Sitara: Perbedaan antara revisi

Tradisi Sultan mengirimkan sitara untuk menutupi Makam Nabi dimulai pada abad ke-10.<ref name=":0">{{Cite book|last=Burge|first=Stephen|year=2020|url=https://books.google.com/books?id=0GkDEAAAQBAJ&pg=PA115|title=Nabi Muhammad: Islam dan Pesan Ilahi|location=|publisher=Bloomsbury Publishing|isbn=978-1-83860-659-6|pages=115|language=en}}</ref> Sebuah sitara putih disediakan untuk makam tersebut pada abad ke-12 oleh [[Fatimiyah]].<ref>{{Cite book|last=McGregor|first=Richard J. A.|year=2020|url=http://books.google.com/books?id=N13bDwAAQBAJ&pg=PA56|title=Islam dan Obyek Renungan|location=|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-1-108-48384-1|pages=56–57|language=en|access-date=2023-05-05|archive-date=2023-05-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20230502003203/https://books.google.com/books?id=N13bDwAAQBAJ&pg=PA56|dead-url=no}}</ref> Karena jauh dari sinar matahari langsung, tekstil Madinah lebih jarang diganti daripada tekstil Ka'bah; pada abad ke-15, hal ini terjadi setiap enam atau tujuh tahun seiring habisnya kain.<ref>{{Cite book|last=al-Mojan|first=Mohammed H.|year=2013|title=The Hajj : kumpulan esai|location=London|publisher=Orang Inggris Museum|isbn=978-0-86159-193-0|editor-last=Porter|editor-first=Venetia|pages=184–194|chapter=Tekstil yang dibuat untuk Masjid Nabawi di Medina|oclc=857109543|editor-last2=Saif|editor-first2=Liana|language=en}}</ref>