Tuhan telah mati: Perbedaan antara revisi

"Tuhan sudah mati" tidak boleh ditanggapi secara [[harafiah]], seperti dalam "[[Tuhan]] kini secara fisik sudah mati"; sebaliknya, inilah cara Nietzsche untuk mengatakan bahwa gagasan tentang Tuhan tidak lagi mampu untuk berperan sebagai sumber dari semua aturanturan [[moralitas|moral]] atau [[teleologi]]. Nietzsche mengakui krisis yang diwakili oleh kematian Tuhan bagi pertimbangan-pertimbangan moral yang ada, karena "Ketika seseorang melepaskan iman Kristen, ia mencabut hak terhadap moralitas Kristen dari bawah kakinya. Moralitas ini sama sekali tidaklah terbukti dengan sendirinya.... Dengan menghancurkan sebuah konsep utama dari [[Kekristenan]], iman kepada Tuhan, orang menghancurkan keseluruhannya: tak ada suatupun yang tinggal di tangannya."<ref>terj. Walter Kaufmann dan R.J. Hollingdale; ''[[Twilight of the Idols]]'', Expeditions of an Untimely Man, bag. 5</ref> Inilah sebabnya mengapa di dalam "The Madman", si orang gila berbicara bukannya kepada orang percaya, melainkan kepada kaum [[ateisme|ateis]] — masalahnya ialah bagaimana mempertahankan sistem nilai apapun di tengah ketiadaan tatanan ilahi.