Zelot: Perbedaan antara revisi

'''Zelot''' adalah istilah yang digunakan [[Yosephus]] untuk menyebut kelompok-kelompok [[Yahudi]] yang melakukan perjuangan dengan mengangkat senjata demi membebaskan tanah [[Israel]] dari kekuasaan asing. <ref name="Ehrman">{{en}}Bart D. Ehrman. 2004. ''The New Testament: A Historical Introduction to the Early Christian Writings''. New York, Oxford: Oxford University Press. P. 39.</ref> Nama Zelot diambil dari nama simbol materai di [[Bait Suci]] dan [[Kitab Taurat]]. <ref name="Wahono"></ref> Bagi mereka, tanah Israel adalah milik umat Yahudi yang diberikan oleh Allah, dan Allah menginginkan mereka untuk merebut tanah itu kembali.<ref name="Ehrman"></ref>

Di dalam [[Alkitab]], beberapa kali disebut mengenai keberadaan orang-orang Zelot.<ref name="Ehrman"></ref> Di dalam daftar murid-murid [[Yesus]] terdapat nama [[Simon orang Zelot]] ({{Ayat|Lukas|6|14-15}}, {{Ayat|Markus|3|18}}, {{Ayat|Matius|10|4}}), sehingga tampaknya di antara murid Yesus terdapat anggota gerakan Zelot.<ref name="Ehrman"></ref> Kemudian tokoh Barabas yang dibebaskan menggantikan Yesus (Markus 15:7) diduga merupakan orang Zelot sebab ditangkap karena pemberontakan. <ref name="Stambaugh">{{id}}John Stambaugh, David Balch. 1997. ''Dunia Sosial Kekristenan Mula-Mula''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hal. 17-21.</ref> Selain itu, di dalam perkataan [[Gamaliel]] ({{Ayat|Kisah Para Rasul|5|36-37}}) disebut juga dua nama pemimpin pemberontakan, yaitu [[Teudas]] dan [[Yudas orang Zelot|Yudas]].<ref name="Ehrman"></ref>

Ada pendapat <!-- Pendapat siapa???-->yang mengatakan bahwa akar gerakan Zelot dapat dilihat dari kaum [[Hasidim]] yang muncul pada waktu pemberontakan [[Makabe]] .<ref name="Toombs">{{id}}Lawrence E. Toombs. 1978. ''Di Ambang Fajar Kekristenan''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hal. 59-61.</ref> Setelah wangsa Makabe memerintah, kaum ini tidak begitu menyukai pemerintah yang baru sehingga mencabut dukungan mereka, serta menghilang.<ref name="Toombs"></ref> Kaum Hasidim kemudian digantikan oleh beberapa kelompok lain yang di antaranya adalah kaum [[Farisi]] dan Zelot, yang mana kaum Zelot mewarisi tradisi pertempuran orang-orang [[Hasidim]].<ref name="Toombs"></ref> Akan tetapi, namun umumnya diakui bahwa permulaan munculnya gerakan Zelot adalah pada pemberontakan melawan sensus yang diadakan oleh [[Quirinius]] pada tahun 6 M. <ref name="Wahono">S. Wismoady Wahono.1986. ''Di Sini Kutemukan''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hal. 337-338</ref> Pemimpin pemberontakan tersebut adalah [[Yudas bin Eliezer]], orang Galilea, yang kemudian dihukum mati oleh [[Herodes]]. <ref name="Wahono"></ref>

Kaum Zelot tidak menginginkan tanah Israel dijajah oleh orang asing, sebab tanah Israel adalah tanah yang diberikan Tuhan kepada orang Yahudi, sehingga mereka menganggap perlawanan senjata yang mereka gunakan sebagai [[Perang Suci]].<ref name="Toombs"></ref> Mereka percaya suatu hari akan bangkit seorang [[Mesias]] yang akan memimpin umat Yahudi mengusir penjajah asing, dan kemenangan akan mereka peroleh.<ref name="Toombs"></ref> Karena itu, keyakinan orang Zelot membuat mereka senantiasa mempersiapkan diri untuk perang atau pemberontakan, dan setiap kali meletus perang atau pemberontakan terhadap pemerintah [[Romawi]] dan pengikut-pengikutnya, mereka siap untuk bergerak.<ref name="Toombs"></ref> Dengan begitu, banyak di antara kaum Zelot yang menjadi buronan atau gerombolan bersenjata.<ref name="Toombs"></ref>

Kaum Zelot bukanlah sebuah kelompok yang kuat dan bersatu, melainkan kelompok yang sporadis, memiliki pemimpin sendiri, dan melakukan perjuangan dengan spontan ketika muncul pemberontakan.<ref name="Groenen">C. Groenen. 1984. ''Pengantar Ke Dalam Perjanjian Baru''. Yogyakarta: Kanisius. Hal. 50-51.</ref> Pemberontakan biasanya dipicu oleh tekanan ekonomi atau tersinggungnya rasa keagamaan Yahudi.{{fact}} Pemberontakan-pemberontakan yang terjadi sebelum [[Perang Yahudi]] pertama biasanya tidak bersifat massal dan terbatas pada lingkup lokal. <ref name="Groenen"></ref>

* Gerakan yang dipimpin Yudas bin Eliezer dari Galilea untuk memprotes sensus yang dilakukan oleh Quirinius pada tahun 6 M, yang menyebabkan Yudas dihukum mati oleh Herodes. <ref name="Wahono"></ref>

* [[Pontius Pilatus]] yang ditempatkan Roma untuk memerintah sejak tahun 26-36 M pernah membuat rakyat Yahudi tersinggung karena membuat patung kaisar Romawi karena orang Yahudi dilarang membuat patung pahatan. <ref name="Stambaugh"></ref> Selain itu, Pilatus juga merampas uang dari perbendaharaan [[Bait Suci]] untuk membiayai pembuatan saluran air. <ref name="Stambaugh"></ref>Hal-hal tersebut memancing kemarahan dan gerakan perlawanan senjata kaum Yahudi.

* Pada tahun 44 M, kaisar menjadikan daerah [[Yudea]] dikontrol oleh Romawi dengan lebih ketat sehingga mengecewakan kaum Yahudi. <ref name="Stambaugh"></ref> Setelah itu, terjadi beberapa hal yang menyinggung rasa keagamaan orang Yahudi, yakni ketika seorang gubernur Romawi yang bernama [[Cumanus]] berusaha untuk menguasai pakaian kebesaran [[Imam Agung]] dan seorang prajurit Romawi yang sedang bertugas menelanjangi dirinya di keramaian pada hari raya [[Paskah]]. <ref name="Stambaugh"></ref> Akibatnya gerakan Zelot meningkatkan aktivitas-aktivitas mereka, khususnya melalui sebuah gerakan yang dipimpin seorang Zelot yang digelari "orang Mesir".<ref name="Stambaugh"></ref> Gerakan ini hampir merebut [[Yerusalem]], dan masih menjadi keprihatinan pemerintah pada saat [[Paulus dari Tarsus|Paulus]] ditangkap ({{Ayat|Kisah Para Rasul|21|38}}). <ref name="Stambaugh"></ref>

* Gerakan yang bersifat lebih luas dan lebih massal terjadi pada tahun 66 M serta memiliki ciri politis sebab bertujuan mengusir pemerintahan Romawi dari tanah Israel.<ref name="Groenen"></ref> Di dalam pemberontakan tersebut terdapat orang dari golongan lain, seperti [[Saduki]], Farisi, para imam, serta rakyat jelata, walaupun cukup banyak juga rakyat yang tidak ikut serta.<ref name="Groenen"></ref>. Pemberontakan yang disebut Pemberontakan Yahudi pertama ini berhasil merebut Yerusalem dan [[benteng Masada]], dan pada tahun 68 M telah berhasil merebut kekuasaan atas seluruh wilayah kecuali Yudea Timur.<ref name="Stambaugh"></ref> Akibatnya, Romawi membalas dengan keras dan pada tahun 70 M, Bait Suci diratakan dengan tanah.<ref name="Stambaugh"></ref> Benteng Masada yang diduduki orang-orang Zelot direbut pada tahun 73 M dan menandai berakhirnya pemberontakan Yahudi pertama. <ref name="Stambaugh"></ref>

Setelah pemberontakan Yahudi pertama, rupanya riwayat kaum Zelot belum habis.<ref name="Toombs"></ref> Pada tahun 132 M, jumlah mereka masih cukup banyak untuk mendukung [[perang Bar Kokhba|pemberontakan Yahudi kedua]] yang dipimpin [[Simon Bar Kokhba]]. <ref name="Toombs"></ref> Kegagalan pemberontakan itu menandai berakhirnya gerakan Zelot. <ref name="Toombs"></ref>