Kerajaan Sunda: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Merapikan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
Merapikan Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
||
Baris 46:
}}
{{Sejarah Indonesia|Kerajaan Hindu-Buddha}}
'''Kerajaan Sunda''' ({{lang-su|{{ruby|{{Sund|ᮊ}}|{{resize|60%|ka}}}}{{ruby|{{Sund|ᮛ}}|{{resize|60%|ra}}}}{{ruby|{{Sund|ᮏ}}|{{resize|60%|ja}}}}{{ruby|{{Sund|ᮃ}}|{{resize|60%|a}}}}{{ruby|{{Sund|ᮔ᮪}}|{{resize|60%|n}}}} {{ruby|{{Sund|ᮞᮥ}}|{{resize|60%|su}}}}{{ruby|{{Sund|ᮔ᮪}}|{{resize|60%|n}}}}{{ruby|{{Sund|ᮓ}}|{{resize|60%|da}}}}|Karajaan Sunda}}, {{IPA-su|sunˈda}}) adalah [[kerajaan]] bercorak [[Hindu]] yang pernah ada antara tahun 932 dan 1579 Masehi di bagian barat [[
Kerajaan Sunda runtuh setelah ibu kota kerajaan ditaklukan oleh [[Maulana Yusuf dari Banten|Maulana Yusuf]] pada tahun [[1579]]. Sementara sebelumnya kedua pelabuhan utama Kerajaan Sunda itu juga telah dikuasai oleh [[Kesultanan Demak]] pada tahun [[1527]], [[Kalapa]] ditaklukan oleh [[Fatahillah]] dan [[Banten]] ditaklukan oleh [[Maulana Hasanuddin dari Banten|Maulana Hasanuddin]].
==Sumber sejarah==
Secara tradisional, ingatan kolektif mengenai keberadaan kerajaan ini pada kalangan [[Suku Sunda|masyarakat Sunda]] terjaga dalam tradisi oral ''[[Pantun Sunda|Pantun]]'', yang banyak menceritakan masa-masa keemasan kerajaan, terutama mengenai legenda tentang [[Prabu Siliwangi]], Raja Sunda paling populer.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=rFvsBQAAQBAJ&q=Pantun+Sunda+Siliwangi&pg=PA146|title=Java Essay: The History and Culture of a Southern Country|last=Iguchi|first=Masatoshi|date=2017-01-25|publisher=Troubador Publishing Ltd|isbn=9781784628857|language=en}}</ref><ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=chJvAAAAMAAJ&q=Pantun+Sunda+Siliwangi|title=Kebudayaan Sunda: Zaman Pajajaran|last=Ekajati|first=Edi Suhardi|date=2005|publisher=Pustaka Jaya|isbn=9789794193341|language=id}}</ref>
Beberapa prasasti menyebutkan kerajaan ini, seperti [[Prasasti
===Sumber lokal===
[[File:KITLV 87649 - Isidore van Kinsbergen - Inscribed stone at Batoetoelis at Buitenzorg - Before 1900.tif|thumb|right|[[Prasasti Batutulis]] (bertanggal 1533), di [[Bogor]], mengenang raja agung Sunda, [[Sri Baduga Maharaja]] (memerintah dari 1482–1521).]]
Rujukan paling awal mengenai nama "Sunda" yang digunakan untuk mengidentifikasi sebuah kerajaan adalah [[Prasasti
Alih aksara:<br/>
Baris 65:
{{cquote2|Batu peringatan ini adalah ucapan Rakryan Juru Pangambat, pada tahun 854 Saka (932 Masehi), bahwa tatanan pemerintah dikembalikan kepada kekuasaan raja Sunda.}}
Rujukan lain mengenai nama kerajaan ini adalah [[Prasasti Sanghyang Tapak|Prasasti Jayabupati]] yang terdiri dari 40 baris yang ditulis di atas empat buah batu, yang ditemukan di tepi sungai Cicatih, [[Cibadak, Sukabumi|Cibadak]], [[Kabupaten Sukabumi|Sukabumi]]. Prasasti ini menyebutkan pendirian sebuah kawasan suci yang dilindungi bernama Sanghyang Tapak oleh Raja Jayabhupati dari Sunda. Prasasti ini berangka tahun 1030 Masehi.<ref>{{Citation|author=Dit. PCBM|title=Keragaman Aksara dan Bahasa pada Prasasti-Prasasti Jawa Barat|publication-date=12 Februari 2019|publisher=kebudayaan.kemdikbud.go.id|url=https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/dpk/ragam-aksara-dan-bahasa-prasasti-prasasti-jawa-barat/|access-date=6 Juli 2023|language=id}}</ref>
Prasasti berbahan lempengan tembaga yang berasal dari abad ke-15, termasuk instruksi kerajaan, juga mendukung keberadaan Kerajaan Sunda. [[Prasasti
Naskah [[Bujangga Manik (naskah)|Bujangga Manik]] adalah sumber utama tentang kehidupan sehari-hari Kerajaan Sunda pada akhir abad ke-15 hingga awal abad ke-16. Naskah ini menuliskan nama-nama tempat, budaya dan adat istiadat, dengan sangat rinci, naskah ini dianggap sebagai salah satu contoh penting dari sastra [[bahasa Sunda Kuno]]. Naskah ini mengisahkan tentang Jaya Pakuan alias Bujangga Manik, meskipun seorang pangeran di istana [[Pakuan Pajajaran]], namun ia lebih memilih untuk hidup menyendiri sebagai penganut agama Hindu yang taat. Sebagai seorang pengembara pertapa, buku ini merinci dua perjalanan dari
}}</ref> Sebagai sebuah naskah yang berasal dari zaman Sunda pra-Islam, naskah ini ditulis dalam bahasa Sunda yang lebih tua. Naskah ini tidak mengandung kata-kata yang dipinjam dari bahasa Arab. Pengaruh Islam juga tidak ada dalam isi cerita. Penyebutan secara spesifik tentang [[Majapahit]], [[Kesultanan Malaka]] dan [[Kesultanan Demak]], memungkinkan kita untuk menentukan tanggal penulisan cerita pada abad ke-15, mungkin pada akhir abad ini, atau paling lambat awal abad ke-16.<ref>{{cite book | last =Noorduyn | first =J. | publisher= KITLV Press | title = Three Old Sundanese poems | year =2006 | page =438
}}</ref>
Baris 75:
===Sumber China===
[[File:Jan Huyghen van Linschoten Ship of China and Java.jpg|thumb|right|Rombongan kerajaan Sunda berlayar ke Majapahit dengan menggunakan ''[[Djong (kapal)#Era Majapahit|Jong sasanga wangunan ring Tatarnagari tiniru]]'', sebuah jenis perahu ''junk'', yang juga menggabungkan teknik-teknik dari Tiongkok, seperti penggunaan paku besi di samping pena kayu, pembuatan sekat yang kedap air, dan penambahan kemudi di bagian tengah.]]
[[File:COLLECTIE TROPENMUSEUM Kampong Wanaradja bij de vulkaan Papandajan op West-Java. TMnr 60007645.jpg|thumb|right|[[Rumah tradisional Sunda]] bergaya atap ''[[Julang Ngapak]]'' di [[Kabupaten Garut|Garut]] sekitar 1920-an. Dibangun di atas tiang-tiang dan beratap jerami, seperti yang dijelaskan dalam [[Zhu Fan Zhi|sumber Tiongkok abad ke-12]].]]
Menurut F. Hirt dan W. W. Rockhill, terdapat sumber-sumber Cina mengenai Kerajaan Sunda. Pada masa Dinasti Sung Selatan, inspektur perdagangan dengan negara-negara asing, [[Chau Ju-kua]], mengumpulkan laporan-laporan dari para pelaut dan pedagang yang telah mengunjungi negeri-negeri asing. Laporannya tentang negeri-negeri yang jauh, ''[[Zhu Fan Zhi]]'', yang ditulis pada tahun 1178 hingga 1225 Masehi, menyebutkan tentang pelabuhan laut dalam Sin-t'o (Sunda). Zhu Fan Zhi melaporkan sebagai berikut:
Baris 81:
{{quotation|Di sepanjang pantai, orang-orang tinggal. Orang-orang bekerja di bidang pertanian, rumah-rumah mereka bertiang dan atapnya terbuat dari jerami dengan kulit daun pohon palem dan dindingnya terbuat dari papan kayu yang diikat dengan rotan. Baik pria maupun wanita melilitkan sepotong kapas di pinggang mereka, dan dalam memotong rambut mereka hanya menyisakan setengah inci. [[Lada hitam]] yang ditanam di perbukitan (negeri ini) berbutir kecil tetapi berbobot dan lebih unggul daripada lada [[Tuban|Ta-pan]] (Tuban di Jawa bagian timur). Negara ini menghasilkan labu, tebu, [[labu botol]], kacang-kacangan, dan [[terung]]. Namun, karena tidak ada pemerintahan yang teratur di negara ini, penduduknya menjadi perampok, sehingga pedagang asing jarang pergi ke sana.}}
Menurut sumber ini, kerajaan Sunda menghasilkan lada hitam berkualitas tinggi. Kerajaan yang terletak di bagian barat Jawa dekat [[Selat Sunda]], sesuai dengan wilayah Banten, Jakarta, dan bagian barat
Buku Cina "Shun-Feng Hsiang-Sung" dari sekitar tahun 1430 Masehi menceritakan:
Baris 113:
Berdasarkan [[Prasasti Batutulis]] berangka tahun 1533 (1455 Saka), disebutkan nama ''[[Sri Baduga Maharaja|Sri Baduga Maharaja Ratu Aji di Pakuan Pajajaran Sri Sang Ratu Dewata]]'', sebagai raja yang bertahta di [[Pakuan Pajajaran]]. Prasasti ini terletak di Jalan Batutulis, [[Batutulis, Bogor Selatan, Bogor|Kelurahan Batutulis]], [[Bogor Selatan, Bogor|Kecamatan Bogor Selatan]], [[Kota Bogor]].<ref>{{Cite book|last=Casparis|first=J. G. de|date=1975|url=https://books.google.com/books?id=cLUfAAAAIAAJ&pg=PA54&lpg=PA54&dq=Batu+Tulis+inscription&source=bl&ots=G1uVi9KHi8&sig=fwfjS56T33DIXhL5uNG7kIPcl3g&hl=en&ei=yX1VTMDuBsGUrAffl73zAw&sa=X&oi=book_result&ct=result|title=Indonesian Palaeography: A History of Writing in Indonesia from the Beginnings to C. A.D. 1500|publisher=BRILL|isbn=978-90-04-04172-1|language=en}}</ref>
[[Prasasti]] ini dikaitkan dengan Kerajaan Sunda. Pada batu ini berukir kalimat-kalimat dalam [[bahasa Sunda Kuno]] dan [[aksara Kawi]]. Prasasti ini dibuat oleh [[Surawisesa|Prabu
{{cquote2|Semoga selamat, ini tanda peringatan Prabu Ratu almarhum. Dinobatkan dia dengan nama Prabu Guru Dewataprana, dinobatkan (lagi) dia dengan nama Sri Baduga Maharaja Ratu Aji di Pakuan Pajajaran Sri Sang Ratu Dewata. Dialah yang membuat parit (pertahanan) Pakuan.
Baris 120:
== Penemuan arkeologi ==
Di wilayah [[Jawa Barat]] ditemukan beberapa [[candi]], antara lain [[Percandian Batujaya]] di [[Kabupaten Karawang|Karawang]] (abad ke-2 sampai ke-12) yang bercorak [[Buddha]], serta percandian [[Hindu]] yaitu [[Candi Bojongmenje]] di [[Kabupaten Bandung]] yang berasal dari abad ke-7 (sezaman dengan percandian [[Dataran tinggi Dieng|Dieng]]), dan [[Candi Cangkuang]] di [[Leles, Garut|Leles]], [[Kabupaten Garut|Garut]] yang bercorak [[Hindu Siwa]] dan diduga berasal dari abad ke-8 Masehi. Siapa yang membangun candi-candi ini masih merupakan misteri, namun umumnya disepakati bahwa candi-candi ini dikaitkan dengan kerajaan Hindu yang pernah berdiri di Jawa Barat, yaitu [[Tarumanagara]], [[Sunda]] dan [[Kerajaan Galuh|Galuh]].
Di [[Museum Nasional Indonesia]] di [[Jakarta]] terdapat sejumlah arca yang disebut "[[arca]] [[Caringin]]" karena pernah menjadi hiasan kebun asisten-[[residen]] [[Belanda]] di tempat tersebut. Arca tersebut dilaporkan ditemukan di [[Cipanas]], dekat [[kawah]] [[Gunung Pulosari]], dan terdiri dari satu dasar patung dan 5 arca berupa [[
Di situs purbakala [[Banten Girang]], yang terletak kira-kira 10 km di sebelah selatan pelabuhan [[Banten]] sekarang, terdapat reruntuhan dari satu istana yang diperkirakan didirikan pada abad ke-10. Banyak unsur yang ditemukan dalam reruntuhan ini yang menunjukkan pengaruh Jawa Tengah.
Baris 129:
== Alur ==
Kerajaan Sunda merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan [[Tarumanagara]] yang mengalami keruntuhan.
=== Rakryan Juru Pangambat ===
Berdasarkan [[prasasti Kebon Kopi II]], berasal dari 932, ditemukan di [[Kabupaten Bogor]], seorang pemburu ulung berjuluk '''Rakryan Juru Pangambat''', mendeklarasikan otoritasnya yang telah mengembalikan kekuasaan Raja Sunda.<ref name="SNI-II:Zaman Kuno" />{{rp|381}} Prasasti ini [[Bahasa Melayu Kuno|berbahasa Melayu Kuno]], arkeologis F.D.K. Bosch berpendapat bahwa penggunaan bahasa Melayu Kuno sebagai pengaruh Sriwijaya. Sejarawan Prancis, Claude Guillot juga berpendapat bahwa prasasti ini sebagai deklarasi berdaulatnya Kerajaan Sunda, kemungkinan dari Sriwijaya.
=== Jayabupati ===
Baris 142:
Setelah Sri Jayabupati, tidak ada prasasti batu yang ditemukan yang menyebutkan penguasa berikutnya. Tidak ada bukti nyata yang ditemukan dari periode antara abad ke-11 hingga abad ke-14. Sebagian besar pengetahuan kita saat ini tentang periode ini berasal dari ''Carita Parahiyangan''.
Sumber dari dinasti Song, ''Chu-fan-chi'' dari sekitar 1200, menyebutkan bahwa Sriwijaya masih menguasai Sumatra, [[Semenanjung Malaya|semenanjung Melayu]], dan Sin-to (Sunda). Sumber ini menggambarkan pelabuhan Sunda sebagai pelabuhan yang strategis dan berkembang pesat, lada dari Sunda merupakan salah satu yang terbaik kualitasnya. Penduduknya bekerja di bidang pertanian dan rumah-rumah mereka dibangun di atas tiang-tiang kayu (rumah panggung). Namun, perampok dan pencuri menjangkiti negara ini.<ref>{{cite book|author=Drs. R. Soekmono|date=1973|title=''Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2'', 2nd ed.|location=Yogyakarta|publisher=Penerbit Kanisius|pages=60}}</ref> Pelabuhan Sunda yang dimaksud oleh Chou Ju-kua mungkin merujuk pada Banten Lama, bukan Sunda Kelapa. Tampaknya pada awal abad ke-13, perdagangan maritim masih didominasi oleh mandala Sriwijaya yang berpusat di Sumatra.
=== Masa keemasan ===
| |||