ensiklik yang ditulis dalam bahasa Jerman, ''[[Mit brennender Sorge]]'' (''Dengan Kekhawatiran yang Mendalam''), yang di dalamnya ia mengkritik Nazisme, mencantumkan pelanggaran-pelanggaran terhadap [[Reichskonkordat|Konkordat]] antara Jerman dengan Gereja yang ditandatangani kedua belah pihak pada tanggal 20 Juli 1933, dan mengutuk antisemitisme.
 
== Biarawati Karmelit Tak Berkasut dan martir ==