|
===Topik lainnya===
Menurut ringkasan ''[[New York Times]]'', ensiklik ini memiliki cakupan yang "luaslebar" dan luas (80 halaman/45.000 kata), termasuk menyebutkan topik-topik seperti [[perencanaan kota]] , [[ekonomi pertanian]], dan [[keanekaragaman hayati]].<ref name="NYT" />
Laju evolusi sosial yang semakin intensif di [[sejarah kontemporermodern|zaman modern]] mengarah pada fenomena yang disebut [[Paus Fransiskus]] sebagai "rapidifikasi" (paragraf 18).<ref>Camille, A. L., [https://vocationnetwork.org/en/blog /questions_catholics_ask/2017/09/what_does_pope_francis_mean_by_rapidification Apa yang dimaksud Paus Fransiskus dengan "rapidifikasi"?], diterbitkan 12 September 2017, diakses 10 Juni 2023</ref> Istilah ini menerjemahkan kata "rapidación" ([[bahasa Spanyol|Spanyol]] ) dan "rapidizzazione" ([[bahasa Italia|Italia]]), yang muncul bersamaan dalam teks surat berbahasa Italia.<ref>Paus Fransiskus, [https://www.vatican.va/content/francesco/it/ encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html Laudato si'] dalam bahasa Italia, paragraf 18, diterbitkan 24 Mei 2015, diakses 10 Agustus 2023</ref> Celia Hammond, dari [[Universitas Notre Dame Australia]] , menganggap istilah tersebut, meskipun baru baginya, adalah "deskripsi sempurna tentang dunia abad ke-21, khususnya di negara-negara maju seperti [[Australia]]".<ref>Hammond, C., [https://researchonline.nd.edu .au/cgi/viewcontent.cgi?article=1013&context=in_principio2010s Dari Wakil Rektor], ''InPrincipio'', Vol 28, Maret 2016, hal. 3, diakses 8 Agustus 2023</ref>
Ensiklik tersebut juga menyuarakan penolakan Paus dan [[Gereja Katolik]] terhadap [[aborsi]], [[Kontroversi sel induk#Katolik|penelitian sel induk embrionik]] dan [[pengendalian populasi]], dengan mengatakan bahwa penghormatan terhadap ciptaan dan martabat manusia harus berjalan seiringberiringan.<ref name="CNA" /> "Karena segala sesuatunya saling terkait", kata Paus Fransiskus, "kepedulian terhadap perlindungan alam juga tidak sesuai dengan pembenaran aborsi."<ref name="TheIndependent" /> Menurut Paus, kita tidak dapat "dengan tulus mengajarkan pentingnya kepedulian terhadap makhluk rentan lainnya, betapapun menyusahkan atau menyusahkan mereka, jika kita gagal melindungi embrio manusia, meskipun kehadirannya tidak nyaman dan menimbulkan kesulitan."<ref name="OfficialEngText"/>
''Laudato si'' menentang [[teori gender]] dan mendukung "menghargai tubuh sendiri dalam hal feminitas atau maskulinitas". Dalam mengakui perbedaan, Paus menyatakan “kita dapat dengan gembira menerima karunia spesifik dari pria atau wanita lain, karya Tuhan Sang Pencipta, dan saling memperkaya.”<ref name="CNA" />
===Sumber===
|
