Gereja: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Membalikkan revisi 21887704 oleh 140.213.40.123 (bicara) Tag: Pembatalan |
Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.2 |
||
Baris 52:
Sesudah [[Keruntuhan Kekaisaran Romawi Barat|Kekaisaran Romawi Barat jatuh]] ke tangan bangsa Jermani pada [[Kekristenan pada abad ke-5|abad ke-5]], Gereja (Roma) selama berabad-abad menjadi tautan utama yang mempertalikan [[Eropa Barat]] Abad Pertengahan dengan [[Kebudayaan Romawi kuno|peradaban bangsa Romawi]], dan menjadi perpanjangan tangan kekuasaan Kaisar Romawi Timur di Dunia Barat. Di Dunia Barat, golongan yang disebut "Gereja [[Ortodoksi|ortodoks]]" menghadapi persaingan dengan golongan Kristen Arian maupun persaingan dengan berbagai agama pagan yang dipeluk kepala-kepala suku Jermani, tetapi berjaya melebarkan sayapnya keluar dari bekas wilayah barat Kekaisaran Romawi ke Irlandia, Jerman, Skandinavia, dan negeri [[bangsa Slavia|bangsa Slav]] Barat. Di Dunia Timur, Kekristenan disebarluaskan ke negeri-negeri bangsa Slav yang sekarang merupakan wilayah negara [[Rusia]] serta kawasan selatan-tengah dan timur Eropa.<ref name="CHRISTIANITY IN HISTORY">''CHRISTIANITY IN HISTORY'', Dictionary of the History of Ideas, University of Virginia Library [http://etext.lib.virginia.edu/cgi-local/DHI/dhi.cgi?id=dv1-49] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060909175126/http://etext.lib.virginia.edu/cgi-local/DHI/dhi.cgi?id=dv1-49 |date=09 September 2006 }}</ref> Masa pemerintahan [[Karel Agung]] dipandang istimewa karena mampu menggiring suku-suku besar terakhir di Dunia Barat yang memeluk agama Kristen Arian ke dalam persekutuan dengan Roma, antara lain melalui perang penaklukan dan paksaan beralih keyakinan.
Mulai dari [[Kekristenan pada abad ke-7|abad ke-7]], [[khilafah]]-khilafah Islam muncul silih berganti dan sedikit demi sedikit menaklukan negeri-negeri [[Dunia Kristen]].<ref name="CHRISTIANITY IN HISTORY" /> Kecuali [[Afrika Utara]] dan [[Al-Andalus|sebagian besar wilayah Spanyol]], kawasan utara dan barat Eropa nyaris tak terdampak ekspansi Islam, lantaran Konstantinopel maupun Kekaisaran Romawi Timur yang lebih makmur masih menjadi sasaran utama penyerbuan kaum Muslim.<ref>{{Cite web |url=http://www.byzantinos.com/Byzantium/Legacy.html |title=''The Byzantine Empire'', byzantinos.com |access-date=24 Mei 2007 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070928042403/http://www.byzantinos.com/Byzantium/Legacy.html |archive-date=28 September 2007 |url-status=dead }}</ref> Meskipun sedikit demi sedikit menggerogoti kekuatan Kekaisaran Romawi Timur, tantangan yang dimunculkan kaum Muslim justru membantu pengentalan jati diri keagamaan umat Kristen Timur.<ref>''BYZANTINE ICONOCLASM AND POLITICAL EARTHQUAKE OF ARAB CONQUESTS – AN EMOTIONAL ‘GUST’'', This Century's Review, temu balik tanggal 24 Mei 2007 [http://www.thiscenturyreview.com/BYZANTINE_ICONOCLASM_AND_POLITICAL.byzantineiconoclasm.0.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201201172357/http://www.thiscenturyreview.com/BYZANTINE_ICONOCLASM_AND_POLITICAL.byzantineiconoclasm.0.html |date=2020-12-01 }}</ref> Di bawah [[Dunia Islam|daulat Islam]] sekalipun, Gereja terus bertahan hidup (misalnya umat [[Koptik|Kristen Kubti]], [[Gereja Maronit|Kristen Maruniyah]], dll) kendati kadang-kadang harus dengan susah payah.<ref>''The History of the Copts'', California Academy of Sciences {{cite web |url=http://www.calacademy.org/research/anthropology/coptic/Copthist.htm |title=Archived copy |access-date=28 Oktober 2007 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20071013191715/http://calacademy.org/research/anthropology/coptic/Copthist.htm |archive-date=13 Oktober 2007 }}, temu balik tanggal 24 Mei 2007</ref><ref>''History of the Maronite Patriarchate'', Opus Libani, temu balik tanggal 24 Mei 2007 {{cite web |url=http://www.opuslibani.org.lb/egliseeng/002/antioch1.html |title=Archived copy |access-date=28 Oktober 2007 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20071013194405/http://opuslibani.org.lb/egliseeng/002/antioch1.html |archive-date=13 Oktober 2007 }}</ref>
=== Skisma Akbar tahun 1054 ===
Baris 162:
* J. Faber, ''The Catholicity of the Belgic Confession'', Spindle Works, The Canadian Reformed Magazine 18 (20–27 September, 4–11, 18 Oktober, 1, 8, November 1969)-[http://spindleworks.com/library/faber/008_theca.htm]
* Boise State University: History of the Crusades: ''The Fourth Crusade''[https://web.archive.org/web/20110204033227/http://crusades.boisestate.edu/4th/]
* Konferensi Waligereja Katolik Amerika Serikat: PASAL 9 "AKU PERCAYA AKAN GEREJA KATOLIK YANG KUDUS": 830-831 [http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p3.htm] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080717072513/http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p3.htm |date=2008-07-17 }}: Memuat tafsir Katolik atas istilah ''katolik''
* Kenneth D. Whitehead, ''Four Marks of the Church'', EWTN Global Catholic Network [http://www.ewtn.com/faith/Teachings/churb2.htm]
* {{CathEncy|wstitle=Unity (as a Mark of the Church)}}
| |||