Yohanes Calvin: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 21:
Dalam jilid ke-8 dari ''Sejarah Gereja Kristen'' karya [[Philip Schaff]], sang sejarahwan mengutip teolog [[Belanda]] [[Jacobus Arminius]] ([[Arminianisme]], sebuah gerakan anti-Calvinis, dinamai sesuai dengan nama Arminius), sehubungan dengan nilai tulisan-tulisan Calvin:
::''Selain mempelajari Alkitab yang sangat saya anjurkan, saya mengimbau murid-murid saya untuk memanfaatkan Tafsiran-tafsiran Calvin, yang saya puji jauh melebihi Helmich (seorang tokoh gereja Belanda, 1551-1608); karena saya bahwa ia sungguh tidak tertandingi dalam penafsiran Kitab Suci, dan bahwa tafsiran-tafsirannya harus jauh lebih dihargai daripada semua yang telah diwariskan kepada kita oleh khazanah para [[Bapak Gereja]]; sehingga saya mengakui bahwa ia memiliki jauh dari kebanyakan orang lain, atau lebih tepatnya, jauh melampaui semua orang, apa yang dapat disebut semangat [[nubuat]] yang menonjol. ''Institutio''-nya harus dipelajari setelah [[Katekismus Heidelberg]], karena mengandung penjelasan yang lebih lengkap, namun, seperti tulisan-tulisan semua orang, juga mengandung prasangka.''
Beberapa dari tulisannya yang sudah dicetak adalah [[Institutio]]. Selain itu, ia juga menjadi penggagas dibentuknya [[Mazmur Jenewa]]
Baris 81 ⟶ 82:
* {{en}} Bainton, Roland (1974). Women of the Reformation in England and France. Boston, MA: Beacon Press. ISBN 0-8070-5649-9.
* {{en}} Robert M. Kingdon, "The Geneva Consistory in the Time of Calvin," dalam ''Calvinism in Europe 1540-1620'', Andrew Pettegree et al., eds. Cambridge: Cambridge UP, 1994.
{{reflist}}
== Pranala luar ==
* {{en}}{{id}}[http://www.calvin500.ws/ 500 tahun Kalvin]
| |||