Kitab Nehemia: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
kTidak ada ringkasan suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 5:
Nama kitab ini merujuk pada tokoh [[Nehemia|Nehemia bin Hakhalya]], yaitu bupati{{efn|name=bupati}} atas wilayah [[Yehud]] (bekas [[Kerajaan Yehuda|Yehuda]]) di bawah permerintahan Raja [[Artahsasta I]] dari [[Kekaisaran Akhemeniyah]] di Persia, yang berusaha untuk membangun kembali [[Yerusalem]] dan menegakkan kembali [[Taurat|hukum Taurat]]. Nama "Nehemia" sendiri merupakan terjemahan dari {{lang-he|נְחֶמְיָה}} (''Nekhemyah'') yang secara harfiah berarti "yang dihibur oleh [[Yahweh]]".<ref name="GHCL">{{cite book|last1=Gesenius|first1=Friedrich Wilhelm|title=Gesenius' Hebrew-Chaldee Lexicon|date=1846|publisher=Baker Book House; 7th edition, 1979|isbn=0801037360|page=[http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H5166&t=KJV 544]|url=http://www.tyndalearchive.com/tabs/Gesenius/}}</ref> Kata ini merupakan gabungan dari kata נִחֵם (''nikhém'', <small>har.</small> "menghibur") dan יה ([[Tetragrammaton|Yah]]).
 
== Isi ==
'''Kitab Nehemia''' merupakan kumpulan kitab sejarah yang kedua setelah kitab I-II Tawarikh.<ref name="Lasor">W.S. Lasor, dkk. Pengantar Perjanjian Lama 1. 2005. Jakarta: BPK Gunung Mulia</ref> Kitab Nehemia termasuk dalam kitab-kitab sejarah [[Perjanjian Lama]] dan mungkin kelanjutan dari [[kitab]] [[Kitab 1 Tawarikh|Tawarikh]].<ref name="Browning">W.R.F. Browning. Kamus Alkitab. 2008. Jakarta: BPK Gunung Mulia</ref> Kitab ini termasuk dalam salah satu dari tiga kumpulan besar Kitab Suci Ibrani yang mengisahkan peristiwa-peristiwa beruntun dalam sejarah Israel. Kumpulan pertama ([[Kejadian]]-[[Bilangan]]) menceritakan periode pertama sejarah manusia sampai ketika bangsa Israel bersiap memasuki tanah Kanaan. Kumpulan kedua mengisahkan tentang bangsa Israel dari saat mereka memasuki Tanah Perjanjian sampai pada masa pembuangan Babel. Kumpulan ketiga (Kitab [[Kitab 1 Tawarikh|Tawarikh]], [[Ezra–Nehemia]]) mengisahkan tentang bagian akhir dari kisah Israel pada masa kebangkitan Raja Daud sampai usaha rekonstruksi sesudah pembuangan.<ref name="Bergant">Diane Bergant (ed.). Tafsir Alkitab Perjanjian Lama. 2002. Yogyakarta: Kanisius</ref>
Kitab Nehemia ini berisi tentang riwayat [[Nehemia]] sendiri yang dipercaya ditulis oleh dirinya sendiri dalam bentuk yang menyerupai otobiografi[[autobiografi]]. Menurut tradisi, kitab ini ditulis antara tahun 431 SM – 430 SM. Kitab ini mengungkapkan kehidupan bangsa Israel setelah bebas daridi [[BabelYerusalem]] menujusetelah kepulang tanahdari pembuangan [[KanaanBabel]]. Di bawah pimpinankepemimpinan [[Nehemia]] sebagai "bupati" (''pakhat''), bangsa Israel berhasil membangun kembali tata agama dan politik, membangun kembali [[Tembok Yerusalem|tembok kota yang mengelilingi Yerusalem]] dan mengadakan upacara pembaruan perjanjian antara umat Israel dan TuhanTUHAN.<ref name="Hadiwardoyo">Purwa Hadiwardoyo. Catatan catatan Singkat tentang Kitab Suci. 2005. Yogyakarta: Kanisius</ref>
 
== Ringkasan isi ==
Kitab Nehemia ini berisi tentang riwayat [[Nehemia]] sendiri yang ditulis dalam bentuk yang menyerupai otobiografi. Menurut tradisi, kitab ini ditulis antara tahun 431 SM – 430 SM. Kitab ini mengungkapkan kehidupan bangsa Israel setelah bebas dari [[Babel]] menuju ke tanah [[Kanaan]]. Di bawah pimpinan [[Nehemia]], bangsa Israel berhasil membangun kembali tata agama dan politik, membangun tembok yang mengelilingi Yerusalem dan mengadakan upacara pembaruan perjanjian antara umat Israel dan Tuhan.<ref name="Hadiwardoyo">Purwa Hadiwardoyo. Catatan catatan Singkat tentang Kitab Suci. 2005. Yogyakarta: Kanisius</ref>
 
Kitab ini terdiri dari tiga bagian:<ref name="Lasor"/>
# Kembalinya''Riwayat Nehemia; PembangunanI'': Nehemia yang pulang ke Yerusalem dan pembangunan kembali [[Tembok Yerusalem]]. ([[Nehemia 1]]-[[Nehemia 7|7]]).
# ''Riwayat Ezra'': Pembacaan [[Taurat]] oleh [[Ezra]]; Perayaandan perayaan [[Sukkot|Hari Raya Pondok Daun]], serta puasa dan perjanjian bangsa Israel. ([[Nehemia 8]]-[[Nehemia 10|10]]).
# ''Riwayat Nehemia II'': Pemukiman kembali kota [[Yerusalem]]; Peresmiandan peresmian tembok; Yerusalem, diikuti oleh pembaruan Nehemia dalam bidang sosial dan agama selama masa jabatannya yang kedua sebagai kepala''bupati''.{{efn|name=bupati}} Selain itu, terdapat juga daerah;beberapa daftar statistik. ([[Nehemia 11]]-[[Nehemia 13|13]]).
 
== LatarNaskah Belakang Historissumber ==
* Naskah sumber utama dari Kitab Nehemia adalah [[Teks Masoret|Masoretik]], dalam bahasa Ibrani (dari abad ke-10), dan [[Septuaginta]], terjemahan dalam bahasa Yunani dari abad ke-2 SM, tetapi naskah tertua yang ditemukan berasal dari abad ke-4 M.
Kitab Nehemia dapat ditempatkan pada periode 200 tahun pada saat bangsa Israel menjadi warga negara [[kekaisaran Persia]]. Kejadian-kejadian yang dituliskan di dalam Kitab Nehemia ini terjadi pada bagian pertama periode Persia (538 S.M-400 S.M).<ref name="Bergant"/> Seratus tahun lebih setelah [[Kerajaan Israel Utara|Kerajaan Utara, Israel]], ditaklukkan oleh [[Kekaisaran Asiria|Kerajaan Asyur]], [[Kerajaan Yehuda|Kerajaan Selatan, Yehuda]], pun jatuh ke tangan Kerajaan [[Babel]]. [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Allah]] yang dibangun pada masa [[Salomo]] pun dihancurkan dan semua peralatan berharga diangkut pergi. Tujuh puluh tahun setelah kejatuhan Yerusalem, kerajaan Babel ditundukkan oleh Kerajaan [[Persia]]. Kekuatan dari Kerajaan Babel memang menurun dengan pesat setelah Raja Nebukadnezar meninggal pada tahun 562 SM.
* Pada bulan Mei 2012 sejumlah pakar mengidentifikasi potongan Kitab Nehemia dalam bahasa Ibrani di antara [[Naskah Laut Mati]] yang berasal dari [[Qumran]] dan gua Bar-Kokhba. Potongan ini diyakini berasal dari abad ke-1 SM.<ref>{{Cite web |url=http://popular-archaeology.com/issue/march-2012/article/book-of-nehemiah-found-among-the-dead-sea-scrolls |title=Kitab Nehemia di antara Naskah Laut Mati |access-date=2012-05-26 |archive-date=2012-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120525133900/http://popular-archaeology.com/issue/march-2012/article/book-of-nehemiah-found-among-the-dead-sea-scrolls |dead-url=yes }}</ref>
 
== Kepengarangan ==
Kitab gabungan [[Ezra–Nehemia]] pada masa Kristen dan Yahudi mula-mula dinamai "Kitab Ezra" dan diyakini ditulis oleh [[Ezra]] sendiri. Meskipun begitu, menurut tradisi rabinik Nehemia merupakan pengarang yang sebenarnya (setidaknya pada bagian "riwayat Nehemia", yaitu [[Nehemia 1]]-[[Nehemia 7|7]] dan [[Nehemia 11|11]]-[[Nehemia 13|13]]) tetapi dilarang untuk menerima hak kepengarangan karena kebiasaan buruknya dalam meremehkan orang lain.<ref>Blenkinsopp, Joseph, "[https://books.google.com/books?id=m1V1DeBS6P0C&printsec=frontcover&dq=Judaism,+the+first+phase:+the+place+of+Ezra+and+Nehemiah+in+the+origins&source=bl&ots=LBwE7k7-kA&sig=op-caFN9i6l1JShKPoRBIIybVsY&hl=en&ei=4kOQTOGVDY2lcaGZ-dwM&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBoQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Judaism: The First Phase]" (Eerdmans, 2009) p. 86</ref>
 
== Perikop ==
Judul [[perikop]] dalam Kitab Nehemia menurut Alkitab [[Terjemahan Baru]] oleh [[Lembaga Alkitab Indonesia|LAI]] adalah sebagai berikut.
{{col|2}}
; Riwayat Nehemia
* Doa [[Nehemia]] bagi [[bani Israel|orang Israel]] (1:1–11)
* Nehemia diutus ke [[Yerusalem]] (2:1–10)
* Tekad untuk membangun kembali [[tembok Yerusalem]] (2:11–20)
* Para peserta dalam pembangunan (3:1–32)
* Kewaspadaan terhadap orang-orang yang menentang pembangunan (4:1–23)
* Nehemia memperhatikan keluhan-keluhan sesama orang Yahudi (5:1–13)
* Sikap Nehemia yang tidak mencari keuntungan (5:14–19)
* Pembangunan tembok diselesaikan — Usaha-usaha membunuh Nehemia (6:1–19)
* Tindakan-tindakan untuk melindungi kota (7:1–3)
* Daftar orang-orang yang [[Pembuangan ke Babilonia|kembali dari pembuangan]] (7:4–73)
; Riwayat Ezra
* Pembacaan kitab [[Taurat|hukum]] — [[Hari Raya Pondok Daun|Hari raya Pondok Daun]] (8:1–19)
* [[Pengakuan dosa]] dan permintaan [[Sembahyang|doa]] (9:1–37)
* Piagam perjanjian (9:38 – 10:39)
; Riwayat Nehemia yang kedua
* Daftar penduduk [[Yerusalem]] dan [[Yehud|Yehuda]] (11:1–34)
* Daftar [[Kohen|para imam]] dan [[Orang Lewi|orang-orang Lewi]] (12:1–26)
* Pentahbisan tembok Yerusalem (12:27–43)
* Jaminan hidup untuk para imam dan orang-orang Lewi (12:44–47)
* Kesetiaan Nehemia kepada hukum (13:1–31)
{{end-col}}
 
== Kesejarahan ==
Kitab Nehemia dapat ditempatkan pada periode 200 tahun pada saat bangsa Israel menjadi warga negara [[kekaisaranKekaisaran Akhemeniyah]], yaitu [[Kekaisaran Persia]] Pertama. Kejadian-kejadian yang dituliskan di dalam Kitab Nehemia ini terjadi pada bagian pertama periode Persia (538 S.M-400 S.M).<ref name="Bergant"/> Seratus tahun lebih setelah [[Kerajaan Israel Utara|Kerajaan Utara, Israel]], ditaklukkan oleh [[Kekaisaran Asiria|Kerajaan Asyur]], [[Kerajaan Yehuda|Kerajaan Selatan, Yehuda]], pun jatuh ke tangan Kerajaan [[Babel]]. [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Allah]] yang dibangun pada masa [[Salomo]] pun dihancurkan dan semua peralatan berharga diangkut pergi. Tujuh puluh tahun setelah kejatuhan Yerusalem, kerajaan Babel ditundukkan oleh Kerajaan [[Persia]]. Kekuatan dari Kerajaan Babel memang menurun dengan pesat setelah Raja Nebukadnezar meninggal pada tahun 562 SM.
 
Kerajaan Persia pada waktu itu merupakan sebuah kekuatan baru yang menonjol kekuataannya di daerah Timur Tengah. Pendiri kerajaan itu adalah raja [[Koresh Agung|Koresy]]. Kerajaan ini terus memperluas wilayah kerajaannya, hingga akhirnya pada tahun 539 SM, Koresy berhasil menaklukkan Kerajaan Babel dan menguasai wilayahnya. Raja Koresy merupakan penguasa yang bijaksana. Ia mengizinkan bangsa-bangsa yang dibuang oleh Kerajaan Babel untuk kembali ke tanah airnya. Ia juga menghormati keagamaan dari bangsa yang berada di bawah kekuasaannya dan memberikan otonomi kepada penguasa daerah tersebut.<ref name="Lasor"/> Dalam sebuah dokumen yang diperkirakan berasal dari masa itu ([[Silinder Koresh]]), kebijaksanaan raja Persia digambarkan sebagai berikut:
Baris 23 ⟶ 55:
Akan tetapi, ia juga tetap memegang kendali pemerintahannya melalui para tentara Persia dan sistem pemerintahannya. Bersamaan dengan izin yang diberikan oleh raja Koresy terhadap para bangsa yang telah dibuang oleh Kerajaan Babel, bangsa Yahudi juga kembali ke Yehuda pada tahun 535 SM. Bukan hanya itu saja, raja Koresy juga memberikan dana untuk membangun kembali Bait Allah di Yerusalem. Kepulangan kembali dan perbaikan ini dilaksanakan secara bertahap, saling terjalin dan terarah. Bait Allah berdiri di tengah-tengah kota Yerusalem dan di sekitarnya dikelilingi oleh tembok kota Yerusalem.<ref name="Lasor"/>
Setelah buku ini, maka tamatlah kisah daripada [[Perjanjian Lama]].
 
== Naskah kuno ==
* Naskah sumber utama dari Kitab Nehemia adalah [[Teks Masoret|Masoretik]], dalam bahasa Ibrani (dari abad ke-10), dan [[Septuaginta]], terjemahan dalam bahasa Yunani dari abad ke-2 SM, tetapi naskah tertua yang ditemukan berasal dari abad ke-4 M.
* Pada bulan Mei 2012 sejumlah pakar mengidentifikasi potongan Kitab Nehemia dalam bahasa Ibrani di antara [[Naskah Laut Mati]] yang berasal dari [[Qumran]] dan gua Bar-Kokhba. Potongan ini diyakini berasal dari abad ke-1 SM.<ref>{{Cite web |url=http://popular-archaeology.com/issue/march-2012/article/book-of-nehemiah-found-among-the-dead-sea-scrolls |title=Kitab Nehemia di antara Naskah Laut Mati |access-date=2012-05-26 |archive-date=2012-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120525133900/http://popular-archaeology.com/issue/march-2012/article/book-of-nehemiah-found-among-the-dead-sea-scrolls |dead-url=yes }}</ref>
 
== Kaitan dengan kitab lain ==
'''Kitab Nehemia''' merupakan kumpulan kitab sejarah yang kedua setelah kitab[[Kitab I-II1 Tawarikh|Kitab 1]] dan [[Kitab 2 Tawarikh|2 Tawarikh]] dan [[Kitab Ezra]].<ref name="Lasor">W.S. Lasor, dkk. Pengantar Perjanjian Lama 1. 2005. Jakarta: BPK Gunung Mulia</ref> Kitab Nehemia termasuk dalam kitab-kitab sejarah [[Perjanjian LamaEzra–Nehemia]] dandipercaya mungkinmerupakan kelanjutan dari [[kitab]] [[Kitab 1 Tawarikh|Tawarikh]].<ref name="Browning">W.R.F. Browning. Kamus Alkitab. 2008. Jakarta: BPK Gunung Mulia</ref> Kitab ini termasuk dalam salah satu dari tiga kumpulankelompok besar Kitabdalam SuciAlkitab Ibrani yang mengisahkan peristiwa-peristiwa beruntun dalam sejarah Israel. KumpulanKelompok pertama ([[Kitab Kejadian|Kejadian]]-[[Kitab Bilangan|Bilangan]]) menceritakan perioderiwayat pertamaawal sejarahmula manusia sampai ketika [[Suku Israel|bangsa Israel]] bersiap memasuki tanah [[Kanaan]]. KumpulanKelompok kedua mengisahkan[[Yosua]]–[[Raja-raja]] tentangmengisahkan bangsa Israel darisetelah saatmasuk merekake memasuki[[Tanah Suci|Tanah Perjanjian]] sampai pada masa [[Pembuangan ke Babilonia|pembuangan Babel]]. KumpulanKelompok ketiga (Kitab [[Kitab 1 Tawarikh|Tawarikh]], [[Ezra–Nehemia]]) mengisahkan tentang bagian akhir dari kisah Israel pada masa kebangkitanpemerintahan Raja [[Daud (tokoh Alkitab)|Daud]] sampai usaha rekonstruksipembangunan kembali [[Yerusalem]] sesudah pembuangan.<ref name="Bergant">Diane Bergant (ed.). Tafsir Alkitab Perjanjian Lama. 2002. Yogyakarta: Kanisius</ref>
 
Dalam [[Alkitab]] [[Kristen]], kitab Ezra ditempatkan dalam urutan sebelum [[Kitab Nehemia]] dan [[Kitab Ester]], karena mempunyai kaitan erat dengan kedua kitab tersebut. Ketiga kitab sejarah ini mencakup masa sekitar 100 tahun, yaitu antara tahun 536 SM - 432 SM.<ref name=halley>Henry H. Halley. Halley's Bible Handbook. An abbreviated Bible commentary. (Formerly called "Pocket Bible Handbook") Zondervan Publishing House. Minneapolis, Minnesota. 1964.</ref> Ada dua periode utama yang tercatat di dalamnya:
# 536-516 SM (20 tahun), yaitu di bawah ''Bupati{{efn|name=bupati|Dalam [[Terjemahan Baru|Alkitab Terjemahan Baru]], kata [[Bahasa Ibrani|Ibrani]] פַּחַת (''pakhath'') diterjemahkan sebagai "bupati". Dalam Alkitab versi terjemahan [[bahasa Indonesia]] selain itu, kata tersebut juga diterjemahkan sebagai "gubernur", "penghulu negeri", atau "pembesar negeri". Dalam Alkitab versi terjemahan [[bahasa Inggris]], kata ini umumnya diterjemahkan sebagai "''governor''".}} [[Zerubabel]]'' dan ''[[Imam Besar Yahudi|Imam Besar]] [[Yesua]]'', [[Bait Suci (Yerusalem)|Bait Suci]] dibangun kembali di [[Yerusalem]] setelah sejumlah umat Israel kembali dari [[Pembuangan ke Babel|pembuangan di Babel]] ([[Ezra 3]][[Ezra 6|-6]]). Dalam periode ini bekerja nabi-nabi [[Hagai]] dan [[Zakharia (nabi Ibrani)|Zakharia]], yang masing-masing tercatat dalam [[Kitab Hagai]] dan [[Kitab Zakharia]].<ref name=halley/>
Baris 37 ⟶ 67:
* [[Esdras]]
* [[Perjanjian Lama]]
* [[Kitab Ezra]]
 
== Catatan ==