Georgius: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler pranala ke halaman disambiguasi |
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
Baris 80:
Sebuah penampakan dari Georgius membesarkan hati [[Suku Franka]] di [[pengepungan Antiokhia]], pada tahun 1098, dan membuat penampilan serupa pada tahun berikutnya di Yerusalem. Ordo militer, [[Ordo Sant Jordi d'Alfama]] didirikan oleh Raja [[Pero II dari Aragon|Pero si Katolik]] dar [[Takhta Aragon]] pada tahun 1201, [[Republik Genova]], [[Ordo Santo Georgius (Kerajaan Hongaria)|Kerajaan Hongaria]] (1326), dan oleh [[Friedrich III, Kaisar Romawi Suci]],<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/13350a.htm ''Catholic Encyclopedia'' 1913, ''s.v.'' "Orders of St. George"] omits Genoa and Hungary: see David Scott Fox, ''Saint George: The Saint with Three Faces'' (1983:59–63, 98–123), noted by McClellan 999:6 note 13. Additional Orders of St. George were founded in the eighteenth century (''Catholic Encyclopedia'').</ref> dan di Inggris [[Sinode Oxford]] tahun 1201 menyatakan [[Hari Santo Georgius]] hari raya di kerajaan Inggris. [[Edward III dari Inggris]] memasukkan [[Order of the Garter]]nya ke bawah bendera St. Georgius, mungkin pada tahun 1348. Penulis sejarah [[Jean Froissart]] mengamati orang Inggris yang memanggil Saint George sebagai seruan perang dalam beberapa kesempatan selama [[Perang Seratus Tahun]]. Dalam kebangkitannya sebagai orang suci nasional, George dibantu oleh fakta bahwa orang suci tersebut tidak memiliki hubungan yang legendaris dengan Inggris, dan tidak ada kuil khusus, seperti [[Thomas Becket]] di Canterbury: "Akibatnya, banyak tempat suci didirikan pada akhir abad ke lima belas. abad, "Muriel C. McClendon tulis,<ref>McClendon 1999:10.</ref> "dan dia tidak menjadi sangat dekat dengan pekerjaan tertentu atau dengan penyembuhan penyakit tertentu. "
Pembentukan Georgius sebagai santo yang populer dan protektif<ref>[[Desiderius Erasmus]], in ''[[The Praise of Folly]]'' (1509, printed 1511) remarked "The Christians have now their gigantic St. George, as well as the pagans had their [[Hercules]]."</ref> di Barat yang telah menangkap imajinasi abad pertengahan dikodifikasikan oleh kenaikan resmi pestanya ke sebuah ''dupleks festum''<ref>Only the most essential work might be done on a ''festum duplex''</ref> di sebuah dewan gereja pada tahun 1416, pada tanggal yang berkaitan dengan kemartirannya, 23 April. Lintang yang luas ada dari masyarakat ke masyarakat dalam hari perayaan melintasi akhir abad pertengahan dan awal modern Inggris,<ref>Muriel C. McClendon, "A Moveable Feast: Saint George's Day Celebrations and Religious Change in Early Modern England" ''The Journal of British Studies'' '''38'''.1 (January 1999:1–27).</ref> dan tidak ada perayaan "nasional" seragam di tempat lain, sebuah tanda dari sifat populer dan populer dari kultus Georgius dan cakrawala lokalnya, didukung oleh sebuah serikat lokal atau persaudaraan di bawah perlindungan Georgius, atau dedikasi sebuah gereja lokal. Ketika [[Reformasi Inggris]] sangat membatasi hari-hari orang suci dalam kalender, Hari Santo Georgius adalah hari libur yang terus diamati, dan penting [[untuk kedatangan]] kedua [[Yesus Kristus]] dan nubuat [[maleachi]] untuk terakhir [[Paus (Gereja Katolik)|Paus]] [[George Francesco Bergolio]] malaikat kemartiran.
== Hari peringatan ==
| |||