Melkisedek: Perbedaan antara revisi

* Keimamannya tidak berawal dan berakhir ("harinya tidak berawal dan hidupnya tidak berkesudahan" [[Ibrani 7#Ayat 3|ayat 3]]); keimamannya tetap abadi (tidak lahir dan tidak mati, "dan karena ia dijadikan sama dengan [[Anak Allah]], ia tetap menjadi imam sampai selama-lamanya" [[Ibrani 7#Ayat 3|ayat 3]]);

Berdasarkan hal itu [[Daud]] dan keturunannya menjadi ahli waris atas jabatan imam raja dari Melkisedek. Raja yang ditetapkan dengan cara demikian disebut oleh [[Yesus]] dan orang-orang sezaman-Nya sebagai [[Mesias]], [[anak Daud]] ({{Alkitab|Markus 12:35}}). Kesimpulan ini diambil oleh [[surat Ibrani]], yang mengembangkan temanya tentang keimaman Tuhan Yesus di sorga berdasarkan [[Mazmur 110#Ayat 4|Mazmur 110:4]], dengan penjelasan dari Kejadian 14:17-24; di situ Melkisedek tampil dan menghilang tiba-tiba tanpa keterangan tentang kelahirannya atau kematiannya, asal nenek moyangnya atau keturunannya, dalam suatu cara yang menjelaskan bahwa kedudukannya lebih tinggi dari [[Abraham]], dan tanpa disebut-sebut dari keimaman keturunan [[Harun bin Amram|Harun]] sebagai keturunan Abraham. Maka dengan itu ditetapkan bahwa keimaman Kristus lebih tinggi dari keimaman Lewi pada zaman [[Perjanjian Lama]] ({{Alkitab|Ibrani 5:6-11; 6:20-7:28}}).