Malam Guy Fawkes: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
→Asal-usul dan sejarah di Inggris Raya: Memperbesar gambar Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Mercunusium (bicara | kontrib) Peristiwa di negara lain Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan aplikasi seluler Suntingan aplikasi Android |
||
Baris 105:
Perayaan lain yang melibatkan kembang api, festival [[Hindu]] lima hari [[Diwali]] (biasanya diamati antara pertengahan Oktober dan November), pada tahun 2010 dimulai pada 5 November. Hal ini menyebabkan [[The Independent]] mengomentari kesamaan antara keduanya, reporternya Kevin Rawlinson bertanya-tanya "kembang api mana yang akan menyala paling terang".<ref>{{citation | last = Rawlinson | first = Kevin | title = Guy Fawkes vs Diwali: Battle of Bonfire Night | url = https://www.independent.co.uk/news/uk/this-britain/guy-fawkes-vs-diwali-battle-of-bonfire-night-2125672.html | work = The Independent | date = 5 November 2010 }}</ref>
== Di negara lainnya ==
[[File:South_end_forever_North_end_forever.jpg|240x360px|thumb|right|alt=Peringatan dari kolonial Amerika terhadap peristiwa 5 November 1605 pada tahun 1768|Peringatan dari kolonial Amerika terhadap peristiwa 5 November 1605 pada tahun 1768]]
Hari Pengkhianatan Bubuk Mesiu diekspor oleh pemukim ke koloni di seluruh dunia, termasuk anggota [[Persemakmuran Bangsa-Bangsa]] seperti Australia, Selandia Baru, Kanada, dan berbagai negara Karibia.<ref>{{Harvnb|Sharpe|2005|p=192}}</ref> Di Australia, Sydney (didirikan sebagai [[koloni tahanan]] nggris pada tahun 1788)<ref>{{Harvnb|Phillip|1789|p=Chapter VII}}</ref> menyaksikan setidaknya satu contoh parade dan pembakaran patung Guy Fawkes pada tahun 1805,<ref>{{citation | url=http://nla.gov.au/nla.news-article626959 |title=Weekly Occurrences |work=[[The Sydney Gazette and New South Wales Advertiser]] |date=10 November 1805 |page=1}}</ref> sementara pada tahun 1833, empat tahun setelah pendiriannya,<ref>{{citation | url = http://nla.gov.au/nla.news-article69813662 | title = The Swan River Colony | work = [[The Capricornian]]| date=12 December 1929 |page=5}}</ref> Perth mendaftarkan Hari Pengkhianatan Bubuk Mesiu sebagai hari publik.<ref>{{citation | url = http://nla.gov.au/nla.news-article642107 | title = Government Notice | publisher = [[The Perth Gazette and Western Australian Journal]]|via=Trove | date = 27 April 1833 |page=66}}</ref> Pada tahun 1970-an, Malam Guy Fawkes menjadi kurang umum di Australia, dengan acara tersebut hanya merupakan kesempatan untuk menyalakan kembang api dengan sedikit hubungan dengan Guy Fawkes. Sebagian besar mereka berangkat setiap tahun pada malam yang disebut "malam kerupuk"... yang akan mencakup penyalaan api unggun. Beberapa negara bagian memiliki malam kembang api atau "malam kerupuk" pada waktu yang berbeda dalam setahun, dengan beberapa yang dirilis pada 5 November, tetapi paling sering, mereka dilepaskan pada hari ulang tahun Ratu. Setelah berbagai cedera pada anak-anak yang melibatkan kembang api, Malam Kembang Api dan penjualan kembang api dilarang di semua negara bagian kecuali [[Wilayah Ibu Kota Australia]] pada awal 1980-an, yang melihat akhir malam kerupuk.<ref>{{Citation|last=Wright|first=Tony|date=30 October 2020|title=Ready for a rocket?: No one's laughing as a new Bonfire Night nears|url=https://www.smh.com.au/national/ready-for-a-rocket-no-one-s-laughing-as-a-new-bonfire-night-nears-20201029-p569oh.html|accessdate=5 November 2021|website=The Sydney Morning Herald}}</ref>
Beberapa ukuran perayaan tetap ada di Selandia Baru, Kanada, dan Afrika Selatan.<ref>{{Harvnb|Davis|2010|pp=250–251}}</ref> Di [[Cape Flats]] di [[Cape Town]], [[Afrika Selatan]], hari Guy Fawkes telah dikaitkan dengan [[hooliganisme]] kaum muda.<ref>{{Citation|url=https://www.iol.co.za/capeargus/news/guy-fawkes-reports-of-paint-stoning-intimidation-in-cape-despite-warning-36699256|title=Guy Fawkes: Reports of paint, stoning, intimidation in Cape despite warning|website=IOL|date=5 November 2019}}</ref> Di Kanada pada abad ke-21, perayaan Malam Api Unggun pada tanggal 5 November sebagian besar terbatas di provinsi [[Newfoundland dan Labrador]].<ref>{{citation|url=https://www.cbc.ca/news/canada/newfoundland-labrador/guy-fawkes-global-tradition-1.6237138|title=17th-century Bonfire Night traditions going strong throughout N.L., and internationally|first=Heidi|last=Atter|publisher=[[CBC News]]|date=5 November 2021|access-date=5 November 2021}}</ref> Hari itu masih diperingati di [[Saint Vincent dan Grenadines]], dan di [[Saint Kitts dan Nevis]], tetapi larangan kembang api oleh [[Antigua dan Barbuda]] selama tahun 1990-an mengurangi popularitasnya di negara itu.<ref>{{Harvnb|Davis|2010|p=250}}</ref>
Di Amerika Utara, peringatan itu pada awalnya kurang mendapat perhatian, tetapi penangkapan dua anak laki-laki yang tertangkap menyalakan api unggun pada 5 November 1662 di [[Boston]] menunjukkan, dalam pandangan sejarawan [[James Sharpe]], bahwa "tradisi bawah tanah untuk memperingati Hari Kelima ada".<ref>{{Harvnb|Sharpe|2005|p=142}}</ref> Di beberapa bagian Amerika Utara itu dikenal sebagai Malam Paus, dirayakan terutama di kolonial New England tetapi juga sejauh selatan [[Charleston]]. Di Boston, didirikan pada 1630 oleh pemukim Puritan, perayaan awal diadakan pada 1685, tahun yang sama ketika James II naik takhta. Lima puluh tahun kemudian, sekali lagi di Boston, seorang pendeta lokal menulis "sejumlah besar orang pergi ke leher Dorchester (Boston selatan) di mana pada malam hari mereka membuat Api Unggun Besar dan menyalakan banyak kembang api", meskipun hari itu berakhir dengan tragedi ketika "4 pemuda datang rumah di Kano semuanya Tenggelam". Sepuluh tahun kemudian perayaan yang riuh itu menjadi penyebab gangguan yang cukup besar bagi kelas atas dan Undang-Undang Kerusuhan khusus disahkan, untuk mencegah "perkumpulan yang rusuh dan tidak tertib yang terdiri dari lebih dari tiga orang, semuanya atau salah satu dari mereka bersenjatakan Tongkat, Tongkat atau jenis senjata, atau disamarkan dengan wizard, atau wajah yang dicat atau berubah warna, atau dengan cara apa pun yang disamarkan, memiliki citra atau arak-arakan apa pun, di jalan, jalur, atau tempat mana pun di Boston". Dengan sumber daya yang tidak memadai, bagaimanapun, otoritas Boston tidak berdaya untuk menegakkan UU. Pada tahun 1740-an kekerasan geng menjadi hal biasa, dengan sekelompok penduduk Boston berjuang demi kehormatan membakar patung paus. Tetapi pada pertengahan 1760-an kerusuhan ini telah mereda, dan ketika koloni Amerika bergerak menuju [[Revolusi Amerika|revolusi]], persaingan kelas yang ditampilkan selama Hari Paus digantikan oleh sentimen anti-Inggris. <ref>{{Harvnb|Tager|2001|pp=45–50}}</ref> Dalam pandangan penulis [[Alfred Young]], Pope Day memberikan "perancah, simbolisme, dan kepemimpinan" untuk perlawanan terhadap Undang-Undang Stempel pada tahun 1764–65, meninggalkan persaingan geng sebelumnya demi perlawanan terpadu terhadap Inggris.<ref>{{Harvnb|Young|1999|pp=24, 93–94}}</ref>
Pengesahan Undang-Undang Quebec tahun 1774, yang menjamin praktik bebas Katolik di Kanada di [[Provinsi Quebec (1763–91)|Provinsi Quebec]], memicu keluhan dari beberapa orang Amerika bahwa Inggris memperkenalkan "prinsip-prinsip Kepopuleran dan hukum Prancis".<ref>{{Harvnb|Kaufman|2009|p=99}}</ref> Ketakutan seperti itu didukung oleh penentangan dari Gereja di Eropa terhadap kemerdekaan Amerika, yang mengancam kebangkitan Hari Paus.<ref>{{Harvnb|Fuchs|1990|p=36}}</ref> Mengomentari pada tahun 1775, [[George Washington]] kurang terkesan dengan pemikiran tentang kebangkitan semacam itu, melarang siapa pun di bawah komandonya untuk berpartisipasi:<ref>{{Harvnb|Sharpe|2005|p=145}}</ref>
{{blockquote|Karena Panglima Tertinggi telah diberi tahu tentang formulir desain untuk mematuhi kebiasaan konyol dan kekanak-kanakan membakar Patung paus—Dia tidak dapat menahan diri untuk mengungkapkan keterkejutannya bahwa harus ada Perwira dan Prajurit di pasukan ini yang begitu kosong, akal sehat, karena tidak melihat ketidakpantasan dari langkah seperti itu pada saat ini; pada saat kita sedang meminta, dan telah benar-benar memperoleh, persahabatan dan aliansi dari orang-orang Kanada, yang harus kita anggap sebagai Ikhwan memulai dalam Penyebab yang sama. Pembelaan Kebebasan Umum Amerika: Pada saat seperti itu, dan dalam keadaan seperti itu, menghina Agama mereka, adalah sangat mengerikan, sehingga tidak bisa disakiti atau dimaafkan; memang alih-alih menawarkan penghinaan yang paling jauh, adalah tugas kita untuk menyampaikan terima kasih kepada publik kepada Saudara-saudara kita ini, karena kepada mereka kita sangat berhutang budi untuk setiap Sukses yang terlambat bahagia atas Musuh bersama di Kanada. <ref>{{citation | editor-first = John C. | editor-last = Fitzpatrick | title = The Writings of George Washington from the Original Manuscript Sources, 1745–1799 | url = http://memory.loc.gov/cgi-bin/query/r?ammem/mgw:@field(DOCID+@lit(gw040073)) | work = memory.loc.gov | date = 5 November 1775 }}</ref>}}
Tradisi berlanjut di [[Salem, Massachusetts]] hingga akhir tahun 1817,<ref>{{Harvnb|Berlant|1991|p=232 n.58}}, lihat juga {{citation | last = Robotti | first = Frances Diane | title = Chronicles of Old Salem | publisher = Kessinger Publishing, LLC | year = 2009}}</ref> dan masih diamati di [[Portsmouth, New Hampshire]], pada tahun 1892.<ref>{{citation | last = Albee | first = John | title = Pope Night in Portsmouth, N. H. | journal = The Journal of American Folklore | issue = 19 | volume = 5 | date = October–December 1892 | pages = 335–336 | publisher = American Folklore Society | jstor = 533252 | doi=10.2307/533252 }}</ref> Pada akhir abad ke-18, patung tokoh-tokoh terkemuka seperti dua [[Perdana Menteri Britania Raya]], [[John Stuart]] dan [[Lord North]], dan pengkhianat Amerika Jenderal [[Benedict Arnold]], juga dibakar.<ref>{{Harvnb|Fraser|2005|p=353}}</ref> Pada tahun 1880-an api unggun masih dinyalakan di beberapa kota pesisir New England, meskipun tidak lagi untuk memperingati kegagalan Plot Bubuk Mesiu. Di daerah sekitar [[Kota New York]], tumpukan barel dibakar pada malam [[Hari Pemilu (Amerika Serikat)|Hari Pemilihan]], yang setelah 1845 adalah Selasa awal November.<ref>{{citation | last = Eggleston | first = Edward | title = Social Life in the Colonies | work = The Century; a popular quarterly | volume = 30 | issue = 3 | date = July 1885 | page = 400}}</ref>
== Referensi ==
| |||