Keselamatan universal (Alkitab): Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
PT26Hendra (bicara | kontrib) ←Membuat halaman berisi 'Kata Universal dapat diartikan sebagai menyeluruh, semesta, umum meliputi seluruh dunia. Keselamatan universal dapat dikatakan keselamatan ke seluruh dunia, atau dengan ...' |
PT26Hendra (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 1:
Kata Universal dapat diartikan sebagai menyeluruh, semesta, umum meliputi seluruh dunia. Keselamatan universal dapat dikatakan keselamatan ke seluruh dunia, atau dengan kata lain, perluasan keselamatan keluar dari batas-batas Israel. Wesley Ariarajah dalam bukunya Alkitab dan Orang-orang berkepercayaan lain, menyatakan konsep keselamatan yang universal melalui tafsirannya dari kitab Yunus mengenai kisah Niniwe.<ref name=" wesley">{{id}} Ariarajah Wesley. '' Alkitab orang-orang yang berkepercayaan lain ''. 2009 . . Jakarta: BPK Gunung Mulia..</ref> Ia memaparkan bagaimana keselamatan Allah itu dapat dihadirkan juga kepada orang diluar Israel dan juga orang yang diluar penganut agama Yahudi.<ref name=" wesley">{{id}} Ariarajah Wesley. '' Alkitab orang-orang yang berkepercayaan lain ''. 2009 . . Jakarta: BPK Gunung Mulia..</ref> Kitab Yunus melukiskan kedaulatan Allah yang mutlak atas seluruh ciptaan. Dalam kisah Niniwe, Allah digambarkan sebagai Allah yang rahami dan mengasihi lebih suka mengampuni daripada menghancurkan. <ref name=" Martens ">{{en}}EA Martins. '' Plot and purpose in the old testament ''. 1981. . USA: Varsity press.</ref> Hal yang ingin ditekankan dalam kitab ini adalah rahmat Allah tidak terbatas kepada bangsa atau orang-orang tertentu. Kota dan orang-orang asing ini sama-sama dipedulikan Allah seperti Israel dan Yerusalem. Doa dan petobatan mereka sama-sama didengar seperti doa dan pertobatan orang lain. Allah memberlakukan Niniwe dengan kasih belas kasih yang dalam.
== Referensi ==
{{reflist}}
|