Medang: Perbedaan antara revisi

{{Infobox Former Country

| common_name = Medang

| p1 = Kalingga

| s1 = Kahuripan

| year_start = 732

| date_start =

| year_end = 1016

| date_end =

| image_flag =

| image_coat =

| symbol_type =

| image_map = Medang Kingdom.svg

| common_languages = [[Bahasa Jawa Kuno|Jawa Kuno]], [[Bahasa Kawi|Kawi]], [[Bahasa Sanskerta|Sanskerta]]

| government_type = Monarki

| currency = Kati, Tahil, Masa, dan Kupang (koin emas dan perak lokal)

| footnotes =

| today = {{flag|Indonesia}}

}}

{{Sejarah Indonesia|Kerajaan Hindu-Buddha}}

 

 

 

 

== Etimologi ==

 

Meninjau dari beberapa prasasti periode [[Jawa Timur]] dijumpai frasa yang tertera di dalam beberapa prasasti, antara lain dalam [[prasasti Anjuk Ladang]], [[prasasti Paradah]] yang menyebutkan:

 

 

Namun, dengan memeriksa frasa dalam [[prasasti Mantyasih]] lempeng 1b: baris 7-8 yang menyebutkan:

{{cquote| ''... rahyaŋta rumuhun. ri mḍaŋ. ri poh pitu. rakai mātaram. saŋ ratu sañjaya ...''}}

 

 

[[Sanjaya, Rakai Mataram|Sanjaya]] mulanya mendirikan kadaton Medang di Bhumi Mataram kemudian dipindah istananya oleh [[Rakai Pikatan]] ke Mamrati. Kemudian pada era [[Dyah Balitung]] (Rakai Watukura) istana Medang dipindahkan ke Poh Pitu. Kembali lagi ke Bhumi Mataram pada era [[Dyah Wawa]] (Rakai Sumba).

[[Empu Sindok]] yang mendirikan [[wangsa Isyana]] memindahkan pusat kedatuan dari [[Jawa Tengah]] ke [[Jawa Timur]], tanpa memutus hubungan dengan leluhur terdahulu ia menyebut leluhurnya dengan kalimat ''rahyaŋta i mḍaŋ i bhūmi mātaram'' pada [[prasasti Anjuk Ladang]] dan [[prasasti Paradah]].<ref name="medang.id">{{cite news|url=http://medang.id/index.php/2018/09/12/prasasti-canggal-prasasti-tertua-di-jawa-yang-berangka-tahun/|title=Prasasti Canggal : Prasasti Tertua Di Jawa Yang Berangka Tahun|date=12 September 2018|accessdate=4 Januari 2020|work=medang.id|language=Indonesia|author=Redaksi Medang}}</ref> Letusan [[Gunung Merapi]] yang parah mungkin telah menyebabkan pemindahan pusat kedatuan, dari [[Jawa Tengah]] ke [[Jawa Timur]]. Sejarawan menyatakan bahwa, beberapa waktu pada masa pemerintahan [[Dyah Wawa]] dari Bhumi Mataram (924-929), Gunung Merapi meletus dan menghancurkan ibu kota Medang di Mataram. Letusan Gunung Merapi ini dikenal dengan sebutan Pralaya Mataram (bencana Mataram). Di Jawa Timur ibu kota baru Medang berada di Tamwlang. Beberapa tahun kemudian ibu kota dipindahkan lagi ke Watugaluh, dan terakhir ke Wwatan pada masa [[Dharmawangsa Teguh]].

 

 

== Sejarah ==

=== Berdirinya Medang ===

[[Berkas:Canggal inscription.jpg|thumb|upright|left|[[Prasasti Canggal]] (732), disimpan di [[Museum Nasional Indonesia]]]]

| last = Cœdès

| first = George

=== Kejayaan Medang ===

[[Berkas:Wonoboyo Hoard.jpg|thumb|Replika [[temuan Wonoboyo]], temuan artefak emas dan perak, dipamerkan di [[Candi Prambanan#Museum_Prambanan|Museum Prambanan]]. Temuan Wonoboyo asli disimpan di [[Museum Nasional Indonesia]]]]

 

==== Negeri pembangun candi ====

 

 

Arsitektur monumental lainnya yaitu [[candi Prambanan]], awalnya dibangun pada masa pemerintahan [[Rakai Pikatan]] (838-850), dan diperluas pembangunannya masa pemerintahan [[Rakai Kayuwangi]] (850-890) ke [[Dyah Balitung]] (899-911), bangunan candi tersebut juga disebutkan dalam [[prasasti Siwagrha]]. Prambanan merupakan kompleks candi [[Hindu]] yang didedikasikan untuk Trimurti, tiga dewa tertinggi ([[Siwa]], [[Brahma]], [[Wisnu]]). Itu adalah candi Hindu terbesar yang pernah dibangun di Indonesia, bukti kemegahan arsitektur dan pencapaian budaya Medang.

==== Peralihan kekuasaan ====

[[Berkas:Ratu Boko front gate 2014-03-31.jpg|thumb|left|[[Ratu Boko]], sebuah bukit berbenteng, disebut dalam [[Prasasti Siwagrha]] sebagai lokasi pertempuran.]]

 

[[Prasasti Siwagrha]] (856 M) menyebutkan tentang peperangan yang menantang pemerintahan [[Rakai Pikatan]], namun prasasti itu tidak menyebutkan siapa musuh yang menantang otoritas [[Rakai Pikatan]]. Para sejarawan sebelumnya menyatakan musuh yang dimaksud Balaputradewa, namun kemudian sejarawan lain menyarankan ada musuh lain, alasan tersebut karena saat itu Balaputradewa sudah memerintah di Sriwijaya. Prasasti Siwagrha hanya menyebutkan bahwa pertempuran terjadi di sebuah benteng di atas bukit yang dilindungi oleh sebagian besar dinding batu, bukit benteng ini diidentifikasikan dengan [[Situs Ratu Boko]]. Anak tertua dari [[Rakai Pikatan]] dan [[Pramodhawardhani]] adalah Rakai Gurunwangi Dyah Saladu. Akhirnya pemberontakan berhasil dikalahkan oleh putra bungsu Rakai Pikatan, Dyah Lokapala yang juga dikenal sebagai Rakai Kayuwangi. Sebagai hadiah atas tindakan heroik dan keberaniannya, orang-orang dan banyak penasihat Rakai Pikatan mendesak agar Lokapala harus dinobatkan sebagai putra mahkota bukannya Gurunwangi, meskipun merupakan saudara tertua. Hilangnya Gurunwangi dalam suksesi, telah menimbulkan pertanyaan di antara para sejarawan. Sebelumnya dianggap bahwa nama Rakai Gurunwangi Dyah Saladu merujuk pada karakter wanita (putri), meskipun lebih mungkin bahwa Gurunwangi adalah seorang pangeran.

Menurut teori van Bemmelen, yang didukung oleh Prof. Boechari, perpindahan tersebut disebabkan letusan [[gunung Merapi]] yang parah.<ref name="JPMataram">{{cite news |title = Merapi and the demise of the Mataram kingdom |date = 13 June 2006 |author = Handewi Soegiharto |newspaper = The Jakarta Post |url = http://www.thejakartapost.com/news/2006/06/13/merapi-and-demise-mataram-kingdom.html |accessdate = 4 April 2020}}</ref> Sejarawan berpendapat bahwa, beberapa waktu pada masa pemerintahan Dyah Wawa dari Mataram (924-929), [[gunung Merapi]] meletus dan menghancurkan ibu kota Medang di Mataram. Letusan gunung Merapi yang besar dan bersejarah ini dikenal sebagai Pralaya Mataram (bencana Mataram). Bukti letusan ini dapat dilihat di beberapa candi yang hampir terkubur di bawah abu Merapi dan puing-puing Merapi, seperti [[candi Sambisari]], [[candi Morangan]], [[candi Kedulan]], [[candi Kadisoka]], dan [[candi Kimpulan]].

 

 

[[Berkas:Anjuk Ladang Inscription.jpg|thumb|upright|ka|[[Prasasti Anjuk Ladang]] (937), diterbitkan oleh [[Mpu Sindok]] selama konsolidasi kekuasaannya di [[Jawa Timur]].]]

Menurut [[prasasti Turryan]] (929 M), [[Mpu Sindok]] memindahkan ibukota ke Tamwlang dan kemudian memindahkannya lagi ke Watugaluh. Sejarawan mengidentifikasi nama-nama itu dengan daerah Tambelang dan Megaluh dekat [[Jombang]], [[Jawa Timur]]. Meskipun [[Mpu Sindok]] membangun dinasti baru atau [[wangsa Isyana]], [[Mpu Sindok]] sangat terkait erat dengan leluhurnya di Bhumi Mataram, sehingga ia dianggap sebagai kelanjutan dari garis keturunan Raja Jawa yang membentang dari [[Sanjaya, Rakai Mataram|Sanjaya]]. Selama masa pemerintahannya [[Mpu Sindok]] menciptakan cukup banyak prasasti, sebagian besar terkait dengan pembentukan tanah [[Sima]] (tanah bebas pajak), prasasti-prasasti ini antara lain; [[Prasasti Linggasutan]] (929), [[Prasasti Gulung-Gulung]] (929), [[Prasasti Cunggrang]] (929), [[Prasasti Jeru-Jeru]] (930), [[Prasasti Waharu]] (931), [[Prasasti Sumbut]] (931), [[Prasasti Wulig]] (935), dan [[Prasasti Anjuk Ladang]] (937).

 

 

==== Hubungan dengan Bali ====

[[Mpu Sindok]] digantikan oleh putrinya [[Isyana Tunggawijaya]].<ref name="indianised" />{{rp|129}} Menurut prasasti Gedangan (tanggal 950), Ratu Isyana menikah dengan Sri Lokapala, seorang bangsawan dari [[Bali]]. Dia kemudian digantikan oleh putranya [[Makutawangsawardhana]]. Menurut prasasti Pucangan (tanggal 1041), Raja Makutawangsawardhana memiliki seorang putri bernama [[Mahendradatta]], Makutawangsawardhana digantikan oleh putranya [[Dharmawangsa Teguh]].

 

 

==== Hubungan dengan Sriwijaya ====

 

==== Hubungan luar negeri ====

Catatan Arab abad ke-10 ''Ajayeb al-Hind'' (Keajaiban India) memberikan laporan invasi di Afrika oleh bangsa yang disebut Wakwak atau Waqwaq,<ref name=":122">Kumar, Ann. (1993). 'Dominion Over Palm and Pine: Early Indonesia’s Maritime Reach', in Anthony Reid (ed.), ''Anthony Reid and the Study of the Southeast Asian Past'' (Sigapore: Institute of Southeast Asian Studies), 101-122.</ref>{{rp|110}} mungkin adalah orang-orang Melayu Sriwijaya atau orang Jawa dari kerajaan Medang,<ref name=":13">{{Cite book|last=Nugroho|first=Irawan Djoko|year=2011|title=Majapahit Peradaban Maritim|location=|publisher=Suluh Nuswantara Bakti|isbn=9786029346008|pages=}}</ref>{{Rp|39}} pada 945-946 M. Mereka tiba di pantai [[Tanganyika]] dan [[Mozambik]] dengan 1000 kapal dan berusaha merebut benteng Qanbaloh, meskipun akhirnya gagal. Alasan serangan itu adalah karena tempat itu memiliki barang-barang yang cocok untuk negara mereka dan China, seperti gading, kulit kura-kura, kulit macan kumbang, dan ambergris, dan juga karena mereka menginginkan budak hitam dari [[orang Bantu]] (disebut ''Zeng'' atau ''Zenj'' oleh orang Arab, ''Jenggi'' oleh orang Jawa) yang kuat dan menjadi budak yang baik.<ref>{{Cite book|last=Reid|first=Anthony|year=2012|title=Anthony Reid and the Study of the Southeast Asian Past|location=|publisher=Institute of Southeast Asian Studies|isbn=978-9814311960|pages=}}</ref> Menurut Prasasti Waharu IV (931 M) dan Prasasti Garaman (1053 M),<ref>Nastiti (2003), in Ani Triastanti, 2007, p. 39.</ref><ref>Nastiti (2003), in Ani Triastanti, 2007, p. 34.</ref> Kerajaan Medang dan [[Kerajaan Kahuripan]] zaman Airlangga (1000-1049 M) di Jawa mengalami masa kemakmuran panjang sehingga membutuhkan banyak tenaga terutama untuk membawa hasil panen, mengemas, dan mengirimkannya ke pelabuhan. Tenaga kerja berupa orang kulit hitam diimpor dari Jenggi ([[Zanzibar]]), Pujut ([[Australia]]), dan Bondan ([[Papua]]).<ref name=":13" />{{Rp|73}} Menurut Naerssen, mereka tiba di Jawa dengan jalan perdagangan (dibeli oleh pedagang) atau ditawan saat perang dan kemudian dijadikan budak.<ref>Kartikaningsih (1992). p. 42, in Ani Triastanti (2007), p. 34.</ref>

 

[[Berkas:032 Avadana Level 1, Ship and Crew.jpg|thumb|[[Kapal Borobudur|Kapal kuno]] yang digambarkan di [[Borobudur]]. Pada 990 [[Dharmawangsa Teguh]] melancarkan serangan angkatan laut terhadap [[Sriwijaya]] di [[Sumatra]].]]

Pada 990, Dharmawangsa melancarkan invasi angkatan laut melawan [[Sriwijaya]]<ref name="indianised" />{{rp|130}} dalam upaya untuk menaklukkan Palembang. Berita invasi Jawa ke Sriwijaya dicatat oleh [[Dinasti Song]] dari [[Tiongkok]]. Pada 988, seorang utusan dari San-fo-tsi (Sriwijaya) dikirim ke pengadilan Tiongkok di Guangzhou. Setelah tinggal selama dua tahun di Tiongkok, utusan itu mengetahui bahwa negaranya telah diserang oleh She-po (Jawa) sehingga membuatnya tidak dapat kembali pulang. Pada 992 utusan dari She-po (Jawa) tiba di pengadilan Tiongkok dan menjelaskan bahwa negara mereka telah terlibat dalam perang berkelanjutan dengan Sriwijaya. Pada 999 utusan Sriwijaya berlayar dari Tiongkok ke Champa dalam upaya untuk pulang, namun ia tidak menerima kabar tentang kondisi negaranya. Utusan Sriwijaya kemudian berlayar kembali ke Tiongkok dan memohon bantuan Kaisar Tiongkok untuk melindungi, terhadap pendudukan Jawa.<ref name="Kulke">{{cite book |title=Nagapattinam to Suvarnadwipa: Reflections on the Chola Naval Expeditions to Southeast Asia, Volume 1 of Nalanda-Sriwijaya series |editor=Hermann Kulke |editor2=K Kesavapany |editor3=Vijay Sakhuja |publisher=Institute of Southeast Asian Studies |year=2009 |isbn= 9789812309372 |url=https://books.google.com/books?id=2swhCXJVRzwC&dq=Dharmawangsa+Srivijaya+envoy+China&hl=en&source=gbs_navlinks_s}}</ref>{{rp|229}}

Invasi Dharmawangsa mengakibatkan raja Sriwijaya, [[Sri Cudamani Warmadewa]] untuk mencari perlindungan dari Tiongkok.<ref name="indianised" />{{rp|141}} Di tengah krisis yang disebabkan oleh invasi Jawa, ia mendapatkan dukungan politik Tiongkok dengan memenuhi tuntutan Kaisar Tiongkok. Pada 1003, sebuah catatan sejarah Dinasti Song melaporkan bahwa utusan San-fo-tsi yang dikirim oleh raja Sri Cudamani Warmadewa, memberi tahu bahwa sebuah kuil Buddha telah didirikan di negara mereka untuk berdoa meminta umur panjang Kaisar Tiongkok, dengan demikian meminta kaisar China, dengan demikian meminta kaisar China, untuk memberikan nama dan bel untuk kuil ini yang dibangun untuk menghormatinya. Dengan gembira, Kaisar Cina menamai kuil itu Ch'eng-t'en-wan-shou ('sepuluh ribu tahun menerima berkah dari surga, yaitu Tiongkok) dan bel segera dilemparkan dan dikirim ke Sriwijaya untuk dipasang di kuil.<ref name="Kulke"/>{{rp|6}}

 

 

Sebagai balasan, pada 1016-1017, pasukan Sriwijaya membantu Haji Wurawari untuk memberontak pada Medang. Dia melancarkan invasi dari Lwaram, menyerang dan menghancurkan istana Medang, membunuh raja Dharmawangsa dan sebagian besar keluarganya.<ref name="indianised" />{{rp|130}} Haji Wurawari adalah pemimpin sebuah pemerintahan bawahan Medang.<ref name="SNI-II:Zaman Kuno"/>{{rp|201}} Serangan mendadak dan tak terduga ini terjadi selama upacara pernikahan putri Dharmawangsa, yang membuat pengadilan tidak siap dan terkejut.

 

 

 

== Struktur pemerintahan ==

 

Ketika [[Rakai Panangkaran]] berkuasa, gelar 'Ratu' digantikan dengan gelar 'Sri Maharaja'. Hal ini dapat dilihat dalam daftar raja-raja pada [[Prasasti Mantyasih]] yang menyebutkan hanya Sanjaya saja yang bergelar Sang Ratu.

Tidak menutup kemungkinan pula bahwa keempat pangkat hino-halu-sirikan-wka dapat diduduki oleh mereka yang bukan keturunan langsung raja namun masih memiliki hubungan kekerabatan dengan raja. Namun pada era [[Jawa Timur]], jabatan Rakryan (sebagai pengganti Raka) Mahamantri tidak lagi harus dipegang kerabat atau putra raja.

 

* Penguasa Negara: Datu, Ratu, Sri Maharaja

* Jabatan Administrasi: Rakryan/Rakeyan

 

=== Ibu kota ===

 

 

!width="100px"|Nama raja

|-

|[[Sanjaya (raja)|Sanjaya]]

|-

|Mamratipura

|[[Jawa Tengah]]

|-

|[[Dyah Balitung]]

|[[Jawa Tengah]]

|catatan [[dinasti Tang]]

|-

|[[Mpu Daksa]]

|P’o-lu-chia-sse

|[[Jawa Tengah]]

|catatan [[dinasti Tang]]

|-

|[[Mpu Sindok]]

|[[Jawa Timur]]

|-

|[[Mpu Sindok]]

|[[Jawa Timur]]

|-

|[[Jawa Timur]]

|-

| colspan="13" style="text-align:left;font-size:90%;"|

Catatan:<br>

^'''2''' Hipotesis berdasarkan Prof. Dr. R. M. Ng. Poerbatjaraka, Prof. Dr. Marwati Djoened Poesponegoro, dan Prof. Dr. Nugroho Notosusanto

|}

 

== Wangsa yang berkuasa ==

 

 

 

== Daftar penguasa Medang ==

 

=== Periode Jawa Tengah ===

| [[Kabupaten Magelang|Magelang]], [[Jawa Tengah]] <br> {{coord|7.608|S|110.204|E}}

| 770 M (awal kontruksi) <br> 825 M (selesai dibagun)

|-

| [[Candi Sewu]]

| [[Kabupaten Klaten|Klaten]], [[Jawa Tengah]] <br> {{coord|-7.7435|110.4935}}

| 782 M (selesai dibagun)

|-

| [[Candi Sojiwan]]

| [[Kabupaten Klaten|Klaten]], [[Jawa Tengah]] <br> {{coord|7|45|39|S|110|29|45|E}}

| 842 M

| –

|-

| [[Kabupaten Sleman|Sleman]], [[Daerah Istimewa Yogyakarta]] <br> [[Kabupaten Klaten|Klaten]], [[Jawa Tengah]] <br> {{coord|7|45|8|S|110|29|30|E}}

| 850 M (awal kontruksi)

| Candi Prambanan adalah kompleks candi [[Hindu]] terbesar di [[Indonesia]] yang dibangun pada abad ke-8. Candi ini ditetapkan oleh [[UNESCO]] sebagai salah satu [[Situs Warisan Dunia]] (UNESCO’s World Heritage Sites), sekaligus salah satu candi [[Hindu]] terindah di [[Asia Tenggara]].

|-

| [[Kabupaten Sleman|Sleman]], [[Daerah Istimewa Yogyakarta]] <br> {{Coord|7|45|41.49|S|110|28|27|E}}

| Abad ke-8

| –

|-

| [[Kabupaten Sleman|Sleman]], [[Daerah Istimewa Yogyakarta]] <br> {{coord|-7.770|110.470}}

| Abad ke-8

| –

|-

| [[Kabupaten Sleman|Sleman]], [[Daerah Istimewa Yogyakarta]] <br> {{coord|7|46|12|S|110|29|20|E}}

| Abad ke-8

| –

|-

| [[Kabupaten Sleman|Sleman]], [[Daerah Istimewa Yogyakarta]] <br> {{coord|-7.751454|110.416117}}

| Abad ke-8

| –

|-

| [[Kabupaten Magelang|Magelang]], [[Jawa Tengah]] <br> {{coord|-7.60616|110.219522}}

| Abad ke-9

| –

|-

| [[Kabupaten Sleman|Sleman]], [[Daerah Istimewa Yogyakarta]] <br> {{coord|-7.7625|110.4469}}

| Abad ke-9

| –

|-

| [[Kabupaten Klaten|Klaten]], [[Jawa Tengah]] <br> {{coord|7|44|25|S|110|30|16|E}}

| Abad ke-9

| –

|-

| [[Kota Yogyakarta|Yogyakarta]], [[Daerah Istimewa Yogyakarta]] <br> {{coord|7|46|40|S|110|29|38|E}}

| Abad ke-9

| –

|-

| [[Kabupaten Sleman|Sleman]], [[Daerah Istimewa Yogyakarta]] <br> {{coord|-7.7754785|110.4972972|type:landmark_region:ID-YO}}

| Abad ke-9

| –

|-

| [[Kabupaten Semarang|Semarang]], [[Jawa Tengah]] <br> {{coord|7|12|37|S|110|20|31|E}}

| Abad ke-9

| –

|-

| [[Kabupaten Klaten|Klaten]], [[Jawa Tengah]] <br> {{coord|-7.669735|110.551275}}

| Abad ke-9

| –

|-

| [[Kabupaten Klaten|Klaten]], [[Jawa Tengah]] <br> {{coord|-7.7466|110.4929}}

| Abad ke-9

| –

|-

| [[Kabupaten Sleman|Sleman]], [[Daerah Istimewa Yogyakarta]] <br> {{coord|7|47|2|S|110|30|44|E}}

| Abad ke-10

| –

|}

 

== Warisan ==

Selain meninggalkan bukti sejarah berupa prasasti-prasasti tersebar di [[Jawa]], Medang juga membangun banyak candi, baik itu yang bercorak [[Hindu]] maupun [[Buddha]]. Era ini dipandang sebagai zaman keemasan dari peradaban Jawa kuno, yang telah meninggalkan warisan abadi dalam budaya dan [[sejarah Indonesia]]. Candi [[Borobudur]] dan [[Prambanan]] yang monumental dan megah ini telah ditetapkan oleh [[UNESCO]] sebagai salah satu Situs Warisan Dunia (UNESCO’s World Heritage Sites), dan menjadi sumber kebanggaan nasional, tidak hanya bagi orang Jawa tetapi juga bagi bangsa [[Indonesia]].<ref>{{cite book | title =Indonesia | publisher =Lonely Planet Publications Pty Ltd |date=November 2003 | location =Melbourne | pages =[https://archive.org/details/indonesia0000unse_i2g4/page/211 211]–215 | url =https://archive.org/details/indonesia0000unse_i2g4| doi = | isbn = 1-74059-154-2 | author = Mark Elliott ...}}</ref>

 

[[Berkas:Trail of civilisations.jpg|jmpl|ka|Sendratari "Mahakarya Borobudur" digelar di [[Borobudur]].]]

 

[[Berkas:RamanyanaBallet.jpg|thumb|ka|Pertunjukan [[Wayang Wong]] di panggung terbuka [[Sendratari Ramayana Prambanan]]. Era Medang telah meninggalkan dampak besar untuk [[budaya Jawa]].]]

 

 

Selama periode Medang sejumlah kitab dharma baik dari [[Hindu]] atau [[Buddha]], telah mempengaruhi budaya Jawa. Misalnya, kisah-kisah [[Jataka]] dan [[Lalitawistara]], juga epos [[Ramayana]] dan [[Mahabharata]] diadopsi ke dalam versi Jawa. Kisah-kisah dan epos ini selanjutnya akan membentuk budaya Jawa dan seni pertunjukan, seperti tarian Jawa dan seni wayang.