|
== Cara lain penyusunan kitab-kitab ==
'''Penyusunan''' akan kitab-kitab dalam '''Ketuvim''' berbeda antara manuskrip dan edisi cetaknya. BeberapaMisalnya, sebagaibeberapa contoh,edisi menempatkan ''[[Kitab 1 Tawarikh|Tawarikh]]'' di awal bagian bukan pada akhir. Susunan diatasdi dibentukatas padamenyajikan edisikitabb-kitab cetakitu menurut urutan yang paling sering ditemui dalam edisi cetak [[AlkitabKitab Suci Ibrani]] sekarang ini. BerdasarkanSecara sejarahhistoris, susunan tertentu akan kitab-kitab ini diambil dari manuskrip yang ditulis oleh Tokohorang-orang Yahudi dari AshkenazAshkenazi (Jerman abad pertengahan).
Tradisi tertulis Yahudi tidak pernah menjelaskanmenyelesaikan susunanurutan kitab-kitab dalam '''Ketuvim'''. [[Talmud|Talmud Babilonia]] (''Bava Batra'' 14b-15a) menggambarkanmemberikan urutannya sebagai berikut: ''Kitab Rut'', ''Kitab Mazmur'', ''Kitab Ayub'', ''Kitab Amsal'', ''Kitab Pengkhotbah'', ''Kitab Kidung Agung'', ''Kitab Ratapan'', ''Kitab Daniel'', ''Kitab Ester'', ''Kitab Ezra'', ''Kitab Tawarikh''.
Dalam susunankodeks [[Masoret|masoretik]] TiberianTiberias termasuk [[AleppoKodeks CodexAleppo]] dan [[LeningradKodeks CodexLeningrad]], dan sering pula dalam manuskrip bahasa Spanyol kuno, susunannyasusunan '''Ketuvim''' adalah sebagai berikut: ''Kitab Tawarikh'', ''Kitab Mazmur'', ''Kitab Ayub'', ''Kitab Rut'', ''Kitab Kidung Agung'', ''Kitab Pengkhotbah'', ''Kitab Ratapan'', ''Kitab Ester'', ''Kitab Daniel'', ''Kitab Ezra''.
== Kanonisasi Ketuvim ==
|
