Buddhisme: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Faredoka (bicara | kontrib)
Faredoka (bicara | kontrib)
Baris 121:
 
Pada bagian ini Guru Buddha menjelaskan bahwa ada jalan atau cara untuk menghentikan dukkha, yakni melalui [[Jalan Mulia Berunsur Delapan]]. Jalan Menuju Terhentinya Dukkha dapat dikelompokkan menjadi tiga kelompok, yaitu:<ref name="catur"/>
** Kebijaksanaan (''Paññā''), terdiri dari Pengertian Benar (''sammā-ditthi'') dan Pikiran Benar (''sammā-saṇkappasaṅkappa'')
** Kemoralan (''Sīla''), terdiri dari Ucapan Benar (''sammā-vācā''), Perbuatan Benar (sammā-kammanta), dan Pencaharian Benar ''(sammā-ājīva)''
** Konsentrasi (''Samādhi''), terdiri dari Daya-upaya Benar (''sammā-vāyāma''), Perhatian Benar (''sammā-sati''), dan Konsentrasi Benar (''sammā-samādhi'')
Baris 130:
{{utama|Jalan Mulia Berunsur Delapan}}
[[Berkas:Dharma Wheel.svg|jmpl|''[[Dharmacakra]]'' melambangkan [[Jalan Mulia Berunsur Delapan]]]]
Dalam '''''Dhammacakkappavattana Sutta; Saṃyutta Nikāya 56.11 {S 5.420}''''', Guru Buddha mengajarkan Empat Kebenaran Ariya kepada Lima Bhikkhu Pertama (Pali: ''Panca VaggiyaPañcavaggiya Bhikkhu''; Sanskerta: ''Pañcavargīya Bhikṣu''), yang di dalamnya terdapat Jalan yang Menuju Terhentinya ''Dukkha''. Jalan itu disebut dengan Jalan Mulia Berunsur Delapan (''Ariya AtthangikoAtṭhaṅgika Magga''). Di dalam Jalan ini mengandung unsur ''sīla'' (kemoralan), ''samādhi'' (konsentrasi), dan ''paññā'' (kebijaksanaan).<ref>{{cite web
| url = http://bhagavant.com/home.php?link=dhamma_sari&n_id=51
| title = Jalan Mulia Berunsur Delapan (Ariya Atthangiko Magga)
Baris 157:
|- style="background:#cff;"
|2. Pikiran Benar
|''samyag saṃkalpa,<br />sammā saṇkappasaṅkappa''
|- style="background:#cfc;"
|rowspan="3"|Perilaku Etis<br />(Sanskerta: ''[[Sila|śīla]]'',<br />Pāli: ''sīla'')
Baris 188:
:d. Hukum Kamma
 
2. Pikiran Benar (''Sammā SaṇkappaSaṅkappa'')<br/>
Pikiran Benar adalah pikiran yang bebas dari:
:a. Pikiran yang bebas dari nafsu-nafsu keduniawian (''nekkhamma-saṇkappasaṅkappa'')
:b. Pikiran yang bebas dari kebencian (''avyāpāda-saṇkappasaṅkappa'')
:c. Pikiran yang bebas dari kekejaman (''avihimsā-saṇkappasaṅkappa'')
 
3. Ucapan Benar (''Sammā Vāca'')<br/>