Revisi per 21 Juli 2011 14.25 sunting Alagos (bicara \| kontrib) 17.989 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan ← Revisi sebelumnya		Revisi per 21 Juli 2011 14.32 sunting balikkan Alagos (bicara \| kontrib) 17.989 suntingan →Kelahiran Revisi selanjutnya →
Baris 19: Dalam sebagian besar sumber, termasuk ''[[Iliad]]'' dan ''[[Odisseia]]'', Helene adalah anak perempuan [[Zeus]] dan [[Leda]], istri raja Sparta, [[Tindareus]].<ref>Homeros, ''Iliad'', III, [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0134%3Abook%3D3%3Acard%3D191 199]</ref><ref>Homeros, ''Iliad'', [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0134%3Abook%3D3%3Acard%3D381 418]</ref><ref>Homeros, ''Iliad'', [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0134%3Abook%3D3%3Acard%3D421 426]</ref><ref>Homeros, ''Odisseia'', IV, [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0136%3Abook%3D4%3Acard%3D183 184]</ref><ref>Homeros, ''Odisseia'', IV, [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0136%3Abook%3D4%3Acard%3D219 219]</ref><ref>Homeros, ''Odisseia'', XXIII, [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0136%3Abook%3D23%3Acard%3D181 218]</ref> Sandiwara karya [[Euripides]], ''[[Helene (sandiwara)\|Helene]]'', ditulis pada akhir abad ke-5 SM, merupakan sumber tertua yang menceritakan kisah kelahiran Helene: bahwa, meskipun ayahnya adalah Tindareus, tetapi Helene sebenarnya merupakan putri Zeus. Dalam wujud seekor angsa, Zeus dikejar oleh seekor elang dan diselamatkan oleh Leda. Setelah dekat dengan Leda, Zeus pun memperkosanya. Leda melahirkan sebutir telur, yang darinya Helen terlahir.<ref>Euripides, ''Helene'' [http://perseus.mpiwg-berlin.mpg.de/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0100 16–21]</ref><ref>Euripides, ''Helene'' [http://perseus.mpiwg-berlin.mpg.de/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0100&layout=&loc=257 257–59]</ref> [[Mitografe Vatikan]] pertama memperkenalkan gagasan bahwa persetubuhan itu menghasilkan dua telur, yang satu menetas menjadi [[Dioskuri\|Kastor dan Pollux]], dan yang satu menetas menjadi Helene dan [[Klitaimnestra]]. Namun demikian, dia pada awalnya menyatakan bahwa Helene, Kastor, dan Pollux terlahir dari satu telur.<ref>First Vatican Mythographer, VM I 204</ref><ref name=Gantz>Gantz, ''Early Greek Myth'', hlm. 320–321</ref><ref>Hughes, ''Helen of Troy'', hlm. 350</ref><ref>Moser, ''A Cosmos of Desire'', hlm. 443–444</ref> Sementara [[Bibliotheke\|Pseudo-Apollodoros]] berpendapat bahwa Leda berhubungan intim dengan Zeus, kemudian dengan Tindareus dalam satu malam.<ref>Pseudo-Apollodoros, ''Bibliotheke'', III, 10.[http://perseus.mpiwg-berlin.mpg.de/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0022&layout=&loc=3.10.7 7]</ref> Di lain pihak, dalam ''[[Kipria]]'', salah satu bagian dari [[Siklus Epik]], Helene adalah anak perempuan Zeus dan dewi [[Nemesis]].<ref>''Cypria'', fr. 9 ''PEG''.</ref> Waktu kapan dibuatnya ''Kipria'' masih belum dapat diketahui, tapi pada umumnya dipercaya bahwa setidaknya itu berasal dari abad ke-7  SM. Dalam ''Kipria'', Nemesis sebenarnya tidak berkeinginan untuk bersetubuh dengan Zeus. Jadi ketika Zeus hendak menidurinya, Nemesis berupaya berubah menjadi berbagai macam binatang suapaya dapat kabur dari Zeus, sampai akhirnya Nemesis menjadi seekor [[angsa berleher pendek]]. Zeus pun ikut berubah menjadi angsa berleher pendak dan memperkosa Nemesis. Dari hubungan itu, Nemesis menghasilkan satu telur yang isinya adalah Helene.<ref>[[Athenaios]] 8.334b-d, mengutip''Kipria''; ''Kipria'', fr. 10 ''PEG''.</ref> Telur ini, entah bagaiamana caranya, kemudian dapat sampai pada Leda.<ref>Dalam drama komedi abad ke-5 SM berjudul "Nemesis" gubahan [[Kratinos]], Leda diberitahu untuk duduk di atas telur itu supaya telur itu dapat menetas, dan telur itu tidak diragukan lagi merupakan telur yang dihasilkan oleh Nemesis (Kratinos fr. 115 ''PCG''; Gantz, ''Early Greek Myth'', hlm. 320–321).</ref> Sumber-sumber pada masa selanjutnya menyatakan bahwa telur itu dibawa kepada Leda oleh seorang penggembala yang menemukannya di hutan di [[Attika]], atau bahwa telur itu berikan kepada Leda oleh dewa [[Hermes]].<ref>Pseudo-Apollodoros, ''Bibliotheke'', III, 10.[http://perseus.mpiwg-berlin.mpg.de/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0022&layout=&loc=3.10.7 7]<br/>* Hard & Rose, ''The Roudlegde Handbook'', hlm. 438–439</ref> [[Asklepiades]] dan [[Pseudo-Eratosthenes]] mengisahkan cerita yang sama, kecuali bahwa Zeus dan Nemesis berubah menjadi [[Angsa\|[angsa berleher panjang]] alih-alih angsa berleher pendek.<ref>Asklepiades 12 F11</ref><ref>Pseudo-Eratosthenes ''Katast.'' 25.</ref> [[Timothy Gantz]] berpendapat bahwa mitos tentang Zeus yang memperkosa Leda dalam bentuk angsa berasal dari versi tentang Zeus dan Nemesis yang berubah menjadi angsa.<ref name=Gantz/> [[Pausanias (geografer)\|Pausanias]] mengatakan bahwa pada pertengahan abad ke-2 M, sisa-sisa sebuah telur diikat dengan pita dan digantung di atap sebuah kuil di [[Akropolis]] Sparta. Orang-orang percaya bahwa itu adalah telur yang luar biasa karena menurut mereka Helene terlahir dari telur itu. Pausanias sendiri berkelana ke Sparta untuk mengunjungi [[suaka]] yang didedikasikan untuk [[Hilaeira]] dan [[Foibe]], supaya dapat melihat reliknya secara langsung.<ref>Pausanias, ''Hellados Periegesis'', III, 16.[http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160;query=chapter%3D%2398;layout=;loc=3.15.1 1]<br/>* Hughes, ''Helen of Troy'', hlm. 26–27</ref> == Catatan kaki ==

Helene: Perbedaan antara revisi