Sanhedrin: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
55hans (bicara | kontrib)
kTidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
'''Sanhedrin''' ({{lang-he|סנהדרין}}; {{lang-el|συνέδριον}},<ref>[http://www.blueletterbible.org/cgi-bin/strongs.pl?strongs=4892 Lexicon Results for sunedrion (Strong's 4892)]</ref>) atau yang disebut juga [[Synedrion|''synedrion'Mahkamah Agama''']]) adalahmerupakan dewan daritertinggi 23agama hakimYahudi. yang<ref ditunjukname="Wahono">S. diWismoady setiapWahono.1986. kotaDi di [[TanahSini Israel]]Kutemukan.<ref>The Mishnah (Sanhedrin 1Jakarta:1) arrivesBPK atGunung theMulia. numberHal. twenty326-three327</ref> based onKata anSanhedrin exegeticalberarti derivation:“suatu Itdewan mustyang beterdiri possibleatas for71 aanggota”.<ref name="[[minyan|community]]Groenen"></ref> toIstilah voteMahkamah forAgama bothjuga convictiontidak andsepenuhnya exonerationtepat ({{Ayat|Bilangan|35|24-25}}).sebab Thelembaga minimumitu sizememiliki ofsifat apolitis juga.<ref name="communityGroenen">C. isGroenen. 101984. ({{Ayat|Bilangan|14|27}};Pengantar i.e.Ke theDalam 10Perjanjian spies)Baru. OneYogyakarta: moreKanisius. isHal. required51-52 to</ref> achieveDi adalam majorityPerjanjian (11–10)Baru, butSanhedrin aberperan simpledi majoritydalam cannotpengadilan convictdan ({{Ayat|Keluaran|23|2}}),penyaliban and so an additional judge is requiredYesus (12–10).Markus Finally14:53-65, aMatius court26:57-68, shouldLukas not22:54-55, havedan anYohanes even number of judges to prevent deadlocks; thus 23.</ref> '''Sanhedrin Agung''' adalah pengadilan tertinggi [[Israel kuno]]18:12-14, dengan jumlah anggota sebesar 71 orang.19-24)
 
== Latar Belakang ==
Lembaga Sanhedrin tampaknya telah ada sejak masa [[Alexander Yaneus]].<ref name="Toombs">{{id}}Lawrence E. Toombs. 1978. Di Ambang Fajar Kekristenan. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hal. 64</ref> Ketika Yaneus meninggal dan digantikan oleh Alexandra Salome, sejumlah orang Farisi disebutkan diangkat menjadi anggota Sanhendrin.<ref name="Toombs"></ref>
 
== Anggota Sanhedrin ==
Mengenai anggota Sanhedrin, sebenarnya tidak terlalu jelas. [[Yosefus]] dan Perjanjian Baru menonjolkan sisi politik dari Sanhedrin, sedangkan tulisan para rabi Yahudi menonjolkan sisi keagamaannya.<ref name="Wahono"></ref> Pada masa permulaan berdirinya lembaga ini, anggota Sanhedrin lebih banyak terdiri atas imam-imam senior dan wakil-wakil kaum aristokrat.<ref name="Wahono"></ref> Kemudian pada masa Alexandra Salome, masuk juga kalangan Farisi ke dalamnya.<ref name="Wahono"></ref>
 
Pada masa Yesus, ada tiga macam anggota Sanhedrin. Pertama, ada sejumlah imam dari kalangan atas.<ref name="Groenen"></ref> Kedua, ada sejumlah awam, yakni [[tua-tua]] Yahudi yang diambil dari kaum terkemuka Yerusalem. <ref name="Groenen"></ref> Ketiga, ada sejumlah kaum Farisi yang memiliki keahlian dalam menafsir Kitab Suci, yang mana paling berpengaruh di antara rakyat jelata. <ref name="Groenen"></ref> Lembaga Sanhedrin tersebut dipimpin oleh [[Imam Besar]] atau [[Imam Agung]].<ref name="Groenen"></ref>
 
== Jenis Sanhedrin ==
=== Sanhedrin Besar ===
Sanhedrin Besar adalah sebutan bagi Sanhedrin yang berkedudukan di Yerusalem dan bertindak sebagai instantsi tertinggi dalam kehidupan internal bangsa Yahudi.<ref name="Groenen"></ref> Sebagai lembaga tertinggi dalam masyarakat Yahudi, semua orang Yahudi harus taat kepadanya dan keputusan-keputusannya, bahkan kekuasaan mereka meliputi orang Yahudi di luar Palestina.<ref name="Groenen"></ref>
 
Pemerintah Romawi membatasi kekuasaan Sanhedrin di bidang politis, dan hanya memberikan kuasa di bidang tata hukum sipil.<ref name="Groenen"></ref> Hal itu sesuai dengan kebijakan Romawi, di mana gubernur hanya mengurus masalah yang menyangkut ketertiban umum, sedangkan masalah-masalah hukum yang lebih kecil diserahkan kepada para pejabat setempat yang menaati sistem-sistem lama dari masing-masing daerah.<ref name="Stambaugh"></ref> Dalam hal ini, Sanhedrin dianggap sebagai pejabat setempat Yahudi sehingga hak-hak untuk mempertahankan hukum Yahudi diakui.<ref name="Stambaugh"></ref> Akan tetapi, secara keseluruhan, luasnya kekuasaan Sanhedrin tergantung pada penguasa Roma yang menjabat.<ref name="Groenen"></ref>
 
 
=== Sanhedrin Daerah ===
Selain Sanhedrin Besar yang merupakan lembaga pusat, terdapat pula semacam Sanhedrin setempat yang bersifat lokal dan hanya berwenang di bidang keagamaan.<ref name="Groenen"></ref> Merekalah yang bertugas mengurus perkara-perkara keagamaan, termasuk perkara pidana dan internal Yahudi, dalam lingkup lokal.<ref name="Groenen"></ref> Sanhedrin lokal ini terdapat pula di [[diaspora]] dan tunduk terhadap Sanhedrin Besar. Kemungkinan setelah Sanhedrin besar tidak ada lagi, lembaga-lembaga semacam Sanhedrin lokal itulah yang melanjutkan tradisi Yahudi.
 
== Akhir Riwayat ==
Lembaga Sanhedrin hilang setelah [[pemberontakan Yahudi]] pertama berhasil ditumpas oleh pemerintah Romawi. <ref name="Stambaugh">{{id}}John Stambaugh, David Balch. 1997. Dunia Sosial Kekristenan Mula-Mula. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hal. 21.</ref> Hal itu dikarenakan dihancurkannya Bait Suci pada tahun 70 M, yang disertai penghapusan jabatan imam dan Sanhedrin.<ref name="Stambaugh"></ref>
 
Pada catatan Kristen dan peran Sanhedrin dalam penyaliban Yesus sering dianggap sebagai penyebab [[Kekristenan dan anti-Semitisme|anti-Semitisme Kristen]] dan dianggap sebagai topik yang sensitif.
 
== Pranala luar ==
Baris 13 ⟶ 33:
{{reflist}}
 
{{sejarah-stub}}
 
[[Kategori:Israel Kuno dan Yehuda]]
 
[[Kategori: Israel Kuno dan Yehuda]]
[[Kategori: Agama]]
[[Kategori: Teologi]]
 
[[en:Sanhedrin]]
[[ar:سنهدرين]]
[[bg:Синедрион]]