Michael Servetus: Perbedaan antara revisi

Pada tahun 1908, sebuah monumen untuk Servetus didirikan di kota Annemasse, di Prancis, sekitar 5 kilometer dari lokasi dia dibunuh. DIDi sana, terdapat sebuah tulisan yang berbunyi, “Michael Servet[us], …ahliahli geografi, tabib, psikolog, telah menymbangmenyumbang bagi kesejahteraan manusia melalui penemuan-penemuan ilmiahnya, pengabdiannya terhadap orang sakit dan miskin, dan perjuangan yang gigih demi kebebasan berpikir dan berhati nurani…Keyakinannya tak tergoyahkan. Dia mengorbankan hidupnya demi kebenaran.”

Upaya pencarian Servetus akan kebenaran telah membuatnya menggunakan nama [[Yehuwa]]. Beberapa bulan setelah William Tyndale menggunakan nama ini dalam terjemahan Pentateukh-nya, Servetus menerbitkan buku ‘‘[[On the Errors of the Trinity]]’’—yang di dalamnya ia menggunakan nama Yehuwa. Dalam karya ini ia menjelaskan, “Nama lain, yang paling kudus daidari semuanya, [Yehuwa], … dapat diartikan sebagai berikut, …‘Ia..‘Ia yang menyebabkan ada’, ‘Ia yang menjadikan ada’, ‘penyebab existensi’. Dia mengatakan, “Nama Yehuwa dengan tepahtepat hanya disandang oleh sang Bapak.”

Pada tahun 1542, Servetus juga mengedit Alkitab terjemahan Latin oleh [[Santes Pagninus]] yang terkenal. Dalam catatan pinggirnya yang ekstensif, Servetus kembali menonjolkan nama ilahi. Dia mencangumkanmencantumkan nama [[Yehuwa]] dalam catatan pinggir dari ayat-ayat kunci seperti Mazmur 83:18, yang memuat kata “Tuhan” dalam teks ayat itu.”