Monastisisme senobitik: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8.6 |
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.2 |
||
Baris 13:
Pada abad ke-1 M, [[Filo|Filo dari Aleksandria]] ({{c.}} 25 SM – {{c.}} 50 M) mendeskripsikan suatu komunitas [[asketisme|asketik]] Yahudi yang terdiri dari kaum pria dan kaum wanita di [[Danau Maryut|Danau Mareotis]] di sekitar [[Aleksandria, Mesir]], yang ia sebut [[Therapeutae]].<ref>{{cite book|last1=dari Aleksandria|first1=Filo|title=''De vita contemplativa'' (Tentang Hidup Kontemplatif)|date={{c.}} abad ke-1 M}}</ref> Para anggota komunitas tersebut hidup terpisah antara satu dengan yang lainnya selama enam hari dalam seminggu, mempelajari [[Alkitab Ibrani]] pada siang hari dan makan pada sore hari, lalu setelahnya mereka berharap untuk memimpikan penglihatan-penglihatan yang diinformasikan oleh studi mereka. Para anggota komunitas tersebut menyusun kitab-kitab [[midras]], suatu metode alegoris untuk menafsirkan kitab suci. Hanya pada hari Sabat saja Therapeutae bertemu, berbagi pembelajaran mereka, makan bersama, meski sederhana, dengan hidangan roti dan air dari sumbernya, serta mendengarkan suatu pengajaran tentang [[Taurat]] yang diberikan oleh salah seorang anggota terhormat komunitas tersebut. Setiap hari Sabat ketujuh diselenggarakan festival pembelajaran dan menyanyi, yang berpuncak dalam suatu tarian egalitarian.
Penulis Kristen abad ke-3 [[Eusebius dari Kaisarea]] ({{c.}} 263–339), dalam ''[[Sejarah Gereja (Eusebius)|Sejarah Gereja]]'' karyanya, mengidentifikasi Therapeutae yang disebutkan oleh Filo sebagai para rahib Kristen pertama, mengidentifikasikan penolakan mereka atas harta milik, praktik hidup dalam kemurnian, puasa, dan kesendirian, dengan keteladanan senobitik para rahib Kristen.<ref>{{en}} Constantine Scouteris, University of Athens [http://www.orthodoxresearchinstitute.org/articles/patrology/scouteris_theraputae.htm Source] ''"The semianchoritic character of the Therapeutae community, the renunciation of property, the solitude during the six days of the week and the gathering together on Saturday for the common prayer and the common meal, the severe fasting, the keeping alive of the memory of God, the continuous prayer, the meditation and study of Holy Scripture were also practices of the Christian anchorites of the Alexandrian desert."'' http://www.omhros.gr/kat/history/Txt/Rl/Therapeutae.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20030105161158/http://www.omhros.gr/kat/history/Txt/Rl/Therapeutae.htm |date=2003-01-05 }} Constantine Scouteris, "The ''Therapeutae'' of Philo and the Monks as Therapeutae according to Pseudo-Dionysius Scouteris, The ''Therapeutae'' of Philo and the Monks as Therapeutae according to Pseudo-Dionysius</ref>
== Monastisisme Kristen ==
| |||