Gender: Perbedaan antara revisi

{{quote|Istilah 'peran gender' pertama kali muncul di media cetak pada tahun 1955. (Sementara itu,) istilah ''identitas gender'' digunakan pada sebuah pernyataan pers pada 21 November 1966 yang mengumumkan sebuah klinik baru bagi transeksual [sic] di [[Rumah Sakit Johns Hopkins]]. Berita tersebut tersebar di media di seluruh dunia dan kemudian masuk ke ragam bahasa sehari-hari. Definisi gender dan identitas gender bervariasi berdasarkan doktrin. Dalam penggunaan populer di luar kajian ilmiah, seks adalah diri kita secara biologis, gender adalah diri kita secara sosial, identitas gender adalah pengertian dan kesadaran atau penentuan diri kita sendiri mengenai kelaki-lakian atau keperempuanan, dan peran gender adalah stereotip kultural mengenai hal maskulin dan feminin. Penyebab dari gangguan identitas gender dapat dijabarkan menjadi penyebab genetis, hormon prakelahiran, pengaruh sosial pascakelahiran, dan faktor hormon pascapubertas namun belum ada teori mengenai penyebab secara komprehensif dan rinci. Pengkodean gender pada otak bersifat bipolar. Pada (kasus) gangguan identitas gender, terdapat ketidakselarasan antara seks bawaan lahir seseorang dan pengkodean gender maskulin atau feminin pada otak orang tersebut.{{efn|Teks asli dalam bahasa Inggris: "The term 'gender role' appeared in print first in 1955. The term ''gender identity'' was used in a press release, November 21, 1966, to announce the new clinic for transsexuals at The Johns Hopkins Hospital. It was disseminated in the media worldwide, and soon entered the vernacular. The definitions of gender and gender identity vary on a doctrinal basis. In popularized and scientifically debased usage, sex is what you are biologically; gender is what you become socially; gender identity is your own sense or conviction of maleness or femaleness; and gender role is the cultural stereotype of what is masculine and feminine. Causality with respect to gender identity disorder is sub-divisible into genetic, prenatal hormonal, postnatal social, and post-pubertal hormonal determinants, but there is, as yet, no comprehensive and detailed theory of causality. Gender coding in the brain is bipolar. In gender identity disorder, there is discordance between the natal sex of one's external genitalia and the brain coding of one's gender as masculine or feminine."}}<ref>{{cite journal|pmid=7996589|year=1994|last1=Money|first1=J.|title=The concept of gender identity disorder in childhood and adolescence after 39 years|url=https://archive.org/details/sim_journal-of-sex-and-marital-therapy_fall-1994_20_3/page/163|volume=20|issue= 3|pages=163–177|doi= 10.1080/00926239408403428|journal= Journal of Sex & Marital Therapy}}</ref>}}Menurut Jary dan Jary, dalam Dictionary of Sociology (1991: 254) ada dua pengertian gender. Pertama, kata gender biasanya digunakan untuk membedakan antara perempuan dan laki-laki berdasarkan anatomi jenis kelamin. Pada pengertian kedua, terutama pengertian yang digagas para sosiolog dan psykolog bahwa gender lebih diartikan ke dalam pembagian ‘masculine' dan ‘feminine'  melalui atribut-atribut yang melekat secara sosial dan psikologi sosial, banyak sosiolog yang menekankan bahwa diskursus tentang gender digunakan ketika diciptakan pembagian secara sosial dalam masyarakat ke dalam kategori siapa yang  'masculine' dan siapa yang 'feminine'.<ref>{{Cite book|last=Darvina|first=Vina Sawiana;Tutik Sulistyowati|date=2010|url=chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/http://repository.ut.ac.id/4666/1/SOSI4418-M1.pdf|title=Sosiologi Gender|location=Tangerang Selatan|publisher=Universitas Terbuka|isbn=9789790115453|pages=1.5|url-status=live}}</ref>

Peran adalah aspek dinamis dari status, di mana status cenderung menunjukkan posisi sedangkan peran lebih memperlihatkan penampilan, tetapi telah menjadi hal yang biasa kata "peran‟ diartikan sekaligus baik untuk posisi maupun penampilan. Peran gender merupakan konstruksi sosial dan budaya dari masyarakat, yaitu peran yang dideterminasi oleh  nilai, norma, dan aturan yang ada di dalam masyarakat. Menurut Scanzoni dan Szinovac, preferensi untuk peran istri terdiri dari (1) tugas utama seorang istri adalah memelihara dan memperhatikan suaminya; (2) bila istrinya bekerja seyogianya tidak mencoba untuk mendapatkan keberhasilan dengan cara yang sama yang dilakukan laki-laki; (3) istri yang bekerja seyogianya menyerahkan pekerjaannya ketika hal itu tidak membuat senang suaminya; (4) pekerjaan istri justru yang penting adalah menyenangkan suaminya tatkala ia bekerja; (5) istri seyogianya melakukan rencana yang panjang dalam cara yang sama yang dilakukan suaminya. Adapun preferensi untuk peran suami, ditunjukkan dengan ukuran bahwa (1) jika pekerjaan istri kadang-kadang memerlukan waktu sampai malam maka seyogianya tidak mengganggu suaminya; (2) jika istri memperoleh lebih banyak uang dari suaminya maka sebaiknya tidak  mengganggu suami; (3) jika istri kerja ia harus membagi secara setara pekerjaan rumah tangga (seperti memasak, membersihkan dan mencuci);    (4) laki-laki yang menikah mempunyai tanggung jawab terhadap pekerjaannya; (5) suami mesti menjadi kepala keluarga<ref>{{Cite book|last=Darvina|first=Vina Sawiana; Tutik Sulistyowati|date=2010|url=chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/http://repository.ut.ac.id/4666/1/SOSI4418-M1.pdf|title=Sosiologi Gender|location=Tangerang Selatan|publisher=Universitas Terbuka|isbn=9789790115453|pages=1.10-1.12|url-status=live}}</ref>.