Aisyah: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan visualeditor-wikitext |
|||
Baris 21:
{{quote|||quotetext=''Nabi itu lebih utama bagi orang-orang mukmin dibandingkan diri mereka sendiri dan istri-istrinya adalah ibu-ibu mereka...''|source=[https://previous.quran.com/33/6?locale=id&font=v1&reading=false&translations=33 Qur'an 33:6]}}
Di antara [[Istri-istri Muhammad|istri-istri
== Kehidupan ==
Baris 27:
‘Aisyah adalah putri dari [[Abu Bakar]] (khalifah pertama), hasil dari pernikahan dengan istri keduanya yaitu [[Ummi Ruman]] yang melahirkan [[Abdurrahman bin Abi Bakar|Abdurrahman]] dan Aisyah.
=== Pernikahan dengan
{{utama|Pernikahan Muhammad#Aisyah binti Abu Bakar}}
Di berbagai riwayat [[Hadits Shahih|shahih]], dicatatkan bahwa Aisyah dinikahi oleh
Akan tetapi menurut pendapat seorang ulama [[Ahmadiyyah|Ahmadiyah]], Ghulam Nabi Muslim Sahib, Aisyah setidaknya berumur 19 tahun saat berumah tangga dengan [[Muhammad|Rasulullah]].<ref>{{Cite web|title=aaiil.org|url=http://aaiil.org/text/acus/islam/aishahage.shtml|archive-url=https://web.archive.org/web/20210719062434/https://aaiil.org/text/acus/islam/aishahage.shtml|archive-date=2021-07-19|dead-url=yes|access-date=2021-07-17}}</ref> Namun argumennya dan yang serupa dengannya dibantah secara terperinci oleh [[Ulama|Ulama Besar]] serta Ahli [[Hadis|Hadits]], [[Gibril Haddad|Gibril Fouad Haddad]] dan situs [[Salafiyah|Islam Salafi]], ''[[IslamQA.info]]'', dengan menekankan bahwa riwayat-riwayat mengenai Aisyah dinikahi oleh Rasulullah pada umur 6 atau 7 tahun dan mulai berumah tangga pada saat berusia 9 tahun tercatat secara [[mutawatir]] (secara massal dengan berbagai jalur sanad yang berbeda) di dalam [[Kutubus Sittah]] (6 kitab induk hadits dalam Islam), sehingga tidak ada keraguan di dalamnya dan [[Fardhu|wajib]] hukumnya seorang muslim untuk mengimaninya.<ref name="islamqa2">{{Cite web|title=تحقيق في عمر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عندما تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم|url=https://islamqa.info/ar/answers/124483/%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%89%D8%B4%D8%A9-%D8%B1%D8%B6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%B9%D9%86%D8%AF%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D8%B5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85|website=IslamQA.info|archive-url=https://web.archive.org/web/20210719062812/https://islamqa.info/ar/answers/124483/%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%89%D8%B4%D8%A9-%D8%B1%D8%B6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%B9%D9%86%D8%AF%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D8%B5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85|archive-date=2021-07-19|dead-url=yes|access-date=2021-07-17}}</ref><ref name="Haddad3">{{Cite web|last=Haddad|first=Gibril|title=Our Mother Lady A’isha’s Age at Marriage|url=https://www.livingislam.org/ir/d/aam1_e.pdf|website=eshaykh.com|page=https://eshaykh.com/hadith/our-mother-lady-ayeshas-age-at-marriage/|archive-url=https://web.archive.org/web/20210817115428/https://www.livingislam.org/ir/d/aam1_e.pdf|archive-date=2021-08-17|dead-url=yes|access-date=17 Agustus 2021|middle=Fouad}}</ref><ref name="Haddad22">{{Cite web|title=More on ‘Ā’isha’s Age at the Time of Her Marriage - A Dialogue Between “The Learner” and Shaykh Gibril F. Haddad|url=https://www.livingislam.org/ir/d/aam2_e.pdf|website=eshaykh.com|page=https://eshaykh.com/hadith/our-mother-lady-ayeshas-age-at-marriage/|archive-url=https://web.archive.org/web/20210717060538/https://www.livingislam.org/ir/d/aam2_e.pdf|archive-date=2021-07-17|dead-url=yes|access-date=17 Agustus 2021}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210717060538/https://www.livingislam.org/ir/d/aam2_e.pdf|date=2021-07-17}}</ref>
Baris 39:
Aisyah membawa serta [[Boneka|boneka-boneka]] miliknya meskipun ia telah berumah-tangga bersama Rasulullah.<ref>{{Cite web|title=Sahih Muslim 1422c - The Book of Marriage - كتاب النكاح - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/muslim:1422c|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20220313040614/https://sunnah.com/muslim:1422c|archive-date=13 Maret 2022|access-date=2021-12-04}}</ref> Menurut [[Fathul Bari]], bermain dengan boneka haram hukumnya dalam Islam, namun diperbolehkan untuk Aisyah pada saat itu karena ia belum mencapai [[Pubertas|masa pubertas]].<ref name=":02">{{Cite web|title=Sahih al-Bukhari 6130 - Good Manners and Form (Al-Adab) - كتاب الأدب - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/bukhari:6130|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211213131241/https://sunnah.com/bukhari:6130|archive-date=2021-12-13|access-date=2021-12-04|dead-url=no}}</ref> Akan tetapi, terdapat suatu riwayat yang menyebut bahwa Aisyah berkata, perempuan sudah [[baligh]] apabila ia telah berumur sembilan tahun.<ref>{{Cite web|title=Hadits Tirmidzi No. 1027 {{!}} Dimakruhkan memaksa anak perempuan yatim dikawini|url=http://www.hadits.id/hadits/tirmidzi/1027|website=Hadits.id|archive-url=https://web.archive.org/web/20211213131250/https://www.hadits.id/hadits/tirmidzi/1027|archive-date=2021-12-13|access-date=2021-12-13|dead-url=no}}</ref>
Teman-teman Aisyah suka berkunjung ke kamarnya untuk bermain boneka bersamanya. Namun ketika
Aisyah hidup bersama Rasulullah sampai akhir hayat beliau di usia ke-63 tahun, dengan Aisyah berusia 18 tahun pada saat itu. Aisyah tidak lagi menikah setelah itu, dikarenakan haram hukumnya istri-istri
=== Perlakuan spesial di antara istri-istri Nabi ===
Baris 50:
Kubu Ummu Salamah lalu memanggil [[Fatimah az-Zahra|Fatimah]], anaknya sang Rasul. Mereka meminta agar Fatimah memohon kepada beliau supaya memperlakukan mereka setara dengan Aisyah binti Abu Bakar. Fatimah lalu pergi membicarakan hal tersebut ke sang Nabi, dan beliau menjawab, "Wahai putriku! Tidakkah kau mencintai apa yang aku cintai?" Fatimah pun menjawab iya. Dia lalu pergi melaporkan hal tersebut ke istri-istri Nabi dari kubu Ummu Salamah. Tidak puas, mereka meminta supaya Fatimah untuk kembali memohon hal tersebut kepada beliau, namun Fatimah menolak. Mereka pun kemudian menyuruh [[Zainab binti Jahsy]] yang merupakan salah satu istri Nabi dan sepupu beliau, untuk pergi memohon kepada beliau. Ketika bertemu dengan Nabi, dengan menggunakan kata-kata yang kasar Zainab berkata, ''"Istri-istrimu meminta dirimu untuk memperlakukan mereka dan putrinya [[Abu Bakar Ash-Shiddiq|Ibnu Abu Quhafah]] (Aisyah) secara setara."'' Zainab menaikkan suaranya lalu mengumpati Aisyah di mukanya, yang saking kerasnya, Rasulullah pun melihat ke hadapan Aisyah menunggu apakah dia akan membalasnya atau tidak. Maka Aisyah pun membalas Zainab sampai membuat Zainab terdiam. Yang mana ini membuat Nabi tersenyum dan berkata, ''"Dia memang benar-benar putri Abu Bakar."''<ref name=":52" /><ref>{{Cite web|title=Sahih Muslim 2442a - The Book of the Merits of the Companions - كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/muslim:2442a|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211212211242/https://sunnah.com/muslim:2442a|archive-date=2021-12-12|access-date=2021-12-05|dead-url=no}}</ref>
Pada peristiwa terpisah,
=== Tuduhan berzina (Peristiwa Ifk) ===
Aisyah pernah dituduh telah [[Zina|berzina]] dengan salah seorang pasukan Nabi yang mengantarnya pulang ketika dirinya tertinggal dari rombongan sang Rasul.<ref name=":12">{{Cite web|title=Sahih al-Bukhari 4750 - Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh)) - كتاب التفسير - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/bukhari:4750|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211212211221/https://sunnah.com/bukhari:4750|archive-date=2021-12-12|access-date=2021-12-04|dead-url=no}}</ref><ref name=":22">{{Cite web|title=Sahih al-Bukhari 2661 - Witnesses - كتاب الشهادات - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/bukhari:2661|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211212211200/https://sunnah.com/bukhari:2661|archive-date=2021-12-12|access-date=2021-12-04|dead-url=no}}</ref><ref name=":32">{{Cite web|title=Sahih Muslim 2770a - The Book of Repentance - كتاب التوبة - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/muslim:2770a|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211212211242/https://sunnah.com/muslim:2770a|archive-date=2021-12-12|access-date=2021-12-04|dead-url=no}}</ref> Berzina bagi perempuan yang mempunyai suami adalah sebuah pelanggaran serius dalam Islam yang hukumannya adalah [[Rajam|dirajam]] sampai mati.<ref>{{Cite web|title=Sahih al-Bukhari 2724 - Conditions - كتاب الشروط - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/bukhari:2724|website=sunnah.com|access-date=2021-12-04}}</ref><ref>{{Cite web|title=Sahih Muslim 1691a - The Book of Legal Punishments - كتاب الحدود - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/muslim:1691a|website=sunnah.com|access-date=2021-12-04}}</ref>
Setiap kali
Menunggu lama, Aisyah mengantuk dan tertidur. Pada pagi harinya, Safwan bin Mu'attal, salah seorang pasukan Nabi yang tertinggal karena alasan tertentu, menemuinya dan mengantarnya pulang. Setibanya di Madinah, timbullah rumor bahwa Aisyah telah berzina dengan Safwan. Hal ini diperburuk dengan fakta bahwa Aisyah terbaring sakit selama sebulan semenjak dirinya pulang, yang mengakibatkan rumor tersebut semakin besar dan tidak terkendali.<ref>{{Cite web|title=Sahih al-Bukhari 4750 - Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh)) - كتاب التفسير - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/bukhari:4750|website=sunnah.com|access-date=2021-12-04}}</ref>
Baris 63:
Setibanya di rumahnya, Aisyah menanyakan kepada ibunya tentang apa yang terjadi, dan ibunya berkata: ''"Wahai putriku! Jangan terlalu mencemaskan masalah ini. Demi Allah, tidak pernah ada wanita menawan yang dicintai suaminya yang memiliki istri-istri lain, selain di mana istri-istri yang lain dari suaminya itu akan membuat-buat berita bohong tentang dirinya."'' Aisyah pun pergi ke kamarnya dan menangis.
Di pagi harinya,
Rasulullah pun memanggil Barirah, pelayannya Aisyah, menanyakannya apakah ada gerak-gerik Aisyah yang membangkitkan rasa kecurigaan dirinya. Yang mana Barirah berkata: ''"Tidak, demi Allah yang telah mengirimkanmu kebenaran, saya tidak pernah melihat sesuatu yang salah darinya kecuali diakibatkan dirinya yang masih kecil, ia terkadang tertidur dan meninggalkan adonan keluarganya dimakan kambing."''
Baris 75:
Aisyah pun berbicara langsung kepada sang Rasul:
{{Quote|"Demi Allah, aku tahu kalau engkau telah mendengar cerita ini (mengenai Ifk) sampai-sampai hal itu tertanam di pikiranmu dan membuatmu mempercayai hal itu. Jadi sekarang, kalaupun aku mengatakan bila aku tidak bersalah, dan Allah tahu aku tidak bersalah, engkau pasti tidak akan mempercayaiku; dan bila aku mengatakan aku melakukan hal itu, dan Allah tahu kalau aku tidak melakukannya, engkau pasti akan mempercayaiku. Demi Allah aku tidak mendapatkan perbandingan lain dari situasi diriku saat ini denganmu selain dengan situasi yang pernah dialami ayahnya [[Yusuf]] yang berkata: 'Maka (bagiku) kesabaran adalah yang paling cocok untuk menghadapi hal yang engkau nyatakan dan hanya Allah lah satu-satunya yang bisa dipinta pertolongan.'"}}
Aisyah lalu berbalik, dan berbaring di tempat tidurnya. Maka seketika itu wahyu datang kepada
=== Rasulullah hampir menceraikan istri-istrinya ===
Di berbagai riwayat seperti yang tertulis dalam kitab [[Asbabunnuzul|Asbabun Nuzul]] yang disusun oleh Al-Wahidi dan [[Tafsir al-Jalalain|Tafsir Al-Jalalain]],<ref name=":2">{{Cite web|title=موقع التفير الكبير|url=https://www.altafsir.com/AsbabAlnuzol.asp?SoraName=66&Ayah=0&search=yes&img=A|website=Altafsir.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20220313050315/https://www.altafsir.com/AsbabAlnuzol.asp?SoraName=66&Ayah=0&search=yes&img=A|archive-date=2022-03-13|access-date=2022-03-13|dead-url=no}}</ref><ref name="Al-Jalalain 555">{{Cite book|last=Al-Jalalain|url=https://archive.org/details/AlJalalainEng/page/n583/mode/1up|title=Tafsir Al-Jalalain - QS 66:1-5|pages=555|archive-url=https://web.archive.org/web/20210821110853/https://i.ibb.co/Gc2wLqr/Tafsir-Al-Jalalayn-66-1-5-1360p.jpg|archive-date=2021-08-21|url-status=live|access-date=2021-12-04|dead-url=no}}</ref> dijelaskan bahwa pada suatu hari, salah satu istri
Hafshah pun menceritakan hal ini kepada Aisyah, dan Aisyah menceritakan hal ini kepada istri-istri beliau yang lain.
Rasulullah berkeputusan untuk hanya tidak mengunjungi mereka selama sebulan.
Baris 88:
Akan tetapi sebuah riwayat mengatakan bahwa keributan di atas terjadi bukan karena Hafshah marah melihat Nabi bersetubuh dengan Mariyah, akan tetapi hanya dikarenakan Nabi meminum madu di rumah salah satu istrinya, [[Zainab binti Jahsy]], yang dianggap Hafshah kalau madu tersebut memiliki bau tidak sedap.<ref>{{Cite web|title=Sunan an-Nasa'i 3421 - The Book of Divorce - كتاب الطلاق - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/nasai:3421|website=sunnah.com|access-date=2021-12-04}}</ref> Namun terdapat juga riwayat lain yang menyiratkan, bahwa "meminum madu" adalah bentuk [[eufemisme]] pada zaman itu dari [[Persetubuhan|berhubungan seks]].<ref>{{Cite web|title=Sunan Abi Dawud 2309 - Divorce (Kitab Al-Talaq) - كتاب الطلاق - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/abudawud:2309|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211212211214/https://sunnah.com/abudawud:2309|archive-date=2021-12-12|access-date=2021-12-04|dead-url=no}}</ref>
=== Wafatnya
Di saat hari-hari terakhir Rasulullah di mana sakitnya semakin serius, beliau meminta supaya dirinya dirawat di rumahnya Aisyah. Beliau pun dipandu ke sana oleh [[Abbas bin Abdul-Muththalib|Al Abbas]] dan [[Ali bin Abi Thalib]], dengan kaki beliau terseret-seret di tanah.<ref name=":8">{{Cite web|title=Sahih al-Bukhari 2588 - Gifts - كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/bukhari:2588|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211212211233/https://sunnah.com/bukhari:2588|archive-date=2021-12-12|access-date=2021-12-04|dead-url=no}}</ref> Di dalam [[Shahih Bukhari]], yang merupakan kitab koleksi hadits yang dianggap paling [[Shahih (disambiguasi)|shahih]] dan salah satu dari [[shahihain]], diriwayatkan bahwa Aisyah melaporkan:
{{Quote|||quote={{script/Arabic | كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ " يَا عَائِشَةُ مَا أَزَالُ أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ، فَهَذَا أَوَانُ وَجَدْتُ انْقِطَاعَ أَبْهَرِي مِنْ ذَلِكَ السَّمِّ ".}}</br>Sang Nabi (ﷺ) pada saat sakitnya yang berujung kematian sering berkata, "Wahai Aisyah! Aku masih merasakan sakit yang diakibatkan oleh makanan yang aku makan di Khaibar, dan pada saat ini, aku merasa pembuluh jantungku seperti sedang dipotong oleh racun itu."<ref>{{Cite web|title=Sahih al-Bukhari 4428 - Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi) - كتاب المغازى - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/bukhari:4428|website=sunnah.com|access-date=2021-07-27|archive-date=2021-07-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20210729223334/https://sunnah.com/bukhari:4428|dead-url=yes}}</ref><ref>{{Cite web|title=إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته- الجزء رقم2|url=https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&idfrom=4162&idto=4189&bk_no=0&ID=2270|website=islamweb.net|language=ar|access-date=2021-07-27|archive-date=2021-07-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20210727210359/https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&idfrom=4162&idto=4189&bk_no=0&ID=2270|dead-url=yes}}</ref>|source=[https://sunnah.com/bukhari:4428 Sahih Bukhari 4428]}}
Sakit yang dialami
Akan tetapi, beberapa riwayat dari kalangan [[Syiah|Syi'ah]] menuding bahwa kematian
=== Hilangnya ayat rajam dan ayat menyusui orang dewasa ===
Di berbagai riwayat [[Shahih (disambiguasi)|shahih]]; [[Umar bin Khattab]], Aisyah, serta para [[sahabat Nabi]] lainnya mengatakan bahwa di antara ayat-ayat [[Al-Qur'an|Al-Quran]] yang diturunkan [[Allah (Islam)|Allah]] kepada
=== Penerapan ayat menyusui orang dewasa setelah wafatnya Nabi ===
Di masa hidupnya
Peristiwa ini pun dijadikan teladan oleh Aisyah setelah wafatnya Nabi. Ia menyuruh adiknya yaitu Ummu Kultsum binti Abu Bakar dan putri dari saudara laki-lakinya untuk menyusui pria mana saja yang ia inginkan untuk datang menemuinya. Istri
Posisi Aisyah sangat kuat dalam permasalahan [[Fikih|fiqih]] ataupun keilmuan Islam. [[Az-Zuhri|Al Zuhri]] berkata, "Jika ilmu Aisyah digabungkan dengan ilmu semua istrinya (
=== Lain-lain ===
Selain terkenal akan kecerdasannya, Aisyah juga memiliki sifat yang jujur dan suka berterus terang. Ia kerap kali tanpa takut mengutarakan pendapatnya apabila dirinya menemukan hal-hal yang kurang ia senangi. Seperti pada suatu ketika disampaikan di hadapannya mengenai apa-apa saja yang membatalkan [[Salat|sholat]] seorang [[Mu'min|mukmin]], yaitu, "[[anjing]], [[keledai]] dan [[perempuan]] (apabila mereka berjalan di depan orang-orang yang sedang sholat)." Aisyah pun lalu berkata, "Kau samakan kami (perempuan) dengan anjing?"<ref>{{Cite web|title=Sahih al-Bukhari 511 - Prayers (Salat) - كتاب الصلاة - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/bukhari:511|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211212211235/https://sunnah.com/bukhari:511|archive-date=2021-12-12|access-date=2021-12-12|dead-url=no}}</ref>
Pada peristiwa lain, diriwayatkan bahwa Aisyah mengaku dirinya memandang rendah perempuan-perempuan yang memberikan diri mereka kepada
Aisyah juga tidak segan membicarakan hubungan [[Seksualitas manusia|seksualitas]]-nya bersama Nabi. Dalam kesempatan lain, ia menceritakan ketika ia selesai mencuci pakaian Nabi dan akan menjemurnya, beberapa kali ia temukan jejak-jejak [[Semen (reproduksi)|air mani]] Nabi masih tersisa di pakaian beliau, maka ia pun membersihkannya dengan menggunakan kukunya untuk menggaruknya.<ref>{{Cite web|title=Sahih Muslim 290 - The Book of Purification - كتاب الطهارة - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/muslim:290|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211212211236/https://sunnah.com/muslim:290|archive-date=2021-12-12|access-date=2021-12-12|dead-url=no}}</ref><ref>{{Cite web|title=Sahih al-Bukhari 232 - Ablutions (Wudu') - كتاب الوضوء - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/bukhari:232|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211212211202/https://sunnah.com/bukhari:232|archive-date=2021-12-12|access-date=2021-12-12|dead-url=no}}</ref> Dan Nabi pun mengenakan pakaian tersebut kemudian untuk [[Salat|sholat]].<ref>{{Cite web|title=Sahih Muslim 288a - The Book of Purification - كتاب الطهارة - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/muslim:288a|website=sunnah.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211212211259/https://sunnah.com/muslim:288a|archive-date=2021-12-12|access-date=2021-12-12|dead-url=no}}</ref> Di riwayat-riwayat lain, juga diceritakan bahwa dirinya mendapat giliran lebih banyak dari istri-istri
=== Konflik dengan Ali ===
Permusuhan antara [[Ali bin Abi Thalib]] dan Aisyah diperkirakan sudah terjadi semenjak Nabi masih hidup. Ketika tersebar [[Aisyah#Tuduhan berzina (Peristiwa Ifk)|rumor bahwa Aisyah telah berzina]], yang mana hukumannya dalam Islam adalah di-[[rajam]] sampai mati. Nabi yang belum mendapatkan wahyu dari Allah selama sebulan tentang benar atau tidak rumor tersebut, menanyakan ke sahabat-sahabatnya, salah satunya adalah Ali. Ali menjawab, "Allah tidak membatasimu, masih ada banyak perempuan lain."<ref name=":12" /><ref name=":22" /> Pada hadits tentang hari-hari terakhir Nabi yang mana Nabi meminta supaya dirawat di rumah Aisyah, Aisyah menolak untuk menyebutkan nama Ali pada riwayatnya, meskipun ia menyebut nama [[Abbas bin Abdul-Muththalib|Al-Abbas]] yang bersama dengan Ali memandu Nabi ke rumah Aisyah.<ref name=":8" />
Selepas wafatnya Nabi, Ali yang merupakan sepupu Nabi, mengklaim dirinya ditunjuk oleh Nabi ketika beliau masih hidup, untuk menjadi Khalifah pertama,<ref name=":9">{{Cite book|last=al-Tabari|first=Muhammad ibn Jarir|url=https://archive.org/details/tabarivolume16_201911/page/n75/mode/2up?view=theater|title=The History of al-Tabari, vol. 16|pages=51|url-status=live}}</ref> namun klaim Ali tersebut dibantah oleh Aisyah yang mengatakan kalau dirinya selalu bersama Nabi menjelang akhir hayat beliau dan tidak sekalipun ia mendengar Nabi menunjuk Ali sebagai Khalifah.<ref>{{Cite web|title=Sahih Muslim 1636 - The Book of Wills - كتاب الوصية - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/muslim:1636|website=sunnah.com|access-date=2022-07-25}}</ref> Orang-orang pun akhirnya berbai'at kepada [[Abu Bakar Ash-Shiddiq|Abu Bakar]] (ayahnya Aisyah), yang menjadikan Abu Bakar [[Khalifah]].<ref name=":9" /> Ketika istri Ali, yakni [[Fatimah az-Zahra|Fatimah]] yang juga merupakan putri
Fatimah yang marah pun tidak berbicara lagi dengan Abu Bakar hingga wafatnya Fatimah beberapa bulan kemudian di usia mudanya, hal ini diriwayatkan secara [[Hadits Shahih|shahih]] di kitab-kitab [[Hadis|hadits]] [[Sunni|Islam Sunni]].<ref name="sunnah.com"/> Namun di [[Syiah|Islam Syiah]] terdapat riwayat bahwa setelah mendapat penolakan tersebut, [[Khotbah Fadak|Fatimah ber-khotbah di Masjid Nabawi]], mengklaim ketidaksahan kekhalifahan Abu Bakar, dan mengatakan kalau Abu Bakar sudah mengada-ngada dengan perkataannya.{{Sfn|Sajjadi|2021}}{{Sfn|Mavani|2013|pp=116-7}}{{Sfn|Qutbuddin|2006|p=249}} Di dalam riwayat yang juga diakui Islam Sunni, [[Umar bin Khattab]] yang merupakan rekan Abu Bakar lalu menggerebek rumah Fatimah yang di dalamnya sedang terdapat pertemuan dari orang-orang yang menentang kekhalifahan Abu Bakar.<ref>{{Cite book|last=al-Tabari|first=Muhammad ibn Jarir|url=https://archive.org/details/tabarivolume09/page/n202/mode/1up?view=theater|title=The History of Tabari - vol 9|pages=186-189|url-status=live}}</ref> Oleh Islam Syiah, peristiwa ini dianggap sebagai penyebab Fatimah keguguran dan wafat beberapa bulan setelahnya.{{sfn|Buehler|2014|p=186}}{{sfn|Fedele|2018|p=56}}{{sfn|Abbas|2021|p=98}}
Dalam riwayat Islam Sunni, selepas Abu Bakar wafat, dan Umar dan [[Utsman bin 'Affan|Utsman]] tewas dibunuh, Ali pun diangkat sebagai Khalifah oleh orang-orang yang sebagiannya merupakan pemberontak terhadap pemerintahan Utsman. Sahabat-sahabatnya
Pihak Aisyah kalah pada pertempuran tersebut, namun karena Aisyah merupakan istri favorit Nabi, membunuhnya ditakutkan akan menimbulkan amarah Nabi dan Allah, ia pun tidak dibunuh dan diantarkan ke rumahnya.<ref>{{Harvtxt|Madelung|1997|pp=172, 173}}. {{Harvtxt|Hazleton|2009|pp=118-121}}. {{Harvtxt|Abbas|2021|p=140}}. {{Harvtxt|Rogerson|2006|pp=296, 297}}. {{Harvtxt|Veccia Vaglieri|2021b}}</ref> [[Muawiyah bin Abu Sufyan|Muawiyah]] yang merupakan sepupu Utsman pun lalu melanjutkan perperangan terhadap Ali yang kemudian dikenal sebagai [[Pertempuran Shiffin|Perang Shiffin]]. Tidak ada pemenang pada perang tersebut dikarenakan kedua pihak kemudian sepakat untuk melakukan [[arbitrase]] tentang kematian Utsman,{{Sfn|Madelung|1997|p=243}} meski sebelumnya Ali telah mewanti-wanti kepada pasukannya kalau permintaan arbitrase oleh pihak Muawiyah dengan mengangkat [[Al-Qur'an]] hanyalah upaya supaya mereka menghindari kekalahan. Sejumlah pengikut Ali mempercayai perkataan pihak Muawiyah,{{Sfn|Madelung|1997|p=238}} yang memaksa Ali untuk menyepakati pembentukan arbitrase tersebut.{{Sfn|Madelung|1997|p=243}} Sejumlah pendukung Ali yang lain tidak terima, dan keluar dari pasukan Ali pada saat itu, karena mereka menganggap keputusan Ali telah melenceng dari Islam yang lurus. Mereka lalu dinamai [[Khawarij]] (yang keluar).{{sfn|Wellhausen|1901|pp=3–4}}
Baris 132:
== Pandangan Sunni dan Syi'ah ==
=== Sunni ===
Sejarawan [[Sunni]] melihat Aisyah sebagai seorang wanita terpelajar, yang tanpa lelah meriwayatkan [[hadis]] tentang kehidupan Nabi [[Muhammad]]. Dia merupakan salah seorang dari cendekiawan Islam awal di mana para sejarawan menghitung sampai seperempat dari Hukum Islam berasal dari Aisyah. Aisyah adalah istri favorit
=== Syi'ah ===
{{See also|Pandangan Syiah Mengenai Aisyah}}
Kalangan [[Syiah|Syi'ah]] umumnya memandang buruk Aisyah. Hal ini terutama disebabkan oleh apa yang mereka anggap sebagai kebencian Aisyah terhadap [[Ahlul Bait]] (keluarga
== Lihat pula ==
|